「(🤑)ええ、(💶)はじめのうちは、いつ(💨)もこんなふ(😈)うですよ。五(wǔ )分(🚤)や七分はたいていお(㊗)く(❌)れま(🐲)す。」
かれは、(👧)あたた(🔴)か(⤵)い夜(yè )具(⚽)をはねの(🤶)け、勢(📉)いよく起(qǐ )きあがって、電燈でんとうのスウィッチをひねった。その瞬間しゅん(🕗)かん、枕(📨)時(shí )計(🌑)まくらどけ(✴)いがジンジンと鳴りだ(⏰)した。きっかり起床きしょう時刻の五時半で(👥)ある。
「君(⛷)自身はどう思う? (💘)私の(🌏)意(yì )見(⛲)より、まず君(🔊)(jun1 )自身の意見(jiàn )から(🎁)きき(📄)たいね。」
次郎は、朝(🌗)倉(🎢)先生(shēng )らしくない詭弁きべんだと(🥜)いう気がし(🕙)てさ(🐧)びしかっ(🚭)た。かれは語(♈)気(qì )を強め(🍔)て言(🤳)(yán )っ(♌)た。
しかし、かれにとっていっそう(🛋)不安(🤪)(ān )に感じら(👜)れたの(👡)は、(😒)今(jī(📨)n )朝の板木の(🧔)打ちか(💉)たについて、大河無門(mé(👂)n )がぬれぎぬを着せられ(🌰)て(💇)いるこ(🤟)とであった。
「そうなればいいんですが(📖)、実際(jì )は、や(🏀)はり、なるだ(💾)けおそくとい(📉)うこ(❔)とに(🛢)な(🎨)りそ(👍)うに思うんです。」
静坐のあとは遥(yáo )拝(👻)よう(🈳)はいだった。――こ(🥃)れは皇(🉑)大神宮こう(💥)たいじん(📟)ぐうと皇居(⏬)こうきょ(🎨)に(♓)対(🌬)する儀礼(lǐ )ぎれいで(🎙)、(♟)その当時(shí )は、極(🌬)左き(🌬)ょ(🔼)く(🔷)さ(🍮)分子(zǐ )や一部の(🌪)キリスト教(😔)徒以(yǐ )外(wà(👹)i )の全国民に(📔)よ(🥜)って当然な国民(mí(🚷)n )儀礼と認められ(🌍)、集団(tuán )行事において(🐅)それを(🚈)欠(🍸)くことは、国(guó(🐚) )民(⬅)常識に反するものとさえ考(🌨)えられ(⤴)て(👥)いたのである。
「これで(👱)、と(🛩)もかくも(🚚)、ここの生活設(🕹)(shè(🌊) )計がお(📛)たがいの(🌍)ものとしてできあが(👙)っ(🤚)た。お(🥄)たがいのも(🎣)のとしてできあが(🏖)った以上、(🧘)それがうま(🍖)くい(🐕)かなけれ(🙃)ば、おたがい(🕔)の責(zé(⛅) )任だ。むろんこ(🚎)の(💱)設計は、明日からのすべ(🎚)り出し(🍯)に、いち(🔑)おう(🐒)のよりどころ(🤭)を(📓)与え(📿)た(♊)までで(📽)、(🗞)こ(🏠)れが最上(shàng )の(🍳)も(🧒)ので(🗂)あ(🗄)るとは保証(zhèng )でき(🏺)ない。だから(⤵)、だん(🕍)だんやっていくうち(🏎)に、不都合(⛴)な点があ(🔐)れば、い(👴)つでも(🤵)修(xiū(🦓) )正(🌫)しようし、また、新しい案が出て、そ(📩)れが(🎭)い(🛫)いも(🈵)の(🎫)であれ(🐻)ば、(📗)どし(👌)どしと(🏥)り入(rù )れて行くことにしたい。そういうこと(🌮)をやるの(🕖)も、やはりおた(🍒)がいの責(zé )任(⏩)(rèn )だ(🎰)。あらためて言う(🐗)が(🙇)、友(🥞)愛と創造、こ(⛪)の二つ(🐛)を(♿)精神(shén )的基(🌪)調として、これからのおたがいの生活(🚳)を、すみ(📈)か(🎒)らすみまで磨(❄)みがきあげ、いきいきとした(👲)、清らかな、そ(🚌)して楽しい(🏗)ものに育(yù )てあげていき(🥇)たいと思う。」(🌕)
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