踏切り(✅)を越(💞)すと、前方一帶が吹雪(🥡)で、眞白(bá(🔓)i )い(🤚)大(🏑)(dà )きな幕(mù )でも降ろされて(🦊)ゐる(🥎)やうに、何も見えなかつた。東の方から少しづゝ暗(🍀)さがせまつてきて(👐)ゐた。平(píng )野(yě )の一本(📌)道は、(😹)すつか(📫)り消されてしま(📏)つ(💖)て(🗂)ゐた。防(fáng )雪林の側を(📳)通(tōng )つた(🔧)時にはそれに當る粉雪と強風で、そ(🔩)こ(💘)から凄(🌯)み(💢)のある(🍤)うなりが響(xiǎ(🕗)ng )いてきた。そ(👞)して、たゞ天も地も眞白いとこ(🔕)ろに、(🌃)ぼかし畫(huà )のやうに、色々な濃(🥕)淡で、防雪(xuě )林が、頭を一(🚜)樣にふつ(🏛)たり、(🏍)身體をゆすつた(📙)りして(🕔)ゐる(🍽)のが見えた。全く何も障碍物のない平野(🦋)(yě(🍨) )に出てしまつた頃(✖)、源(⛓)吉の馬橇(qiāo )だけは一番(🏓)(fān )うしろで(🎀)、餘(yú )程遲れてゐた。そ(😍)れ(🔒)さへ(🐠)、然し源吉(🦅)は分つ(🦁)てゐないや(⛷)うに(🖇)見え(📴)た。
「源(yuán )、まだ起(😥)きてたの(🃏)か。燃(rán )料(liào )たきものたいしだ。―(🐌)―(😾)寢(qǐn )か(😱)さ(🚪)れ(🌞)。」
「この野郎共、串だんごみ(🈷)たいに、手(🍓)(shǒu )前(qián )え(🏀)等ばつ(🕴)きさし(🔴)て、警察に、渡し(🔫)てや(👎)る(🔽)から――今(🎗)に、食はねえめに會ふな! 役人(rén )ばつれて行つて、お前(🥍)達(dá )のもの(🎆)ビタ(🙄)/\片(❎)ツぱし(🤱)から差押(yā(🏛) )へてやるから(👺)。」(💅)
「何處さ行えつてる?」
「それ(🐪)どこ(🏩)ろ(📥)か!」(📈)源吉(🖤)(jí )はさう思つてゐた。
「分(fèn )つて(📦)るべよ、(🚢)地主から畑(tián )ばとつかへす(🌠)のさ!」―(🔮)―かう源(😑)吉が云(yú(🦒)n )つたのは、(🍉)理(🐕)窟(🏻)でな(📶)かつた。源(🏵)吉は(⏺)さ(🍹)う(♏)背(bèi )後(hò(🥪)u )で云はせる父親の(🥉)氣持も(🧤)感(gǎ(🍝)n )じてゐたのだ(👜)! (😿)源吉は歩きな(🤩)が(🚁)ら、こ(🚎)んな事が分(🚌)ら(💉)ない、そし(🐓)て又そこ迄行(🔛)(háng )かうとし(📓)ない百(🎅)姓(🚿)に、(💞)心(😗)から(😍)腹を(🧟)立(🍺)て(🐅)、「勝手にしやが(😥)れ、(🐣)俺ア俺ア(🏟)だ。」と思(sī )つてゐた。
「皆に代(dài )つて(🕯)、一(💌)(yī(🥝) )通り(🥅)のこと(🕒)をお話ししま(💷)す(📣)。」さう前置(🍰)きをして石山は、百姓には(🌪)めづ(💺)らしいはつきりした、分つた云(yún )ひ振(📕)りで(勿論、(🤷)百姓などが殊更に改まつたと(💄)きによくある、變な漢語(⛵)も使(😉)つたが)――自分達(dá )は、犬(quǎn )や豚(🐨)な(🛐)どより、も(💽)つと慘めな生活をしてゐること、――と(🚹)ころが(😕)自(zì(🥓) )分達は(🍅)何(hé )時か仕事をなまけた事(💴)(shì )でも(🕰)あつたか。――では、何(👷)故か(🚁)。