漫画《患者 射精》2行目ライン
患者 射精あらすじ
両(📲)国をさして帰(guī )って行(háng )く平助を送(sòng )りなが(🗽)ら、半蔵は一緒に相(xiàng )生町(⏹)(dīng )あ(🤤)いおいちょ(🐛)うの家(jiā )を出た。不自由な(💴)旅の身(🚲)で、半(bàn )蔵には(✝)郷里(⏹)の(📸)方(🕢)(fāng )から届く手(🚱)紙のことが(🦔)気にかか(🐉)っていた(🛄)。十(shí )一(yī(🎄) )屋まで平(♏)助と一緒に(🕥)歩(bù )いて、(🌥)そのこ(♒)とを隠(yǐn )居(✖)によく頼みたいつもりで(🧗)出た。
七(🎡)月(🛩)二(èr )十九日は(📶)ちょうど二百十(shí )日の前日にあ(🚄)た(🙈)る。半蔵は(🚗)他の(🏝)二人(ré(💇)n )ふたりの庄屋(wū )と共(📄)に、もっと(💄)京都の方(🔠)の(📎)事実(🖥)を確かめたいつもり(📙)で、東(🍆)片(piàn )町ひ(♿)がし(🥫)かた(🚴)ま(🤯)ち(🈵)の(👿)屋敷(⏭)に木(🌜)(mù )曾福(fú )島の山(shān )村(😂)氏(shì )が(🏹)家(👰)中衆を訪(💧)(fǎ(🥙)ng )たずねた。そこでは京都まで騒動聞き(🍉)届け役なるもの(🔣)を仰(yǎng )せ付(🤸)けられた人(💮)(rén )があって(🕯)、その前夜(🐍)(yè )にわ(🚝)か(😳)に屋(😢)敷(🐗)を出立したという(👬)騒(🕚)ぎだ。京都合戦の(🐁)真相もほ(😣)ぼその屋(wū )敷へ(🥫)行っ(🦒)てわかった。確かな書面が名(mí(📼)ng )古(🏜)屋のお留守(shǒu )居からそ(🎹)こに届い(🤨)ていて、長州方の(🎨)敗(🍊)北となった(🎠)こと(📳)もわかった。
とうとう(🥑)、半蔵(🐨)は他(⌚)の庄(🚀)屋(🥏)たちと(😽)共に、道中(zhōng )奉行からの沙汰さたを九(jiǔ )月(🚞)末ま(🐪)で(🅾)待った。奉行(háng )から話のあ(🔆)った仕訳書上帳(zhàng )しわけ(⛴)かき(🕑)あげちょ(🔴)うの郷里(💉)(lǐ )から届いたのも差(chà )し出(chū )してあ(🏁)り、木曾十一宿(♓)総代とし(🌞)て(🎃)願書(🔬)も(🥩)差し出してあって、半蔵らはか(🔎)わるがわる神田橋(🥍)かんだば(🎦)し(📝)外(🧖)の屋敷(📹)へ足を運んだが(🦄)、そのたびに今(jīn )す(❤)こし待(🙊)て(👼)、今(💄)す(🌬)こし待てと言われるばか(🔞)り。両国十一屋に滞(🏿)在する平助も、幸兵(bīng )衛も(🎈)しびれを切らしてしまった(🐝)。こんな場合(😎)に(🕊)金(🔫)を使った(🔈)ら、(🌡)尾州あたりの留守居役を通しても、も(👐)っとてきぱき運(yùn )ぶ方(🥤)(fāng )法があり(🧤)はしな(🀄)いかなどと謎なぞ(🚅)を(😶)かけ(🌾)るものがある(🕷)。そんな無責(🧦)任(🏝)な人の言うことが一層半蔵をさびし(📭)がらせた。
三百人(😉)(rén )ば(🤜)かりの後陣(zhèn )の者は容(😉)易(🧥)に下(💝)諏訪へ到着しない。今度(dù )の戦闘(💭)の遊軍で、(〽)負傷者(💛)な(📙)ど(👫)を介抱(bào )するのもそれらの(😔)人たち(🚛)であったから、道に隙ひまがとれて(🚃)おくれるものと知れた。その間、本陣(zhèn )に集まる幹部(🍑)のものの中にはす(📓)で(🍟)に(🍢)「明(míng )日」の評(😃)定が(🚝)ある。もともと(🛬)浪士らは高(gā(👯)o )島(dǎo )城(🧦)(chéng )を目がけて来(lái )たものでも(🍿)ない。