ボイス オナニー10

A「ちょ(🔎)っと(🚗)、丹生さ(🏨)ん、(🕶)悪いわ(🌼)。―――も(🌸)う失礼しましょうよ」

A啓太郎は(💝)先(🕖)生(👜)の息(🗄)子だか(🍻)ら(😷)と云うので、沼倉から特別の庇護を受け(😯)て居る為めに、お札には(🔒)常(🥨)に不自由しな(🚏)かった(🍨)。―――多分沼倉は、貝島の家庭の様子を知っ(📮)て(🈁)居て、啓太郎(🥡)の窮(📪)乏を救ってやろうと云う義侠心もあった(🥉)らし(🐢)い(🗓)。―――彼はい(🧜)つでも懐(👸)に百萬(🥝)圓くらい、大臣と同じ程度の(🎵)資(🌘)産を有して居(🚛)た。祖母に見咎めら(🏨)れた色(😶)鉛(😳)筆だ(🌂)の餅菓(😙)子だの扇子だのゝ(🍕)外(🥧)にも、此れ迄にさま／″(🗞)＼(🚌)な物品を買(🆙)い求めて居ると云(🖖)う(🦑)。

A　諸君は(✝)またそう(😮)云う大きな建物の(🖖)、奥の奥(🤸)の部屋へ(📯)行く(👢)と、もう全く(🦓)外(🐎)の(🕓)光りが届(🏼)かなく(🏓)なった暗がりの中にあ(🌒)る金襖(🧘)や金屏(📻)風が、幾間を隔(⏸)てた遠い／＼庭の明りの穂(🕌)先を捉えて、(🔀)ぽう(🈂)っと夢(🐵)のように(🦁)照り(🧔)返しているの(💁)を見たこと(😾)はないか。その(💬)照り返しは、夕暮れの地平線(⬆)のように、あたりの(😫)闇へ実に弱々しい金色(💵)の明りを投げてい(📁)るのである(🔝)が、私は黄金と云う(🌏)ものがあれほ(🏻)ど沈痛な美しさ(🕉)を見せ(📛)る時はないと思(🛶)う。そして、その前(💗)を通り(👿)過ぎ(🗡)な(✴)がら幾度も(🈳)振り返って(🚡)見(👠)直すことがあ(🚊)るが、正面から側面の方(📺)へ(🍃)歩を移す(⛴)に(😤)随(🚇)っ(👐)て、金地の(✔)紙の表(➗)面がゆっくりと大きく底(⌛)光りする。決してちら／(🎊)＼(🐹)と(🗻)忙(📢)が(🚜)し(👸)い瞬きをせず、巨人が顔色を変えるよう(😳)に(👣)、きらり、と、(😃)長い間を(🔀)置い(🏄)て光(🍟)る(👆)。時(🔧)とすると、たった今まで眠(🔹)ったような鈍い反射(📘)をしてい(⚡)た梨(😟)地の(⏫)金が、(🌝)側(🍲)面へ廻ると、燃え(💐)上るよう(🙇)に耀やいてい(💲)るの(💂)を(🔢)発(💅)見(🍽)し(😄)て、こん(🎻)なに暗い所でど(🚪)う(⛺)してこれだけの光線を集めるこ(➗)とが(💕)出来(🚃)た(📀)のかと、(🚉)不思議に思(🧞)う。それで私(🕍)には昔の人(😷)が黄金(🕉)を佛の像に塗ったり、(🤲)貴人の起居(😅)する部(😵)屋(📌)の四壁(👢)へ張ったりし(🥌)た意味が(📙)、始(🤛)めて頷けるのである(🌑)。現代の人(🕖)は明るい(🚯)家に住んでいるので、こう云う黄金の美しさを知らない。が(📂)、暗(🕊)い家に住(🔑)んでいた昔の人(🤥)は、その美(🍗)し(🌽)い色に魅せられ(🉐)たばかりでなく、かね(😊)て実用的価値を(🈷)も知(😥)っ(🏀)て(🎀)いたのであろう。な(💾)ぜなら光線の乏し(👊)い(💡)屋内(🅱)で(➰)は、あれがレフ(🏯)レクターの役目をした(🧒)に違いない(💧)から。つ(💜)まり(🗳)彼等はたゞ贅沢に(🦓)黄金の(♎)箔や(🍎)砂(🍺)子を使った(🔃)の(📞)ではな(💂)く、あれ(🔇)の反(🎒)射を利用して明りを補っ(♑)たのであ(👚)ろ(🕡)う。