日本《桃谷 エリカ 顔射》2行目ライン
桃谷 エリカ 顔射あらすじ
○ 射・御＝＝禮(lǐ )・楽・射・御(yù )・書・数(🦌)の六芸(yú(🥩)n )のうち射（弓(gōng )の技術(shù(⬅) )）と御(⛷)（車馬(👼)を御する技術）とは(👴)比較的容易(📨)で下等な技術とされており、とりわけ御がそうである。孔子(👳)は戯(hū )れに(🍔)本章のような(👥)ことをいい(🧒)ながら、(🐭)暗に自(zì(👍) )分の(🛵)本領(✳)は一芸一能に秀(xiù )でることにあ(🕥)る(🐒)の(👇)で(🎇)はない、村人(rén )たちの自分(😃)に対(🦌)する批評は的をはず(🌥)れている、という(😻)意味(👏)を門人(rén )た(📵)ちに告(🙃)(gào )げ、その戒(jiè(⏩) )め(🕟)としたも(🏃)のであろう。
(🎈)巫馬期があとで(🥇)そのことを先(🎥)(xiān )師(🥒)に告げる(🎨)と(🎳)、先師はいわれ(🦇)た。――
「孔(kǒ(🥀)ng )先生のような人をこそ聖人(rén )というので(🐧)しょう。実に多能であられる。」
「(🤘)由ゆうよ、お前のこし(🆗)らえ事も、今にはじまったことではな(🌙)いが(🌳)、(🏭)困ったものだ。臣下のない者(📪)があ(🎑)るよ(⚡)うに(🛐)見せかけ(🎴)て、い(📰)ったいだれ(😾)を(😊)だ(🚺)まそうとするのだ。天(👤)を欺こ(🚉)うとでもいうのか。それに第一(🏌)、私は、臣(🔻)下(💤)(xià(👑) )の手で葬ってもらうよ(🔃)り、(♟)む(🤪)しろ二三人(😳)の門(mén )人の(😐)手で(⏪)葬って(🥇)もらい(🦕)たいと思っ(😱)ているのだ。堂(♒)々たる(🔧)葬儀を(🗃)して(🐙)もらわなくても、まさか道ばたで(🍽)のたれ死したことにもなるまい(🚏)ではないか。」
五（一(yī(🛐) )八(📜)九）
「泰伯たいは(🦊)くこそは至(zhì )徳の人というべ(🍶)きであろう。固(gù )辞(🎼)して(📉)位(🍐)を(☕)つが(⚓)ず、三たび天下を譲(rà(🌬)ng )ったが、人民(🙄)にはそうし(😑)た事(shì(🐱) )実(⛷)をさ(🎷)え(🈯)知らせなかった。」(🧥)
(🤵)大宰た(❓)いさ(🃏)いが子貢に(📷)たず(🚔)ねていっ(🐻)た。――(🐉)
○(🎷) 原文の「固」は、「窮(qió(🍌)ng )屈」(〰)でなく(🐕)て「頑固」(👁)だ(🍖)と(🐤)いう説(🎅)も(🏙)あ(🍥)る(🐤)。
「恭敬なのはよいが、それが礼(lǐ )にかな(🍧)わないと窮屈になる(🛑)。慎(🦀)重なの(🆗)は(🌀)よいが、それ(❗)が礼(🖕)(lǐ )に(🎠)かな(🥜)わ(💢)ないと(👿)臆(🦈)(yì )病に(👒)なる。勇(👐)(yǒng )敢なのは(🕸)よいが、それ(🐏)が礼(⬛)にかなわないと、不(🌃)逞(chěng )になる。剛(gāng )直(🔉)なの(🤲)は(🎄)よいが、(👝)そ(🏾)れが(🎉)礼(lǐ )に(🚣)かなわないと苛酷(kù )になる。」
「(🐤)出で(🙌)ては国君上(shà(🍹)ng )長に仕える。家(jiā )庭にあっては父(📤)母兄姉に(🐒)仕(shì )え(🍦)る(🌚)。死(🦔)(sǐ )者(💅)に対する礼(👛)は誠(chéng )意の(🎑)かぎりを(⏭)つくして行(háng )う(🍰)。酒(🤹)は飲んでも(🦂)みだれな(🕸)い。―(🏷)―私に出来ることは、(🐴)先(🍑)ず(🕰)このくらいなことであろうか。」(🍂)
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