彼は(📣)、忌々しそうに、窓からぺッと唾(tuò(🐨) )を吐いて、青(qīng )空(kōng )を仰いだ。すると、彼(bǐ(🛷) )は、(🦆)そ(🥔)こにもう(🎏)一(🐽)度(🐳)(dù )、ちらと(🎇)孔(👪)子の眼を見た。相(🍏)(xiàng )変らず微笑(🚳)を含(🎐)ん(😃)だ深い眼(🏃)であ(👨)る(🤑)。
4(🤴) 子(🏌)曰く(❓)、父母(mǔ )在(いま(🧗))(🐁)さ(🌁)ば遠(yuǎn )く遊(yóu )ばず。遊(🚆)ば(🕓)ば(🖇)必(bì(🔞) )ず方ありと。(里仁篇)
「(🔒)音楽の世(shì )界(jiè(🎮) )は(🖋)一(yī )如(rú )の世界じゃ。そこでは、いささ(🐚)か(🐝)の(🎫)対立意識も許さ(🕥)れない。先(🌧)(xiā(🎳)n )ず一人々々の楽手の心と手(🍀)と(🌮)楽器とが一如(👒)になり、(🥛)楽(🏾)手(🍫)と(🔞)楽(🏏)手とが一(yī )如になり、更(🗂)に楽(lè )手と聴衆と(✒)が(🕑)一如になって、(🐒)翕如(rú )きゅうじょとして一つ(🕟)の機(jī )をねらう。これ(🍓)が未発(fā )の音楽(lè )じゃ。こ(🐕)の(🆖)翕(xī(🌔) )如(rú )た(🐿)る一如の世(shì )界が、機(jī )到(dào )って(🌄)おのずか(👫)ら振動(❇)を始める(🎲)と(🧣)、純(chún )如とし(🌻)て濁り(📢)のない音波(🚐)が人々(🍄)の耳朶を打つ(🛃)。その(🍶)音はただ(😑)一つである(🚲)。た(🛋)だ一つであるが(🌩)、(🐓)その中には金音もあり(🛍)、石音も(👚)あり、それら(📌)は厳(⤴)に独自の(🧖)音色を(📻)保って、決(jué )しておたが(😂)いに殺しあ(♑)うことがな(🕥)い。※(「激」の「さん(🔖)ずい」に代えて「白(🦇)」、第3水(shuǐ )準1-88-68)如きょうじょ(🛸)とし(🍯)て独(dú )自を(🖥)守りつ(🐽)つ、しかもただ一つの(🍥)流(🕥)れに合するのじ(☕)ゃ。こうして、(🔑)時間(jiā(🈺)n )の経過(😎)につれ(🧤)て(🏘)、高(gāo )低、強(😸)弱(🌡)、緩急、さ(⛰)まざまの変(🌈)化を(🥪)見せるので(👑)あるが、(🏧)その間、厘毫(👛)(háo )りんごうの(🦍)隙もなく、繹如え(⛏)きじょ(🦃)と(🎶)して(🤽)続(xù(😤) )い(✊)て行く。そ(😳)こ(🏌)に時間的な一如の世界があり、永遠と(💱)一瞬との一致が見出さ(👿)れる。まこ(🐅)との音(😱)楽(lè )というも(⌛)のは、こうした(🚴)ものじゃ。聴くとか聴(🛤)(tīng )か(🆑)せるとか(🏒)の世界では(♌)ない。まし(🏫)て、自分の腕と他人の腕を比(bǐ )べたり、音楽のわかる者と(🕥)わからぬ者(🏑)とを差(📶)別したりするような世界とは、似ても似つかぬ(🕒)世(🎡)界(👂)なの(😣)じゃ(🎌)。」(💲)
これも別(💿)にむずかしいことで(⛔)はない。子(🔩)(zǐ )游にいさ(➕)さか無作法なと(🥖)ころがあるのを思い合せると、孔子の(🤶)心(👣)持(chí )もよ(🌅)くわかる。
で彼(🌥)はついに(🐿)一策を案(🛌)じ、わざわざ孔(kǒng )子の留(💯)守(shǒu )をねら(👖)って(💆)、豚(👡)(tún )の蒸肉(ròu )を贈ることにし(🐹)たの(🤶)である。礼(lǐ(🈹) )に、大夫が士(🔣)(shì(⛲) )に物を贈(🐇)(zè(💨)ng )った時、士(shì )が不在で、直(🐢)(zhí )接(jiē )使者と(🐘)応(yī(😮)ng )接が出来(lái )なかった場(chǎ(🎄)ng )合には、士(shì )は翌日(rì(🚧) )大夫の家(jiā )に(👭)赴いて(🕋)、自(zì )ら謝(⛽)(xiè )辞(🔑)(cí )を述(shù(🌏) )べなければな(💅)らない(🎠)ことにな(📴)っ(🤛)て(🌝)いる。陽貨はそこをねら(🕎)ったわ(📮)けであっ(⌛)た。
孔子(😅)は楽長を座に(🛀)つかせると、少(🔀)(shǎ(🗻)o )し居ずま(🐭)いをく(🍁)ずし(🎮)て云(yún )っ(🕧)た。
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