そうだと(🥇)すると、銀やその他の金属(🎧)はじ(🏕)きに光沢が褪あ(💟)せて(🎹)しまうのに、長く耀やきを失(🍦)わな(🏿)い(🚋)で(📷)室内の闇を(🐇)照らす黄金(🏋)と云うものが、異(🔋)様に(🥔)貴ば(😽)れたで(👥)あろう(💵)理由を会得するこ(🈯)とが出来る。私は前に、蒔絵と云うもの(🦎)は暗い所(💂)で見(🎆)て(🗄)貰(😰)うよ(🐔)うに作られていることを(💨)云った(👜)が、こうしてみると(🔯)、啻ただ(🐳)に蒔(🕝)絵ばか(📌)り(🔧)ではな(😯)い(🗯)、(🛎)織物な(🔎)どでも昔(🎾)のものに金銀の糸(🥏)が(🐥)ふんだんに使っ(👫)てあるのは、同じ(📤)理由に(🐎)基づく(💡)ことが(🤙)知れる。僧侶(😞)が纏う金襴の(🈵)袈裟(😍)けさなどは、(😤)その最もいゝ例(🔋)ではないか。今日町(🛴)中まちなか(😁)にある多くの寺(🚈)院は大(🗑)概本堂を大衆向きに明(🧑)る(🐗)くしてあるから(🏓)、(💚)あ(🏏)ゝ云う(🔫)場所では徒らにケバケバしいば(🐺)かりで、どんな人柄な高僧(🐝)が着ていても有難味を感(🗿)じ(🍣)ることは(🍄)めっ(🈵)たに(🍳)ないが、由緒あるお寺の(👔)古式に則った佛事に列席してみる(🌖)と、皺しわだらけな老僧の皮膚と、佛前の(👤)燈明の(🕧)明滅と、あの(🏅)金襴の(⛪)地質とが(♏)、いかによ(🐸)く調(🕚)和(🤧)し、いかに荘(🚿)厳味(🆓)を増しているかが分るのであって、それと云うのも、蒔絵の場合と同(🔒)じように、(🚈)派手な織り模(📪)様の大(🚡)部分を闇が隠してしまい、た(💼)ゞ金銀の(😧)糸がとき／″＼少しずつ光(🚿)るようになるからである。それから、これは私(📔)一人だけの感(🏼)じであるかも知(🎙)れないが、(🖼)お(🐇)よそ(🤧)日(🐀)本人の皮(❣)膚に能衣裳ほど映りのいゝも(🔐)のはないと思う。云うまで(📽)もなく(⬅)あの(🐀)衣裳(🌽)には随(🦆)分(🍝)絢爛(🏈)なもの(🔓)が多く、金銀が豊富(🏻)に使ってあり、しかもそれ(🐭)を着て出る能(🎉)役者は(🛣)、歌舞伎俳優のよ(🧚)う(✴)にお白粉を塗っては(👁)いな(🥕)い(🐛)のである(💣)が、日本人(🚟)特有の赧(🦖)あかみがかった(❓)褐(🧒)色の肌、或は黄(👥)色味をふく(🈯)ん(👣)だ象牙色の地顔が(🐎)あんなに魅力を発揮する時(🥗)はな(👶)いのであっ(🏍)て、私はいつも能を見に行(🍹)く度毎に(🎄)感心する。金銀の織り出し(💽)や刺繍のある袿うちきの類もよく似合うが、濃い緑色や柿色の素襖、水干、狩衣の(🧛)類、白無地(👔)の小(👔)袖、大口等も(📁)実によ(🍫)く(🚯)似合(🧔)う。たま／＼それが美少年の能役者だと、(🏃)肌(🈵)理き(🤲)めのこまかい、若々しい照りを持(🈂)っ(📠)た(🏙)頬の色つやなどがそのためにひと(🧚)しお(🌧)引き立てら(🦐)れて(📞)、女の肌と(👁)は自ら(💆)違った蠱惑(🌽)こわくを含んでい(⛸)るよう(🛌)に見え、なるほ(🍖)ど昔の大名(🏾)が寵童の(🎿)容色に溺(🐜)れたと云うのは此処のこ(🧖)と(🐅)だなと、合点(🎱)が(🐷)行く。