すると、(🖥)公西華こうせいかがいっ(🖍)た。――(📱)
本篇には孔子の徳(dé )行に関(wān )する(🐲)こと(🔬)が主(zhǔ(🌱) )とし(🏤)て集(jí(㊙) )録さ(🤙)れてい(🤜)る(🌠)。
こ(🚡)ころやぶれず(📞)
二(🅾)六(二(èr )三一)
「文(😆)王がな(🖤)くなられた後(hòu )、文という言(🍒)葉(😌)の内(nèi )容を(😇)なす古聖(🗼)の道は、天意(yì )によってこの(🤨)私に(🎙)継承さ(📟)れて(👌)いるでは(🏌)ない(🏒)か。もしその文を(✊)ほろぼそ(😔)うとするのが天意(yì )で(🆔)ある(🌪)ならば、何で、後(hòu )の(🧡)世(🥥)に生れたこの私に、(👶)文に親しむ機会が与(🍼)えられよ(🧗)う。文(🏊)をほ(📝)ろぼすまいとい(🏍)うのが天意(😶)(yì )であるかぎり、(🍄)匡(🌶)の人(📶)たちが、い(✉)っ(🙍)たい私(🚔)に(🤵)対(duì )して何(hé )が出来るとい(💨)う(🙍)のだ。」
ゆすらうめの木(🚥)
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