た(🚺)いが言(🌞)(yá(🦏)n )うには、お前さん(🏦)のその元気(🐪)には驚(⬅)(jī(🚋)ng )き(🔴)ます。お前(👂)さんの鼻は(🚕)少し曲がって(🌞)いるよう(🍔)に見えます(🖇)が、それでいて、みんなに好か(🅰)れる(🏮)には、これに(🙃)も(🥓)驚き(✡)ま(😹)す。わた(🗳)しを(🏴)ごら(🐋)んな(🐅)さい(🕷)、みんなで寄(⛱)ってたか(🤚)ってい(🌼)ろい(🆖)ろな(🕰)ことを言(💪)って、金華山きんか(🌪)ざ(🤺)ん沖おきのたいは、(📪)目の下一尺もあって、値(🍜)が(⛰)ただみたよう(🍨)で、(🎗)いいおさかなですことの、(🆔)なん(⬛)のかんのと、えらいお(🖋)世話です。しかし、わ(🎏)たしは(🌘)何(hé )事もし(🕋)んぼうし(👶)なければなりま(🌥)せ(👭)ん。今(💉)にいい時節がめぐっ(🏋)て来(🐮)(lái )て、(💘)桜(🎢)(yīng )の春(chūn )とでも(🥂)な(🕜)りましたら、どんな貧(pí(⭐)n )し(🎱)い家(🛁)(jiā )へもたずねて行(🍤)ってや(🚊)りましょう。めったにわたしを迎えたことのない人た(🧢)ちをびっくりさして(👊)やりま(🚝)し(⛪)ょう、そしてみ(😀)ん(📡)な(🐐)にどっさ(🐔)りごちそうして(🆔)やりましょう。
「ハーン。して(💙)みると(🖱)、お前さまも(🥚)さるなかまか。」
八 (📅)佐久ことば
そこまで行きま(🥏)すと、ち(🍽)ょう(🥘)ちんを(🐎)つけて出迎(yíng )えて(❇)く(🎭)れる人に会(⛅)いました。声(🌩)を(⏰)か(🚋)けて(♉)みると、以(📍)前(qiá(📉)n )にわが家(jiā )へ出(chū )入りをしていた男の一(〰)人です。そし(🐩)て(✈)、わたし(😋)の荷(🥠)物(💕)(wù )を持(🤝)とう(🎨)と言(yán )ってくれるの(🎗)です(🤦)。もともとわが家の(🎱)先祖はこの(🤕)地方(🔘)のため(🚊)に働い(🎒)た人たちで、村も先祖が開き、寺も先祖が建(🐥)てたというく(🍈)らいで(🍸)す(🍰)から、そう(🏃)いう古く(👪)からの気(qì(🤚) )風が伝わっ(🥢)ていて(🕣)、なんにも土地(🔫)のために尽(jìn )くしたことのない一書生までがこんな(😛)出迎え(😿)を受(shòu )けることさえ自分(🚟)(fèn )には(💙)過ぎた(🔌)ことのように思(🛠)い(🚴)ま(🍹)し(🔌)た。わた(📟)しは足(zú )をふるさ(🌊)とに踏(👌)(tà )み入れたば(🕥)かりで、ま(🤝)だそんな父(📯)の時(shí )代というものが根深く残っている(🌫)ことをも思(sī(🛶) )いま(😖)した。
浅間あさま(🐅)のふもとでは、石ころの多い土(🏅)(tǔ )地に(🌵)ふ(🖊)さ(💟)わしい野菜がとれ(👞)ま(🎦)す。その(🤙)一つ(🏋)に、土地の人(rén )たちが地(🚖)大根(gēn )じだいこんと呼んでい(🎅)るのがあ(📤)りま(🥉)す。あの練馬ねりま(💓)あ(📯)たりの大根を見(🚆)た目に(🙇)は、これでも(🕕)大根(gēn )かと思われ(📤)る(📭)ほど、ずっと(👌)形もちいさく、(🀄)色もそれほ(📶)ど白くなく、葉を切り落とした根元のところは(🎏)かぶの(🔭)ような赤(🍩)み(🤺)がかった色(🍻)(sè )のもの(♌)です。
無(🔓)言(yán )な木(🐿)像にも、(📬)声(shē(😷)ng )はありますね(🈯)。
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