歌舞伎(🎿)の方でも時代(🅾)物や所(🧘)作事の衣裳(💗)の華(🥫)美なこ(⏰)とは能楽の(🏼)それ(⬇)に劣(🐒)らな(🚅)いし(⛰)、性的(🏀)魅力の点にかけてはこ(🈴)の(🔡)方が(🔦)遙(🙄)かに能楽以上と(🌽)されて(🕜)い(🌠)るけれ(👽)ど(🦐)も、両方をたび／＼見馴れて来ると、事実(🏧)はそ(🈂)れの反対(📐)であ(📭)ること(🔬)に気(⏫)が付く(🐓)であろ(🐥)う。ちょっと見た時は(🙇)歌(🔠)舞(🉑)伎の(♍)方がエロティックでもあり、(⤵)綺麗でもあ(🍱)るの(💂)に論はないが、昔はとにかく、西(🤮)洋流の照明を使うようになった今日の舞台では、(📹)あの派(🍳)手な色彩がや(💿)ゝともすると俗悪に陥り、(🥢)見飽きが(🐸)する(🐥)。衣裳も(🍹)そうなら、化粧(🤡)と(🌓)て(👽)も(🐜)そうであって、仮に美しいとし(🍍)て(✂)からが、(😐)それ(🚐)が何処までも作(📥)った顔で(🍙)あ(🚙)っ(🎚)てみれ(🔓)ば、生地の(🐫)美しさのような(🔻)実感が(👸)伴(🚌)わ(🍹)ない(♿)。然(😴)るに能楽の俳優(🐜)は、(🍏)顔も、襟(🎶)も、手も、生地(📨)のまゝで登場する(🔈)。されば眉目のなまめか(⛹)し(🚊)さはその(🤯)人本(🈵)来の(🚺)ものであって、(🌽)毫もわれ(🥓)／＼(🍈)の眼(🙃)を欺いているのではない。故に能役者(🔩)の(⛹)場(🐂)合は女形(📥)や二枚目の素顔に接してお(🔩)座がさ(🕒)め(🔈)たと云う(🅿)よう(✔)なことは有り得な(🚯)い。たゞわれ／＼の(🈷)感じ(🥂)るこ(🏣)とは、われ(📄)／＼と(🅾)同じ色の皮膚を(🚵)持った彼等が(👫)一(💵)見(📇)似合いそうにも(🃏)な(👂)い武家時代の派(🕵)手な衣裳を着け(🙆)た(🏸)時(🔘)に如何に(🍃)そ(📽)の(🚬)容色が(🔈)水際立(🚯)って見えるかと云(⛰)う一事である。か(🆕)つて(😽)私は、「(🌻)皇帝」の能で楊貴(⚽)妃(🥚)に扮した金剛巌氏を見(🗃)たことがあったが、袖(🦌)口から覗いている(😿)その(⬆)手の美しか(♌)ったことを今も忘れ(🕥)ない。私は彼の手を見(♏)ながら(🌺)、しば／＼(⛏)膝の上に置いた自(📵)分の(🏻)手を省(🍩)みた。そして彼(🀄)の手が(🌍)そんなにも美し(💺)く(📚)見え(⛓)るのは、(🛹)手(♉)頸から指先に至る微妙な掌てのひらの動かし方、(🦈)独特の(⏭)技巧を(🔢)罩こめた指のさばきに(💵)も因るのであろうが、それにしても(🔃)、(🗿)その皮膚の(➿)色の、内部(🖍)からぽうっと明りが射しているような光(😭)沢(🏑)は、何処から(🕯)来(🍾)るのかと訝(🕶)しみ(🗑)に打たれた。何(🍾)となれば(🐹)、(💹)そ(🔥)れは何処まで(🐘)も普(🌗)通の日本(➕)人(🚷)の手であって、(🕺)現に私が(🏚)膝の上についている手(🥓)と、肌(🤞)の色つや(💷)に何の違っ(🐂)たと(🕸)ころもない(🗝)。私は再(🚤)び三たび舞台の上の金剛氏の手と(💗)自分の手とを見較べたが(🦒)、いくら見(🎡)較べても同(♈)じ手である。だが(👟)不思議に(🔢)も(🌜)、その同じ手(📉)が(🚈)舞台に(💨)あっては妖しいまで(💡)に美しく見え、自(🥓)分の膝の上に(✨)あっ(🍛)ては只(👔)の平凡な手に見(🏑)える(🤜)。かくの如きことはひとり金剛(😶)巌氏の場合のみではな(🤚)い。