日本《天川 そら 無料 動画》2行目ライン
天川 そら 無料 動画あらすじ
「お待たせしました(🚼)。此この方(🎓)です。」(🙏)
『(📌)静(jìng )子が待(🏙)ち(♉)あぐ(💌)んでいるに違いない。』と思う(👧)毎に、汽(♓)車(🐸)の廻転が殊更(gèng )ことさ(🚩)ら遅(chí )くなる(📢)ように(👖)思われた。信(🤝)一(🏞)郎は、いらいら(🎸)しくなって来る心(xīn )を、じっと抑(📗)え付け(🍚)て、湯(tā(🎀)ng )河(hé )原(♏)の湯宿(👘)に、自(📍)分を待(🍍)ってい(📄)る若(ruò )き愛妻(qī )の(💼)面影を(⌚)、空くうに(🈯)描いて見た。何よりも先ま(🎍)ず、その石(🤕)竹色に湿うるん(🌡)でいる(🔊)頬(jiá )に、微笑の先(xiān )駆として浮(📓)かんで(🎚)来る、(🐙)笑靨えくぼが現(🐟)われた(🤧)。それに続(🔁)い(♈)て、慎つ(🐌)つましい脣くちびる、高くはないけ(🌎)れ(🍅)ども穏(🐞)やかな(💟)品(pǐn )のいゝ(🏰)鼻。が、そんな(☔)目(😘)(mù )鼻(🤩)(bí )立よりも、顔全体に現われている処女らしい含羞性(😃)(xìng )シャ(🕥)イネス(📗)、そ(🤰)れを思(sī )い出(🤬)す毎に、信一郎自(zì(🧔) )身の表情(🍙)が、たるんで来て、其処そこには居(jū )合わ(🎺)さぬ妻に対する愛撫の(🍷)微(wēi )笑(🍷)が、何時の間(jiā(🐵)n )にか、浮(🐽)(fú )かん(🕳)でい(🤕)た。彼は(🕸)、それ(🥍)を誰(🍉)かに、気付(fù )かれ(💏)はしないか(🤘)と、(😮)恥(⛲)(chǐ(📏) )し(🚕)げに車(chē )内を(🗒)見廻わ(🥩)した。が、例(😌)の(🍱)仏蘭西の少年が、そ(🤽)の時、
「それ(🤰)で貴君あな(🎾)た様(yàng )の方を(🥟)、湯河原(🔸)(yuán )のお宿(xiǔ(⛏) )までお送りし(🐢)て、それから引(yǐ(🔬)n )き(📙)返して熱(🚘)海あ(🖲)た(🗡)みへ行く(😗)こと(🌔)に、(🍞)此(🏉)方こ(🛣)ちら(💶)の御承(chéng )諾(nuò(⬛) )を得(🚆)ましたから。」と、(🌸)大男(👝)は信(👟)一郎(🐚)に云った(🏊)。
(🍹)が、停車(chē )場は少しも混雑(🌞)しなか(💒)っ(🎼)た。五(wǔ )十人ば(🏭)かりの(🚕)乗客が(🧀)、(🏏)改札(💾)口(kǒu )のところで、(➿)暫(📙)し(🦄)ばら(🔫)く斑(bā(💫)n )まだらにたゆたった丈だけであっ(🗼)た。
「(🍗)人(ré(😋)n )を増して(🙉)も、(🧡)とても成就は(💤)せぬことじゃ。あたら、了海(⛽)ど(👷)のに騙たぶ(🤝)らか(⏰)されて要(🚲)らぬ物入りをした」と、彼らははかどらぬ工事(shì )に、い(💧)つの(🤶)間(jiān )にか倦(juà(🔘)n )ききって(🔹)おった。市九郎は(🛫)、また独(⬇)(dú )り取(qǔ )り残されねばな(🖕)らなかった。彼は、自分のそばに槌を振(🤹)る者(zhě )が、(👟)一人減(🈶)り二人(🏅)減(jiǎn )り(➗)、ついには(🍘)一人もいなくな(😺)ったの(🚒)に気がつ(🙂)いた。が、彼は決して去る(🌜)者を追わなかった(🎨)。黙々と(🔄)して、自(🚷)分一人その槌を(😾)振い(🤕)続(xù )けたのみであ(🗿)る。
信一郎は、相手の苦(kǔ )悶の(🍀)い(💕)た／＼し(👹)さに(🚃)、狼(láng )狽ろうば(🔩)いしながら(♑)答えた。
市いち九郎ろうは、主(zhǔ )人の(✏)切り込ん(👸)で来(lái )る太刀(dāo )を(🛒)受け損(🍨)じて(🔀)、左(zuǒ )の頬から顎(⏯)へかけ(🐪)て(🤕)、微(wēi )傷(shā(🔑)ng )では(🎋)あるが(📌)、一太(😈)刀受(shò(👈)u )けた。自分の罪(zuì )を――たとえ向うか(🔲)ら挑(🚹)(tiāo )ま(🎳)れたとは(🥚)いえ、主(zhǔ )人(🥁)の寵妾と非道な恋を(🥇)し(🍋)たという、自(🎀)分の致(🙊)(zhì )命的な(🕠)罪を、(📊)意(🗼)識している市九郎は(💾)、主(zhǔ )人の振り上(⌚)げた(🌤)太刀を、必至な刑(⤵)罰(🛃)として、たとえその切(qiē(🔅) )先(🏇)(xiān )を避くる(🐹)に努(✨)むるまでも(🏚)、それに反抗する心(xīn )持は、少しも持っては(⏪)いなかった。彼(🛎)は、た(🖱)だ(🈹)こうした自(zì )分(🚓)の迷(mí )い(📄)から、命を捨てる(⚪)こと(💒)が、いかにも惜(🅰)(xī )しまれ(🎀)たので、できるだけ(🕢)は(🚹)逃れてみ(⚓)たいと思(📲)っていた。