「麻の(🐦)冠か(♊)んむりを(🚞)か(🐳)ぶるのが古(🧒)礼だが、今では絹(juà(🦄)n )糸(📎)(jiǎo )の冠を(🔺)かぶ(📠)る風習(🔣)(xí )になっ(🔶)た。これは節約のためだ。私(👟)(sī )は(😽)みんなの(🌺)やり方(👎)に従おう。臣下は堂下で君主を拝するのが古(🔴)礼だが、今では堂(🎲)(tá(🔥)ng )上で拝す(🥝)る風習(👾)になった。これ(🐯)は臣(💎)下の増(zēng )長だ。私は、み(🥄)んなのやり方とはちがうが、やはり堂(tá(😊)ng )下(🃏)で(👸)拝するこ(🎂)とにし(🥟)よ(👒)う。」
「野蠻(mán )なと(🚜)ころでご(👱)ざいます(🔡)。あん(🎲)なとこ(🗼)ろに(🆖)、どうしてお住(zhù )居(🔗)が出来(lái )ましょう(🛫)。」
三六(一八(bā )三)
「かりに周公ほどの完(🛶)璧な(⏸)才(🏈)能がそ(😪)なわっていても、そ(😋)の(🐚)才能にほこり、他(🗞)(tā )人の長所(🖍)を認めな(🔈)いような人で(💸)あ(👀)るならば、もう見(jià(🤖)n )ど(🚞)ころのな(📮)い人(rén )物だ。」
「(🦏)正(💾)面切(qiē )って道(dào )理を説かれると(😇)、誰(shuí )で(🐫)も(🔪)そ(🎅)の(🧤)場はなるほどと(🏑)うなずかざるを得ない。だが大事(🥥)(shì )なのは過(➖)(guò(🌙) )を改(gǎi )めることだ。やさ(📚)しく婉曲(⏸)(qǔ )に注(zhù(💰) )意し(🚇)てもら(💏)う(🥈)と(🥥)、誰でも気持(🎾)よく(👄)それに耳を傾けること(💌)が(🍈)出(👋)(chū )来る(🥧)。だが、(🈁)大事(🍾)なのは、その真意(✨)のあるところをよく考(🈲)(kǎo )えて見る(😐)ことだ。いい(🏓)気(qì(👧) )にな(🐧)って真意を(🖖)考え(🏋)て見ようともせず、表(🐾)(biǎ(🎑)o )面だけ(🍶)従って過(🤘)を改めよう(🔯)としない人は、私(sī )には全く手の(📩)つけようがない。」(🏍)
○ 囘==門(mén )人顔囘(🚗)(顔(yá )渕)(👃)
○ 牢=(🖍)=孔子(zǐ )の門人。姓(🏽)は琴(きん)、字は(🚄)子開((🍋)しかい)(🔷)、又は子(zǐ )張(しちよう)。
○ 周(📵)公==すでに前にも述べ(🐲)たように、周公は(🍙)武王をた(😆)すけ(🚫)て(🐬)周室八百年の基礎を(📊)定(🤡)めた人(🧡)である(🥜)が(🆗)、その人(🏉)となり(😷)は極(jí )め(✳)て謙虚(xū )で(🏍)、「吐哺(bǔ )握髪(🤨)」という言(yán )葉(🚛)で(😊)有(🌯)名(😠)なように、食事(🤯)や、(😋)結(jié )髪(fā )の最中でも(🥎)天(🛶)下(⛅)(xià )の(🍘)士を迎えて、その建言忠告(🔳)に耳を傾けた(😦)人(😰)(rén )で(👀)ある。
二〇(二二五(wǔ(⬅) ))(🐅)
先師が匡きょうで(🖋)遭難さ(🏬)れた時いわれた。――
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