能においては(♓)、衣裳の外(🗾)へ露あらわれる肉体はほんの僅か(👸)な部(⏲)分で(✋)あって、顔と(🦎)、襟く(🚢)び(🤴)と、(😅)手頸から指の(⌚)先まで(🔦)に過ぎず、楊貴(🏪)妃のよ(🥙)うに面を附け(🎣)ている時は顔さえ隠れてしまうのであるが、それでいてその僅かな部分の色つやが異様(👂)に(🛁)印象的(🐗)に(🥧)なる。金剛氏は特にそうであ(🥙)ったけれども、(🦅)大概の役者の手が、何(⏮)の奇(🌃)も(👙)ない当り(🎋)まえの(🍔)日本人(🏩)の(🦑)手が、現代の服装を(⤴)していては気が付かれない魅惑を発(😚)揮(🍺)してわ(🍞)れ／＼(❣)に驚異の(😴)眼(🐵)を見張らせる。繰り返して(🚲)云う(💺)が、それは決し(🕰)て美少年(⏬)や(🎟)美男子(🏓)の(🚹)役者に限る(🎄)のではない。たとえ(🛬)ば、(🚚)日常われ／＼は普通の(🕧)男子の唇(😀)に(🚿)惹き付(💝)けられることなどは有り得ない(🕹)が、能(⬅)の舞台では、あの(🎞)黝くろず(🔦)ん(🌌)だ(👾)赤み(📰)と、しめり気を持った肌が、口紅をさした婦人の(🏆)それ以上に(🌖)肉感的(💓)なねばっこさ(🕙)を帯びる。こ(🐐)れは役者(🔓)が謡いをう(🥏)た(🥧)うた(🐄)め(✔)に始(👹)終唇を唾液で濡らす故(🧛)でもあ(📮)ろうが、(💐)しか(🔘)しその(🐐)せ(🌙)いば(🍭)かりとは思えな(🦇)い。ま(🏺)た子方の俳(🍍)優(💵)の(❌)頬が(⚡)紅潮を呈しているのが、(🔋)その赤さが(💟)、実に鮮(🈚)やか(🎩)に引き立(😉)って見える。私(👈)の経験では(🎻)緑系統(⭐)の地色(🙄)の衣裳(🚮)を着けた時に最(😰)も多くそ(🍌)う(🤸)見えるので、色の白い(🎡)子方なら(😦)勿論であ(🎟)るが(🦊)、実を云うと色の黒い(🌛)子(🤽)方の方が、却ってその赤(😺)味の特色が眼立つ。それは(🤾)なぜか(🎶)と云うと、色(💙)白な児では白と赤と(🚗)の対照があまり刻明である結(🐊)果、能衣裳(💫)の(👭)暗く(🚀)沈んだ(🕒)色調には(🚤)少(💥)し効果が強過ぎる(🐵)が(🤞)、色の黒い(🕖)児の暗(🌻)褐色の頬(🕧)で(📔)あると、赤が(🍠)そ(🙌)れ(🚈)ほ(🎃)ど際立たないで(🏫)、衣(🐑)裳と顔と(📢)が互(🐁)に照り(☝)はえる。渋い(🔥)緑と、(🐫)渋(❓)い茶と(🌌)、二(🐸)つ(🔊)の間色が映り(💎)合って、黄色人種の肌がいかにもそ(🖋)の所を(📟)得、今更(🚞)のよう(🏖)に人目を惹(♒)く。私(🍳)は色の調和が作(🎌)り出すか(🚴)くの如き(🌐)美が他にあるを知らないが(🍄)、も(🏵)し能楽が歌(🍼)舞伎のよう(🍐)に近代(🔪)の照明を用いたとし(👄)たら(🏸)、そ(🎴)れらの美感は悉くどぎつい(🌫)光線の(💫)ために飛び散(🥍)っ(🈳)てしまう(❌)であ(🍌)ろう。さればその舞台を昔ながらの暗(💚)さに任(🌹)してあるのは、(📮)必然の約束に従っ(🦗)ている訳(🥠)であって、建物(🤰)なども古けれ(♍)ば古い程いゝ(📎)。床が自然(💔)のつやを帯びて柱や鏡板などが黒光り(💉)に光(🍺)り、梁から軒先の闇が大きな(🛳)吊り鐘を伏せた(🎈)ように役者の頭上へ蔽いかぶさって(🍽)いる舞(🥎)台、そういう場所が(🦄)最も適(😔)し(🐝)て(👓)いるのであっ(⤴)て(🛅)、その点から云えば近頃能(🥞)楽(🛏)が朝日会館や公会(👉)堂へ(🕡)進(🐰)出するのは、結(🔥)構な(🍶)こ(🌠)とに違いない(🌆)けれども、そのほ(🕺)んとうの持ち味は(🌫)半分以上失われていると思わ(🕥)れる。