そ(🛏)れで、主人か(🅿)ら(🥠)不義をい(🗂)い(🍛)立(lì(😋) )てられて(🏁)切り(💬)つけ(🤶)られた時(shí )、(⤴)あ(🔼)り合(🌉)せた燭(😲)台(🛠)を(👰)、早(zǎo )速の獲(huò(📄) )物とし(🍥)て主(zhǔ )人の鋭い太刀先(🏊)を避(bì(📤) )けていた。が、五十に近いとはいえ、ま(🏇)だ筋(jīn )骨(gǔ )のた(🤐)く(🗳)ましい主人が畳みか(🥦)け(🕖)て切り込む太刀を(🏸)、攻撃に出(🐻)られない(♋)悲(📸)しさ(🚼)に(👾)は、いつ(🏻)となく受(shòu )け損じ(💒)て(🆒)、最(zuì(⛹) )初の一太刀(dāo )を、左の頬(jiá )に受け(🍍)た(😉)のである。が(🚻)、一(🕗)旦血(xuè )を見(🚯)ると、市九(🍕)郎の心(😉)は、たちまちに変っていた。彼(bǐ(🖐) )の分別のあ(✨)った(🕣)心は(🔷)、闘(dò(🕥)u )牛者(🌄)の槍を受けた牡牛のように荒ん(🆑)で(❌)しまった(🖱)。ど(🏸)うせ死ぬのだ(➰)と思(sī )うと、そこに世(shì )間もなければ主(zhǔ )従もなかった。今まで(🌴)は、主人だと(💏)思(🏊)っ(♋)ていた(🖐)相手の(😍)男(👑)が、ただ自(zì(😎) )分の(💒)生命(🌿)を、脅おどそうとしている一個の動物――それ(💯)も凶(🐉)悪(😾)な動(dòng )物としか、(🥣)見(jiàn )えな(🥜)かった。彼は奮(🐫)然(👱)として、(🔹)攻撃に転(🐣)じた。彼(bǐ(📞) )は(🎳)「おう(🛸)お」と叫おめき(🕋)ながら(📮)、持っていた燭台(tá(🎟)i )を、相(xiàng )手の面上を目がけて(🛥)投(🚘)げ打った。市九郎が、防御の(🗣)た(🥞)めの防御をしてい(👛)るのを見て(🐳)、気を(🚪)許してかかっていた主(zhǔ )人の(🥋)三郎兵衛ろうべえは、不(🕠)(bú )意に投(tóu )げつけら(🏀)れた燭台を(➿)受けかね(📖)て、その蝋(🐒)受けの一角(jiǎo )が(🌺)したたか(🎲)に彼(🐵)の右(yòu )眼を打った。市九郎は、相(😉)手の(😔)たじろぐ隙(🥩)に(🍬)、脇(🚇)差(🌡)(chà(😈) )を抜くよ(😂)り早く飛びか(😢)かっ(🧓)た(🚐)。
「まあ、よそう。電車で行けば訳はな(🖲)いのだから(🦇)。」と、彼は心の裡で考え(🖼)ている(💖)事とは、全(💒)く反対(duì )な(🍦)理由(🅿)を云いながら、(🍎)洋服を着た大(🚂)男を振り(👷)捨てゝ(🐰)、電車に乗(🗽)ろう(💳)とした(👓)。が、大(🥑)男は執念しゅうねく彼を放(🚹)さなか(🚸)っ(♉)た。
(🏃)が、しばら(🉑)く(🕛)して(📎)実之助の面前へ(📋)と(🍭)、洞門(🌳)(mén )から出てきた(🏐)一人(🍚)(ré(🔧)n )の(🏸)乞(✒)(qǐ )食(🚤)僧(sē(🙋)ng )があっ(🎺)た。それは、出てく(🌫)るとい(🤝)うよりも、蟇がまのごとく這い出てきたという方(fāng )が、適当で(🎇)あった。それ(🍔)は、人間と(💫)いうよりも、むしろ、人間(jiān )の残骸というべきであった(🚈)。肉(ròu )こ(🕒)と(🔱)ごとく落ちて骨あらわれ(⤴)、脚の(🎗)関節(jiē )以下はところどころた(🌾)だれて、長く正(😤)視するに堪えなかった。破れた(🥅)法(fǎ )衣(📊)によって、僧形(🛫)とは知(😯)れるものの、頭髪(🧕)(fā )は長(zhǎng )く(Ⓜ)伸び(🎠)て皺(🚞)だらけ(🏰)の額(é )をおおっ(🌶)ていた。老(lǎo )僧は、(🔀)灰色を(📨)なした目を(😜)しばたたきながら、実(🛢)之助を見上げて、
こうい(👤)いな(⚽)がら、了海(hǎi )は(🛏)実之(zhī(🕵) )助の手(🦕)(shǒu )を(🔤)取っ(🔳)て、(🍵)小さい穴(xué(🌝) )から(🐀)山(🌶)国川(chuān )の流れを見せ(🐱)た。その穴の真下(xià )に黒ずんだ土(tǔ )の(🕥)見(👅)えるのは(❗)、岸に添う街道(dào )に紛れも(📴)なか(🦕)った。敵(dí )と敵(dí )とは、そ(🚹)こに(📨)手(💇)を(🗨)執り合うて、大歓(🎃)喜の涙にむせんだのである。が、(🦑)しばらくすると(🎳)了(le )海(♟)は身(🔦)を(🦅)退すさっ(🐿)て、(🍿)
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