自分(😆)達が(🤖)いくら働いても働い(🐖)ても、とて(🕧)も(🐷)何んの足し(🖇)にもならない程貧(pín )窮(🍹)(qióng )してゐるのは、(📗)實(shí )に(☔)、地(dì )主のためであ(📱)る(🥃)といふ(🎙)ことを分り(🆒)易(🛺)く、説明し、今(🐤)度のやう(🕣)な場合地(📊)主(🎯)(zhǔ )に小(🐶)作料を收める(📃)こ(🎲)とは「自分(fèn )達(dá )の死」を(📓)意味して(💦)ゐる、(➗)ナホ我々百姓は、(🛶)高利貸(dài )の(🔥)不(bú )當(🛅)な利息、拓殖銀行の年(nián )賦にも、苦しめら(🦏)れ(😜)、(🥑)それに税(shuì )金がかゝつてくる。そ(🧟)して出(🔏)來上つたものは、肥(féi )料(🐀)や農具にも引合(🚺)は(🦍)ない。かうまで、自分(😫)達(dá )がなつてゐる(🕴)のに、だま(🙉)つてゐ(🎤)られるか。そ(😕)こで、我々(🤷)は、(💰)皆んなにお集(🙋)りを願ひ、そ(😚)の(🔧)方(🏵)策をきめることにした(🔷)いのだ(🈺)、と結(jié )んで壇を下りた。百姓達は(⬜)、(🎩)聞き慣れ(🦁)な(🍽)い(🌕)言(yán )葉が(✔)出(chū )る(🐉)度に、石山の方を見て、考(🚏)へ(👊)こむ風(⛅)(fē(😎)ng )をした(🎥)。が(😺)、苦(👨)しい(💮)生活の事實を石山(shā(🚪)n )に云はれ(🧐)、百姓は(🐾)、「(🧥)今(jīn )更(gèng )のや(🈁)うに」、自分(🏑)達自(🦀)身(🚬)の慘(cǎn )めさを、顏の眞ん前にとり出さ(🐷)れて、見せられ(😷)た氣が(🐦)したと思つた。石山が壇から下りると、急(🌓)にガヤ(🥌)/(🤾)\し(🎛)出(📅)(chū )した。今(🚶)(jī(🐧)n )石山(⛏)の云つた事につい(💊)て、(😬)あつち(🕴)でも、こ(🐑)つちで(🐌)も話し合(hé )つた。一番前(qián )にゐた年(🍔)寄(jì )つた百(🖱)姓が、「とんでもな(🏕)え、おつか(🚣)ねえ(🤖)こと云ふ(🚁)もん(💣)だ。」とブツ/\云(yún )つたの(🍳)を石山はおりる時(🐲)に聞(wén )いた(📲)。
「それどころか!」(🤓)源吉はさう思つて(🚻)ゐ(🔯)た(🐤)。
そして、眞(🎼)面目に「お前だつて(🏡)、目さめれば、源(🈚)や文(wén )が風(📽)邪ひかねえか(👌)つて氣(⛴)ばつけ(🚾)て、夜着か(🤦)け(🐴)てやる(🖊)べ(😍)よ。」と云つ(🍗)た。
二、(😎)三日(🕤)して、小作料(🌝)を納(📝)め(🎤)られないので、立(🐗)退(😵)きを(🤡)されさうにな(🤵)つてゐた「河(hé )淵(💖)の(💫)澤」のところへ、差配(🐅)(pèi )がとう/\や(💕)つてきた。澤の畑を處分(🦕)する(🥉)から(🐻)、雪が消(xiā(🚉)o )えた(🔖)ら、家をあけろ、と云つた。女(🐗)や(🍅)子(🌒)供(gò(🐐)ng )に、ワ(🕠)ン(🍃)/(➗)\泣かれると(👴)、澤はすつかりオ(🥌)ロ/\して(🥩)、この(💦)前(🈂)の會(🌴)合の仲間へ、それを云(yún )ひに行つた。「幹部」の百姓(xìng )は、急に、それで騷ぎ出(👃)(chū )した。そして、すぐ學(xué )校へ寄り合(hé(🧥) )ふと、今更(🍅)新(xīn )しいこと(🛠)のやうに、こ(💲)の前と(✋)同じ相(🛠)談を(🌟)又や(🦓)り(🤟)直し(😎)た。
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