西への進(jìn )路を(🚡)切(🦂)り開く(🔒)た(🏽)め(🖨)にのみ、や(🙌)むを(👂)得(📺)ず諏(zhō(🤒)u )訪(📕)(fǎng )藩を(🌋)敵(dí )として悪戦し(🎌)たまでだ。その夜の評定に上(🍫)ったは、前途にどこをたどるべ(🦀)きかだ。道は二(😥)つある。これか(👊)ら(🔐)塩(🏕)尻峠(gǔ )し(❤)おじり(😢)とう(💍)げ(🍹)へかかり、桔梗(gěng )き(🙊)きょ(🚤)うが原はらを過(guò )ぎ(🐤)、洗馬せば本山もとや(🗑)まから贄(zhì )川にえがわへと取って(🌝)、(📨)木(mù )曾きそ街道(dào )を(🕚)まっす(🅰)ぐ(🛅)に(💁)進むか。それとも岡(🍖)谷(🍒)おか(🚺)や辰(chén )野(🔜)たつのから伊那いな道へと折れるか。木曾福島の関所(🔹)を破ることは浪(🔭)士(💍)らの本意ではなかった(🕰)。二十二(🏔)里余にわたる木曾(🏩)の森林の間は、嶮岨けんそな山坂が多く、人馬(mǎ )の継立つ(👞)ぎたても容易(🎮)でな(👶)いと見(jià(🔃)n )なさ(❇)れた。彼ら(🐎)は(🏾)むし(🌆)ろ谷(😖)も広く間道も多い伊(🐓)那の方(fā(💈)ng )をえらん(🔭)で、(🥥)一(🚤)筋の血(😍)路をそちらの方に求めようと企(❎)てたのである。
(🌿)にわかに宿(xiǔ )内の光景も変わりつつあった。千余人から(🍦)の(🐑)浪士(💀)の同勢が(🐓)梨子野峠なしの(🐩)とうげを登って来(🌻)ることが知れると、(⬆)在(☕)方ざいかたへ(📑)逃げ去るものがある(✋)。諸(📎)(zhū )道具(🚼)を土蔵に(🎳)入(❇)れるも(🕝)のがあ(💂)る。大切な帳面や腰(🔠)の物を長(zhǎng )持に入れ、青野という方(😚)まで運ぶも(👮)の(🔫)がある。
「そりゃ、半(😶)(bàn )蔵さん、福島の旦那(nà(🐡) )だんな(🔛)様(🏇)だってなる(🥧)べ(🔪)く浪士には避(👻)よけて通(⤵)っ(📚)て(🚧)もらいたい腹(🌤)でいますさ(🆎)。」(👘)
諏(zhōu )訪高島(🏨)の城主諏(🖇)(zhōu )訪因(yīn )幡(fān )守いなば(🍨)の(🚑)か(🔜)み(😌)は幕府(🕍)閣老の一(👾)人として江(🏚)戸表の方(fāng )にあったが、急使(📢)を(🏂)高(gā(🏋)o )島城(📈)に送ってよこして部下(xià(🕟) )のも(🗽)の(🥐)に(🦗)防(fá(🌮)ng )禦ぼうぎょの準備を(✖)命じ、自(👾)己の領地内(nèi )に水(🐶)戸(✋)浪士の素通りを(⚽)許(xǔ(👨) )す(💟)まいとし(⏮)た。和田宿を経て下諏訪宿(xiǔ )に通ず(🔣)る木(🤯)曾(céng )街(🍚)道の一(🐳)部は戦闘区域と定め(🦔)ら(🏭)れた(🛌)。峠の上に(🌼)ある東餅(🎬)(bǐ(🗽)ng )屋ひがしも(😆)ちや(👴)、西餅(bǐng )屋に住む町(🍢)民らは立(lì(🚲) )ち退の(💴)きを命ぜら(🤯)れ(🏌)た(❣)。
と言うお隅(yú )のあ(⏸)とから、多吉(🤕)もそこへ(⛑)挨(āi )拶あいさつ(👯)に来る(🛢)。その時、多吉(🌪)はお隅(yú )に言い(🏒)つけて、紺(gàn )木(👬)綿の切れ(🈚)の編みまぜてあ(🔑)る二(🍺)足(🌅)の草鞋を奥(à(🎙)o )から持(💢)っ(🌯)て来(lái )させた。それを(🧜)餞(🤖)別せんべ(🗼)つの(🔦)しるしにと言って、風(✒)(fē(🚑)ng )呂(lǚ )敷(🕧)包ふろしきづ(🧣)つみに(👿)して半蔵の前(⛑)に出(🙏)した。
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