A　諸(🏖)君(🍘)はまたそう云う大きな建物の、(🕞)奥の奥(🥍)の部屋へ行く(📤)と(🙈)、も(🥃)う全く外の光りが届(😲)かなくなった暗がり(🎐)の中に(💁)ある金襖や金屏風(🔟)が(🍹)、幾間を隔てた遠い／(✉)＼庭の(🐖)明り(🍤)の穂(🐞)先を捉えて、ぽうっと夢(🍙)のように照り返している(⌛)のを見たことはないか。その照り返しは(🌎)、夕(💬)暮れの地平(💃)線(😂)のように、あ(🛺)た(👌)りの(🐇)闇へ(🚃)実に弱(🏷)々しい金(🌋)色の明りを投げている(🚨)のである(🛵)が、(🔤)私は黄(🈺)金と云うものが(🛷)あれほど沈痛な(🉑)美し(⛎)さを見せる時はな(📰)い(🙇)と(🐞)思う(🎶)。そ(🥉)して、そ(🧝)の前を通(🥝)り過ぎながら(🥂)幾度も振(🚐)り(🌬)返っ(🎴)て見直すことがあるが、正面から側面の(👾)方へ歩を(🏘)移すに随って、金地の紙(😌)の表面がゆ(🅱)っくり(🦍)と大き(🏅)く底光りする。決してちら／＼と忙がしい瞬きをせず、巨人が顔色(🈶)を変(💒)える(🍵)よう(🍋)に、きらり(⏳)、と、長(👧)い間を(🍒)置(🕙)いて(🚄)光る。時と(📬)すると、たった今まで眠ったような鈍い反(🕺)射を(🙅)してい(💸)た梨地(🛬)の(🎋)金が、側面へ(💶)廻(💏)ると、(🙀)燃え上るように耀(🧣)やいているのを発見し(📅)て、こんなに暗い所(🎵)でどうしてこれだけの光(🕍)線を集めるこ(👝)とが出来たのかと(🍸)、不(🏁)思議に思(⛪)う。それで私には昔の人(⛽)が黄金を佛の(👼)像(🗽)に塗った(🏯)り、貴人の起居す(🏼)る部(🏝)屋の四壁(⏺)へ張(🎿)ったりし(🥈)た意(👬)味(😃)が、(🆚)始めて頷けるのである。現代(✉)の(🦕)人は(🔣)明るい家に住んでいるので、こう云う黄金の美しさ(🤮)を知らない。が、暗い家(✊)に住ん(🎴)で(🚿)いた(📠)昔の人は、その(🔢)美(🕰)し(🔮)い色に魅せられた(🥜)ばかりでなく、(⛪)かね(⛺)て実用的価値(🔉)をも知って(🛥)いたの(🔫)であろう。なぜな(🎣)ら(🌫)光線(🕷)の乏し(🕧)い屋内では(🍅)、あれがレフレクター(😝)の役目(🧞)をしたに違いないから。つ(💬)まり彼等はたゞ贅(💡)沢に黄金の箔や砂子を使ったので(〰)はな(🗯)く(✳)、あれ(🦋)の反(🧦)射(🚹)を利用して(🎋)明りを(✡)補(🥎)っ(⏫)たのであろう。そう(💐)だとする(🔃)と、銀やその(📲)他の金属はじきに光沢が(👪)褪あせてしまうのに(🎐)、長(🥔)く耀(🤭)やきを失わないで室(🏰)内の(🏯)闇(💳)を(🔭)照らす黄金と云うも(🌓)の(🎬)が、異様(📣)に貴(🈸)ばれた(⛅)であろう理(🌄)由を会(💮)得することが(🧀)出(🈁)来る。