(🌘)でも、わたし(🎴)は小諸に来て山を(🖨)望んだ朝か(🛷)ら、あの白い雪(xuě )の残った遠い山(💂)(shān )々、浅間あさま(🎈)、牙歯ぎっぱ(🌄)のよう(📵)な(🎛)山つづき(👺)、影の(🎛)多(🔲)(duō )い谷々、高いがけくず(🌓)れ(🤠)のあと、それか(💬)ら淡(🏎)い煙(yān )のような山(🚁)のいただきの雲の(🔤)群れ、す(🎳)べてそれらの(🐞)も(🏸)のが(👑)朝の光(🏵)を帯びてわ(🕍)たしの目に映(yìng )った時から、なんとな(🕴)くわたしの(🍄)な(🗾)かには(👢)まっ(💘)たく(⛵)新規(☔)(guī )なものが(🥞)始まった(🌘)ように(🧡)思(🚐)(sī )ったのです。
(💤)行っても行っても遠くなるもの(🤖)、(🤢)木曾きその園原そのはら(🐠)の里という(🛍)と(🔖)ころのは(☕)はき木ぎ。これはわたしの(💀)郷(xiāng )里くにのほう(🐆)に残っ(🦉)ている古い(🏧)言い(🎓)伝(📁)え(👕)です。
六 帰(💩)郷(xiāng )の日
五 行商
七 わらびと(🧒)竹(zhú )の子
四 呉く(🕵)み(🎱)子さ(🆒)ん
墓(🏜)は(😙)死(sǐ )んだ者のため(🚦)にあるのではなくて、生き(👡)残(cán )る者(🗝)の(🎍)ため(📲)にある(🌂)のだと、(👗)ある(🐉)人(😚)もそう申しましたっけ。
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