「(📝)それはあります、しかし、それがどうも、あまり馬鹿げたこ(🚙)とでございま(🧝)し(🕍)て(🏕)。」
ところが、ある日(🕞)、樊遅が孔子の供を(😠)して、(📑)馬車(chē )を御することになった。樊遅は孔(🕤)子の(🍑)若い門人(rén )の一人で(🚳)ある。武芸に秀で(🍝)てい(❌)るために(💱)、孟(👪)(mèng )孫子に愛されて、しばし(🔑)ば(😇)その門に出(📊)入する。孔子は、彼なら(🎒)ば、自分(🤵)の意志(⌛)をはっき(👍)り(😗)孟(mèng )懿子に(🧒)伝(yú(🔐)n )え(💦)てくれるだろう(🌼)、と考えた。
「案外(🦌)馬鹿(lù )げたことで(📌)ないか(🤜)も知れない。は(🕤)っき(🐈)り云って見たらどうじゃな。」
楽長(zhǎng )は(🙂)、自分(fèn )の(🦋)見る眼が悪いとは(⤵)どう(❓)し(😛)ても思(sī )え(🤛)なかった。で、
(🗳)もう一(🤫)つは、子(🤩)夏(🃏)(xià )の問いに(🚞)対する答(🏥)えだが、(🎳)それは(🎌)、
「そ(⚾)れはあり(⛴)ます、し(🗿)かし(📃)、それが(🎤)どうも、あま(🤩)り(💁)馬鹿げたことでございまして。」
さすがに、孔子(zǐ )も一寸当惑(🎲)(huò(🎟) )した。彼(🍟)(bǐ )はしばらく豚(tún )肉を(🎐)睨んだ(🎭)まま考えこんだ。
「そ(🤳)う仰し(🤐)ゃら(🥪)れますと、いかにも私に邪心(❗)があるようでございま(🤞)すが(🍹)……(🆔)」(🚜)
「2現今(🏨)では(📇)、親(qīn )を養ってさ(🎾)え(🚀)居れば、それ(⚓)を孝行(háng )だといってい(💲)るよ(🍥)うだ(🔬)が(🥀)、(🐹)お互い犬や馬(🛢)ま(🖼)で(🏝)も(🥞)養(🚑)ってい(🧦)るではないか。孝行(há(🍋)ng )には敬うや(🚋)まい(🤘)の心(xīn )が大切(🗂)だ。もしそ(🦑)れがなかったら、犬(quǎ(🗺)n )馬(✉)を養うのと何のえ(🧐)らぶところもない。」
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