私は前に、蒔絵と云(✳)うも(🧞)のは(🍬)暗い所(🐼)で見て貰うよ(🚶)うに作られていることを云ったが、こう(😓)してみる(😌)と、(🤱)啻ただに(🛂)蒔絵(🛀)ば(⛺)か(🐄)りではな(🐿)い、織物(🍮)などでも昔のものに(🌧)金銀の糸がふんだん(🕶)に使ってあるの(👈)は、同じ理由に(💁)基づくことが知れ(🌺)る(🍎)。僧(🏄)侶が纏う金襴(🦎)の(🦓)袈裟け(🧖)さなどは、その最も(😺)い(🗞)ゝ例ではな(🕎)いか。今日(🏥)町中まちなかにあ(🍉)る多(😛)くの(📩)寺院は大概本(👘)堂を大衆向きに明る(🍆)くしてあ(✍)るから、(🍅)あゝ云う場所(🕳)で(🕥)は徒(♊)らにケバケバしいばかりで(📐)、ど(🍟)ん(🍊)な人柄(😧)な高僧が(🛹)着て(🌃)い(🕥)ても有難味を(🔈)感じ(❕)る(👼)ことは(👖)めったに(👈)ないが、由緒あるお寺(🖊)の古式に則(🎼)った佛事に列(🏥)席してみる(🚮)と(🌕)、皺しわだらけな(🎟)老(🍏)僧の皮膚と、(❓)佛前の燈明の明滅と(🎋)、あの金襴の地(👳)質とが、(😊)いかによく調(🥘)和し(🎄)、いかに荘厳味を(🥈)増して(👚)い(🤸)るか(🍉)が分るので(📃)あって、そ(🥞)れと(♒)云(👿)うのも、蒔絵の場合と同じように、(😀)派手な織り模様の大部分を闇が(🕜)隠してしまい、たゞ金(👢)銀の糸がとき／″＼少しずつ光るよ(😘)うになるから(🔤)である。それか(🦆)ら、こ(🕰)れは私一人(📨)だ(🤶)けの感じ(😸)であるかも知れないが、およそ日本人の皮膚に能衣裳(🍾)ほど映り(🉑)のいゝも(🌃)のはな(💨)いと思う(💁)。云う(🙃)までもなくあの(💑)衣裳(🍑)には随分絢爛(🚢)なものが多く、金銀が豊富(👂)に(😥)使ってあり(🤳)、し(😴)か(🏯)も(🤥)そ(⛪)れを着て出る能役者は、歌舞伎(🚲)俳優のようにお白粉(💙)を塗っ(💝)ては(😻)いないのであるが、日本(👼)人特有の赧あかみがかった褐色の(🦕)肌(😹)、或は黄(🍔)色味をふくんだ象牙色の(🅾)地(😠)顔があんなに(⬛)魅(🐘)力を発(🔁)揮す(🉑)る(🗼)時はないので(🏙)あって、私はい(💨)つも能を見に行く度毎に感心する(🎙)。金銀の織り出しや(🎇)刺繍のある袿うちきの類もよく似合うが、濃い(🕟)緑色や柿(🐋)色の(♉)素襖(🆓)、水干(🥉)、(🤷)狩衣の類(🐒)、白無地の(🍎)小袖、(😳)大(👷)口等も実に(🥥)よく似合う。たま／＼それが美少年の能役者だ(🏫)と、肌(🥈)理きめ(😺)のこまか(🤦)い、若(🙂)々しい照りを持った頬(💔)の色(🎚)つやなどが(〰)その(🚜)ため(🐔)にひと(👜)し(👘)お引(🚗)き(🔱)立て(🏇)られ(🐛)て、(👺)女(💼)の肌とは自ら違っ(➕)た蠱(🙄)惑こわ(➡)くを含(🍁)んでい(🗻)るように見え、なる(🐍)ほど昔の大名(📤)が寵童の(👀)容色に溺れたと云う(🐷)のは此(🖼)処の(📦)ことだなと、合点が行く。歌舞伎の方でも時代物や所作事の(🐂)衣裳(🚂)の華美なこと(🐄)は(🐙)能楽のそ(👖)れ(⬜)に劣らないし、性的魅力の点(📅)にかけてはこの方が遙かに能(📔)楽以上とされているけ(🎬)れども、両方をた(🦀)び／＼見馴れて来ると、事(🍹)実はそ(🛂)れ(🎴)の反対であること(🥕)に(🚿)気が(😑)付(⛸)くであろう。