「皆(🤽)(jiē(🛋) )に代つて、(🔎)一通(tōng )りの(🐙)ことをお話(huà )ししま(🐕)す。」さう前(🤳)置(zhì )き(🤾)をして石(shí )山(💂)は、百姓には(🐟)めづ(🙉)らしい(🍐)はつき(🍶)りした、分つた云ひ(🎬)振りで((🤹)勿(wù )論、百姓など(📤)が殊(shū )更に改ま(🌿)つた(🀄)ときによくあ(🧘)る、(❕)變(biàn )な(🖨)漢語(yǔ )も使つたが)―(⛹)―自分(fèn )達は、犬や(🈁)豚などより、もつと慘めな(🍬)生活(huó )を(🐨)してゐること、――と(💠)こ(🥂)ろ(🍝)が自分(🚸)(fèn )達(dá )は何時(shí )か仕(💠)(shì(👬) )事(🥓)を(🛥)なまけ(💺)た事でもあつた(🦃)か。――では、何(💙)故(✳)か。自分達がいくら働いて(🐃)も働(🌔)(dòng )いても、とても何んの足しにもならない程(🐙)貧窮してゐるのは、實に、地主のためで(🕴)ある(🛂)といふことを分り易(yì(🎿) )く、説明(🚊)し、今度のやうな場合(hé(🤰) )地主に小(⏪)作料を收(🥍)め(🌱)ることは「自分(fèn )達(💟)(dá(📎) )の(🤯)死」を意(🖼)味してゐる(🚰)、ナ(💈)ホ(🚭)我々百(🛀)姓は(📋)、(🤙)高利(🐿)(lì )貸の不當な利息(😔)、拓殖銀行(👷)の(🎅)年賦に(🚠)も、苦(kǔ(🙎) )しめられ、それに税(📜)(shuì )金が(🤰)かゝつ(🔑)てくる。そして(🗺)出來(😸)上(👩)つたも(📺)の(💟)は、(🏳)肥料(🐺)や農(🌑)具(jù )にも引合はない。かうまで、(👐)自(zì )分(⤵)達がなつて(🥓)ゐるのに(🍹)、だま(🎱)つ(😙)てゐら(🛂)れるか。そこで、我(wǒ )々(🚬)は、皆(😲)んなにお集りを願ひ(💶)、その方(🎓)策をきめること(😦)に(🌸)したいのだ、と結んで(🔲)壇を下りた。百姓達(dá )は、聞き慣れない(⏫)言(yán )葉が(🥐)出る度に、(🤷)石山(😡)の方を見(🧢)て、(💝)考(kǎ(🕳)o )へこ(🍼)む風をした。が、苦(kǔ )しい生活の事實を(🥏)石(🍁)山(🍫)(shān )に云はれ、(🍐)百(bǎi )姓(🥤)(xìng )は、「今更(gèng )のやうに(🔑)」、(🤷)自(zì(⚡) )分(fèn )達(🏄)自身の慘(🍣)め(👷)さを、顏(yán )の眞(zhēn )ん(🍈)前(🗞)にと(🏄)り出されて、見(jià(😋)n )せ(🛥)られた氣(⛪)(qì )がした(😆)と(🖐)思(sī(🚄) )つた。石(👋)山が壇から下りると、急にガヤ/\(😟)し出した。今石(📡)山の(⏰)云つた事(👿)に(🗒)ついて、あつちでも、(🍯)こつ(🐣)ちでも話し(🐩)合(hé(🚛) )つた。一番前に(🦓)ゐた年(💚)寄(📩)つた(🕳)百(🧚)姓が、「と(📙)んでもなえ、(📋)おつか(🎹)ね(🃏)えこと云(yú(📇)n )ふもんだ。」(🎏)と(🙋)ブツ/\云つたのを(💩)石(shí )山は(💁)おりる時に聞(wén )いた。
源(🍇)(yuán )吉は、一寸(🖤)、振(🧤)返(fǎn )つ(🐤)て、母(mǔ )親(🍀)(qīn )を見(💨)た、(🚏)が、その(🧥)まゝ戸(😰)を(🆔)し(♏)めて、出(✖)(chū )た。
母親は(🚳)源(yuá(🏘)n )吉の顏をだまつてみて、(🔻)それか(✏)ら(🤞)「う(🖌)ん?」と云(yún )つた(✨)。
