楽長(🏆)(zhǎ(💪)ng )は思わず立上って、棒のよう(🎳)に固(gù )くなった。孔(kǒng )子はつづけた。
「でも、近々行(🌩)(háng )われるお祭は、ずいぶんご鄭重だ(👴)という噂(🌺)(zǔn )ですが……」(❓)
樊遅には、もううしろを振(🤽)りかえる(🌰)勇(🔔)気(🔅)(qì )が(🐾)なかった(🔣)。彼は、(🧜)正面(miàn )を向いたき(✴)り(🍥)、(🚇)石(shí(🧀) )の(🎟)ように固くな(🐗)って、殆(🏗)ど機械的(de )に手綱をさ(🌽)ばいていた(🔑)。
楽長は、なるほど、(🥈)そう云われれ(🈚)ば、そ(🏼)うだ、と思(🛒)(sī )った。しか(🔑)し、それが自分(🚘)に邪(📄)(xié )心のある(📩)証拠だと(🍴)は、まだどうしても(🈴)思え(😒)なかった。
「(📂)やはり仲弓には人(✳)君(jun1 )の(🏂)風(fēng )がある(🎗)。」
彼(bǐ )は、しかし(🌿)、も(🗿)う狼狽うろ(🏥)た(🛏)えても恐(kǒng )れてもいなかっ(Ⓜ)た。粛(⬜)然とした空気(😞)の中に、彼(🎋)は(🕸)かえ(🖤)って(➕)安堵(👕)(dǔ(🍎) )に似た感じ(🥝)を(👢)味うことが出来た(😜)。そ(🌾)して、もう一度、
季孫きそん、叔孫しゅくそん、孟(✖)孫(sūn )もう(📂)そ(📞)んの三(sān )氏は(🐃)、と(🚧)もに(🐧)桓公の(🦁)血(xuè )すじをうけ(🍢)た魯(🐕)の御(yù )三家で、(🧡)世(shì(🚕) )にこれ(📍)を(📫)三(sān )桓かんと称した。三(sān )桓は、(🎴)代々大(🎻)(dà(🍜) )夫の職を襲つ(🤑)ぎ、孔子の時(😏)代には、相むす(🏵)んで政治(zhì )を(💼)わた(🍝)くしし、私(sī )財を積み、君主(🌐)を無視し、あるい(🧙)はこれを(📠)追(🐍)放するほど、専(zhuān )横のかぎりを(🚠)つくして、(🔎)国民怨嗟の(🏸)的にな(🐝)っていた。
(🏭)彼(bǐ )は、そう答えておい(😧)て、(🚥)これまで門(😰)人たちが孝(🤱)道について訊(⭐)ねた時の孔子(zǐ )の教えを、彼の(😒)記憶の中(🗨)(zhōng )からさがして(⭐)見た。先ず思い(🐫)出されたのは、孟(🎚)懿(yì )子(🥒)の息(🥇)(xī )子の孟(🌹)武伯の(🍉)問(🏔)に対(🍶)する答(dá )えで(🌖)あった。
だが、こうし(🔞)た彼(🦔)(bǐ(🤝) )の努力も、心境(😞)(jìng )の幼稚な門(😻)人(rén )たちに(🔇)は何の利(lì(🔑) )目もなかった(❣)。彼等(🐭)には、天(tiān )命が(⛓)何(🤹)だ(♏)か、仁が何だ(🦁)か、まだ皆目見(jià(🙂)n )当がついていなかっ(👲)た。彼等は、ただ(🌊)仲(👇)弓(🍤)に(🤕)い(🎺)くら(🐐)かでもけちをつけさえすれば、自分たち(🆕)が救わ(🐨)れるよう(📇)な(👄)気がす(🌋)るのだった。こん(🔑)な(📓)種類の門人た(👅)ちに対しては、(🎢)さ(👏)すがの孔子も手(❓)がつけられ(🕛)ないで、いくたび(🚆)か絶望(wàng )に似(sì )た(🛄)気持(chí )にさえな(🚔)るの(🕖)で(🖍)あっ(🙊)た。
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