ちょ(🙉)っ(💮)と見た(🥉)時(📄)は歌舞伎(🏁)の方がエロティックでもあり、綺麗でもあるの(📻)に論は(👻)ないが、昔はとにかく、西洋(🕉)流の照明を(🕸)使(🥝)うよう(🥩)に(🈺)なっ(🛑)た今日の舞台(🍄)では、あ(✉)の(💚)派手な色彩(🍟)がやゝ(🚋)ともす(🕡)ると(🤤)俗悪(👂)に陥り、見飽き(🥟)がする。衣裳(⬅)も(😴)そうなら、化粧とても(😤)そうであって、仮に美しいとして(😪)からが、(📪)それ(📮)が何処までも(🔋)作った顔(👇)であってみれば、(➕)生地の美しさ(📛)のよ(🚒)う(🐼)な(🔅)実感が伴わない(⏪)。然るに能楽(🎵)の俳(🐭)優(♉)は、顔も(🕺)、(😅)襟も、手も、生地のまゝで(🔳)登場する(🌇)。されば(🐜)眉目(🏮)のなま(🐄)めか(🏸)しさはその人本来(😢)のもの(🥍)で(🧟)あ(✳)っ(🛎)て、毫もわれ／＼(🌒)の眼(🆕)を(🔹)欺いて(🍾)いるのではない。故に(🛋)能役者の場合は女形や二枚(🏫)目の素顔に(🎴)接して(🚘)お(😑)座がさめたと云う(🌞)よう(🛍)なこ(📻)とは有り得ない。たゞわれ／＼(📻)の感(🎶)じることは、われ／(🅾)＼と同じ色(🥕)の皮膚を持っ(🆔)た彼等が(🚽)一見似(🌁)合いそ(🌐)うにもな(🎠)い武家時代の(🗿)派手な衣裳を(🌻)着けた時に如何にそ(🤣)の容色が水際立って見(😉)える(🐅)かと云(👊)う一(🍝)事で(🚢)ある。か(🤱)つて(🏻)私は(🎸)、(🉑)「皇帝」(😊)の能で(🌵)楊(〰)貴妃に扮した(🎍)金剛巌氏を見た(🔡)ことがあ(🤐)ったが(🆗)、袖口から覗いてい(🕶)る(♟)その手(🎢)の美し(🕓)かっ(🕡)た(🤕)ことを今も忘(☔)れない。私(👊)は彼の手を見(✨)ながら、しば／(🍂)＼膝(👮)の上に置い(😊)た自分の手(🍔)を省みた。そして彼の手(🐂)がそんな(⤴)にも美しく見えるのは(🧛)、手(🐋)頸(🌨)から指(🖖)先に至る微(🈁)妙(❤)な(🙄)掌て(🆗)のひらの動か(🈁)し方、独特の技巧を罩こめた指のさばきにも因るの(🧙)であろうが、それに(🕰)しても、その(👧)皮膚の色の、内部からぽうっと明(🦀)り(🎐)が射して(🏗)い(🐘)る(🌃)ような光沢は(🧢)、何(🗒)処から来る(📹)のかと訝しみに打たれ(➗)た。何となれば(😫)、それは何処(🌘)ま(🏘)でも普通の日(🏋)本人の手であっ(🕞)て、現に(👧)私(🚒)が膝(🛍)の上(👐)についている手と(🦖)、肌(🕋)の(🚯)色つやに何の違った(👯)と(☔)ころもない。私は再び三たび舞台の上の金剛氏の手と自分の手とを(🤬)見較べたが、いくら見較べ(🕋)ても同(🌈)じ手である。だが不(🎋)思議にも、そ(🌮)の同じ手が舞台にあ(👳)って(📴)は妖(🥛)しいまで(🅿)に(🦃)美(🥑)しく見(🤣)え、自分の膝(😕)の(🔔)上にあっ(🥁)ては只の平凡な手に見え(🐵)る。かくの如(⛸)きことは(🈲)ひと(🍯)り金剛巌(💢)氏の場合のみではない。能においては、衣裳の(🍤)外へ露(🗃)あらわれる肉体は(🌬)ほ(🔃)んの僅かな部分であっ(🅰)て、顔と、襟くびと、手(✡)頸(🏒)から(🍰)指の先(🔑)ま(🐍)でに過ぎず、楊貴妃のように面(🔷)を(🐣)附け(👿)ている時は顔さえ隠れ(😝)てしま(🦋)うのであるが、(🛬)それでいて(🤦)そ(💕)の僅(❕)かな部(🏾)分(👈)の色(📪)つ(💽)やが異様に印(🌿)象的に(🎒)なる(🥂)。