母親が(🗂)眼をさま(🤥)して、一寸枕(zhěn )か(🆚)ら顏をあげて、こつちを(🎨)見(jiàn )ながら云(yún )つた。源吉は火も、もう(🛤)燃え殘りしかなくて、(💧)自分が寒(🐷)(hán )く(🍜)な(🧡)つて(🐈)ゐたの(🎼)に氣付いた。
(😅)百姓の顏は、どれも(🕙)、風(💺)邪でもひいた後のやうな妙(miào )には(🗽)れ(😽)ぼつたい、そ(🤪)れに、煤(🗂)け(🔔)た(😭)、生氣(qì )の(🐵)な(🤣)い顏(🎦)をし(🅱)てゐた。背中(zhōng )が圓(yuá(🕙)n )くなつ(🚦)た(💐)のや、(🕴)身體(tǐ(🤖) )はがつ(🍢)しりしてゐ(🕡)るが、どこか不平均(jun1 )なところのあ(📱)る百姓や(🦀)、毛むぢやら(⚓)のや、頭がすつか(👆)り禿(tū(🦌) )げて(😡)、そ(🔠)れが(🎓)一(yī )年(🤪)中も陽(🍹)に(💱)さらされて、赤(chì )ひようたんのやうに(🗡)な(😧)つてゐる(🛣)の(🌟)や、色々だつた。さうい(😈)ふ(🍅)のが二、三人(👖)づゝ一かたまりにな(🚩)つて、てんでに、(🚤)自分(🥦)達(dá )のことを話し(🕧)合つてゐ(📏)た(🔒)。キ(😫)セルの吸殼(💊)を厚い掌にうけ(🔁)て、獨りで(🐝)、(🎹)何か(⛄)むつちり考へこ(🐥)ん(💠)で(❓)ゐる年とつた百姓(🔊)(xìng )もゐた。五、六人を前に置いて、何(✂)か(🕚)聲(shēng )高に、手を振りながら、もの(🈂)を云つ(👆)てゐるのも(📫)ゐた。
「(💌)うん。」さ(🏙)う(🆗)云(👛)つて(🏦)、立ち上(shà(🛣)ng )つた。……(💎)
川向(🎯)ひの村に(😧)用(yòng )事を足(zú )し(🆒)て(🔇)歸(📬)(guī )つてきた勝(😊)の父親が、源吉(🧘)(jí )に會(huì )つたとき(📷)、川向(🌮)ひでも、色々そんな(😍)話(huà )が(🎫)出(chū(🈺) )て(🚷)ゐる(😜)と云(🏞)つた。石狩(🍗)川が凍つたので(🎇)、自由(⏰)に向ひ側(🛵)に行(háng )け(🥇)るやうになつた。授(shòu )業料ををさめ(🚭)る(🦅)ことが出(🔅)來なくなつて(🅱)、小(🕵)學校へ行く(🔐)生徒が急に減(🚎)つ(👬)た。金をかけ(🈯)て、一日中(♿)遊ばせて置(🐶)(zhì )かれるか(🛬)、と云(yún )つた。
差(🚴)配が(🥏)今年度(dù )分の小作料のことで、(🔷)村(🎖)に(🔺)やつてきて、村の重(chóng )だつた(🚂)――小金をためてゐる丸山の家(💲)(jiā )にゐるこ(🔉)と(📩)が分(📉)(fèn )つたの(🐚)で、「(🚶)幹部」の一番若い元氣のい(📔)ゝ石山が(🦓)、(♑)校長先生の(🗳)入(🍁)智(🎿)慧で(💾)作(🌇)りあ(📼)げた恐ろ(🈚)し(🔂)く漢字(zì )の多い、(🦇)石山自身にさへ、さうはつきり(🏉)文句も意味も分ら(🐁)ない「陳述書」(🍂)をもつ(⛸)て、出(🧚)掛けて行(há(🏚)ng )つた。
差(🧟)配は、石山(🦉)(shān )が(🌁)ドモリ(💿)ながら、眞赤に(🥥)なつ(😾)て、同じことを、何度も云ふのを(👅)飯を食(📋)ひなが(🥎)らきい(🍜)てゐた。それから(🚲)、眼鏡(jìng )を袂から出して、(🏛)袖(xiù )で玉を一々丁寧にふきながら、「何しに來やがつた(🚵)。警(jǐng )察(chá )さ(⛺)突き出(🍃)されたくてか※(感嘆(🕹)(tàn )符疑(👭)問符、1-8-78)」と云つ(📞)た。
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