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一一　松風

　さて、(❎)明(mí(🛰)ng )治の(🅾)御代みよ(🌧)となって(🐏)みますと、栗本先(😄)生たちが新(xīn )しい日本のためにいろいろしたくを(🖊)し(🌑)てお(⏲)いた(🙍)ことが、あとになってわかって(🏑)きました。こ(💈)の国を開き、世(shì )界諸(zhū )外国(🚕)と(💊)条(🍇)約を(🚥)と(🎡)り(🐴)結(📶)ぶということも、先生たちのしたくしておい(🏬)たこ(🎇)と(✍)です(📷)。下(xià )しもノ関せき償(🏆)金の談(tá(🛰)n )判、横須(xū )賀造船所の(🥃)建(🚞)築(🔛)、(🛂)陸軍軍(😁)(jun1 )制(zhì )の改革(gé(🚽) )それ(🌂)らはみな先(xiā(💆)n )生があ(🤲)の小(🚗)栗上野介らと(🙁)ともに(🔶)力(lì )をあわせてしたくしておい(💋)たことな(⤴)の(🙏)です(🔘)。今日横須賀(👀)に日(rì )本の船を造ったり修繕(shàn )し(🔨)たり(🔱)する(🌙)所があって東(dōng )洋に一(🐟)(yī )つの(🍀)名物のようなドッ(🈁)クが(⏪)あるのも、も(🌷)とをただせば先(xiān )生たち(🌬)が徳川(chuān )の世のあ(👡)としま(🔯)つをし(🙎)ながら、よ(🥒)く(🎮)「しん(🤟)がり」をつとめて行った(🎿)そ(🎂)の(🥃)おかたみでは(🔱)あ(📛)り(🐡)ますま(🗻)いか。いっ(🗞)たい、(🔺)徳(🛵)川(🍬)の世の末(➰)にあったことは大きな黒(hēi )幕(🙅)(mù )のうしろにかくれてしまっ(🕋)て、その舞(⏲)台(🏋)の上で働(dò(🚔)ng )いた人(🦈)(rén )たちの辛苦(kǔ(💊) )もほね(😬)おりも現(xiàn )われませんから、世(🕑)の中にそ(🈺)れを知るも(💞)の(🤟)も少(shǎo )な(💨)いのです。しかし、先生(shēng )は(🅾)自分の手がらをじまんする(🖋)ような人(😫)ではなく、ど(🕕)こ(😐)までも徳川(🔪)(chuān )時(shí )代の「しんがり」として、本(💦)(běn )所ほんじょの北二葉町きたふたばちょう(🥍)と(🏖)いうとこ(🦏)ろに退(🌜)き、髪の白く(🧠)なるまで(😝)徳(dé )川(chuān )の世の中(➕)を見送りまし(🔜)た(🐨)。

九　(🌑)耳のいい人

第七章　浅間(jiān )のふも(🌚)と

　小諸本(⛺)町の裏手(🥦)に馬場(chǎ(🗂)ng )裏ば(🦎)ばうらというと(👃)ころが(🕗)ありま(👷)す。そ(🎵)こにある古(👗)い士族屋敷で草(🧔)屋(🚗)根の家がわたし(🎹)の(🏄)借(jiè )りう(😔)け(🔕)た住まいです。わ(📈)たしの小(xiǎo )諸(🔽)時代は七(qī )年もそ(❎)の草屋根の下で(👧)続いたのです。

「うちの(😐)せ(♟)が(📈)れも、(🎂)学校(💻)から帰って来るころですから(🥪)、会って(🍲)やってく(⏱)ださい。」

　皆(🤒)(jiē(🚋) )さん(😒)はどこかで(🔭)海(🏉)(hǎi )鳴りを聞(😇)いた(♌)こと(😇)があり(🖱)ますか(👫)。古いことばに潮(cháo )騒(sāo )しお(🦅)さいと(👫)いうのがありま(😊)すが、海鳴(💑)りはそ(🐳)の音(yīn )でしょ(🚉)う。海の荒れる前か、あるいは海の(😫)荒(🛎)れたあとかに、潮のさわ(🌆)ぐ音(🕍)で(👣)し(⬜)ょ(🚫)う。そ(🔲)れは大(😽)きなほらの貝でも遠(yuǎn )くのほうで吹き鳴(⛽)ら(🎛)しているような音です。びっくりするような(🧗)海の声(shēng )です。わ(🙂)たしも東(😞)(dōng )北(🧓)の地方(fāng )へ来て(⏳)、初めてあんな(🏾)音を耳にしました。

　物(wù )にさきがけ(🌝)するのと(✈)、しんがり(🌪)をつと(✉)めるのとでは、どっ(🧦)ちが勇気が(🥓)いるでしょう(😬)。前(💇)(qián )のほうの人(rén )は(🍪)進(😩)ん(🛣)で(🚌)とげのあ(🎅)るい(🏽)ばらの道(dào )を切り(🧟)開(🏴)いて行く(🏘)ので(🥁)すか(😱)ら勇(yǒng )気(🔦)がな(🤠)くてはか(🥁)な(🔳)わないことですが(🌮)、あ(🍈)と(🎷)の(🧦)ほ(😲)うの人と(👝)て(🔘)勇気がいることにかけ(🛁)てはそれに劣り(⏰)ません。

　姉(zǐ )夫婦とその娘とは木曾福島(🥟)きそふくしま(🤧)から、おじたちは(😛)となり村(cūn )の(〰)吾妻村(🤙)あ(🐚)ずまむ(👉)ら(⬇)か(🎴)らと(🚑)いうふ(💀)うに、親戚し(🤨)んせきや古(gǔ(🚆) )い(🆗)知り人は郷里の神(🚹)坂(⛑)村(⛄)みさか(💹)むらへと(🥚)集(jí )ま(🌭)っ(💕)て来て(👦)いました。村(👮)の人た(🤜)ちは母の葬(🐥)式の(🤵)したくをし(🚢)て、遺(🌝)骨の着くのを待っていて(🛥)くれた(💮)のです。わたしは暗(àn )くなってから村の(📂)入り口(kǒu )に(🏏)着きました。

　仙台せ(🔋)ん(📩)だいへ来て弱ったことは、ことば(🥘)のなまりの多いことでした。何か土地(🏉)の人(❕)か(😉)ら話しか(🚢)けられて(📘)も(😱)、世間に交(🥣)際の(🤔)広い(⚾)男や女(nǚ )の話に通(tōng )じないよ(📊)うなことはまず(🎸)ありませんで(🔰)し(🍤)たが、(🆕)お(📀)ばあさんどうし(🥂)が語(yǔ )り合うことばなぞ(👇)は、てんで聞き取れないくらいでした(⬜)。わたしは東北学(🌐)院へ来(🎷)て学んで(🐪)いる生(shēng )徒の作文(wén )の中(➡)(zhōng )にも、何ほど(💁)そ(🔶)の地(🤡)(dì )方ことばの(🌗)なまりを(🕚)見つけ(🕠)た(🚗)か知れません。

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