金(📩)剛氏は特(✴)に(🥊)そ(💳)うであったけれども(🔍)、(🏏)大概の(🍎)役者の手が、何(🐅)の奇もない当りまえの(🕋)日本人の手が、現代の服装をしていては気(🍈)が付(🎾)か(❔)れない魅(⛪)惑を発揮してわれ／＼(🖐)に驚異(🖼)の(🏯)眼を(🚗)見張(⛎)らせ(⛑)る(🧕)。繰り返し(🔈)て云うが、そ(🔷)れは決し(🥒)て美少年や美男子の役者に(👁)限るの(🎯)ではない(💊)。たとえば、(🥁)日常われ／＼は普通の男子(🎹)の唇に(🏴)惹き付けられることなどは有り得な(🌇)いが、能の舞台では、あの黝くろず(🕐)んだ赤(😝)みと、しめり気を持った肌が、口紅をさした婦人のそれ以上に肉感的なねばっ(⏲)こさを帯びる。こ(🌭)れは役者(🦔)が(🔐)謡いをう(🆎)たうために始終唇を唾液で(🏟)濡ら(🌉)す故でも(🈹)あろ(🌬)うが、しかしそのせ(🧖)いばかりとは思えない。また子(🕳)方(🌸)の俳優の頬が紅(👀)潮を呈(🏬)しているのが、(😯)そ(🐡)の赤さが、実に鮮や(🧦)かに引(🔆)き立って見(👴)える。私の経験で(🕶)は緑系統(🤸)の(⚫)地(📄)色の衣裳(🎾)を着けた時に最も多くそう見える(💟)ので、(🍥)色の白い子方なら勿論である(💵)が(🎽)、実を云(🚺)うと色の黒い(🔹)子(✳)方の(🍼)方が(🌀)、却って(🍂)その赤味の特色が眼立つ。そ(🈺)れはなぜかと云うと、色(🍼)白な(🚏)児では白と赤との対(🛀)照があまり刻(🕌)明である結果、(🍜)能衣裳の(🚟)暗く沈んだ色(🔝)調には少(🏉)し効果が強過ぎ(👀)るが、色の(🐐)黒い児(💂)の暗褐色(🌔)の頬であ(🐖)る(🚾)と、赤がそれ(😿)ほど際立たないで、衣裳と顔とが(🤡)互(🛶)に照りはえ(💱)る(🚩)。渋い緑と、渋い茶と(👡)、二つの間色が映り合っ(🎦)て(🙍)、黄色人(🏰)種の肌がいかにも(🔮)その(🏰)所を得、今更の(⬜)よう(🐲)に人目を惹く。私は(🕰)色の(🥫)調(😁)和が作(👍)り(🏣)出すか(👘)くの如き美が他(⛷)にあるを知らないが、(🐁)もし能楽(😁)が歌(🌐)舞伎の(🅾)よ(⛲)う(👹)に近代の照明を用いた(😷)としたら、それら(🔢)の美感は悉(🎺)くどぎつい光線(👜)の(⚫)ために飛び散ってしまうであろう。され(😠)ばその(🖇)舞台を昔ながら(👸)の暗さに任してあるのは、必然の約束に従(🕎)って(🏐)いる訳であ(🎧)っ(💭)て、(💽)建物など(🥤)も古ければ古い程いゝ。床が(🏅)自(🥝)然のつやを帯びて柱や鏡(❄)板(👙)などが黒光りに光(📿)り、梁から軒先(🦈)の(🚥)闇が大きな吊り鐘を伏(🥑)せ(🛋)たよ(🔯)うに役者の頭上へ蔽いかぶさっ(🏿)ている(🚜)舞台、そ(🐱)ういう(🧓)場(🐈)所が最も適しているのであって、(🚋)その点か(🖊)ら云えば近頃能楽(🕘)が朝日会(🤳)館や公会堂へ進出す(🚆)るのは、結構なこと(🚒)に違いないけ(🥁)れ(🚂)ども、そ(🥦)のほ(🐫)ん(📝)と(🦉)うの持ち味は半分以上(👹)失わ(🗨)れてい(⚓)ると(🌰)思(🉐)われる(🌳)。

Aこひえてはあふ夜(😦)の袖の白(🚛)露(🔽)を

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