夜五(wǔ )時にな(🈲)つて(⏯)(今(🈳)では眞(🔑)暗だ)汽笛(🏜)が鳴る、さ(🎉)うすると人(🤬)を喰ふ機(jī )械(🚚)から歸つてもいゝといふこ(🔭)と(🌒)になる、身體(tǐ )も心も、急にガ(🍨)ツた(🐜)りする。歸(guī )る(🧞)のが、(🦈)イヤ(🎍)にな(🍐)るほど疲れ(🎙)て(✍)ゐる。其處へそのまゝ坐つてしまひたい位だ。俺はかう思(👦)つた――百(bǎi )姓は、か(🍃)ういふ工(gō(📦)ng )場(chǎng )で働(🤚)いてゐるもの等より(🐗)、もつと低(🍬)(dī )い、馬鹿ら(🥎)しい、慘(🚱)め(🎃)な生活をしてゐ(🔝)ても、(🤲)あの野(yě )ツ原で働くのが(📽)、どんなに過勞だ(💶)と(🎳)云つたつて、空氣(qì )がいゝ、まるで澄んだ水のやう(🎪)に(🚺)綺麗な(🥏)空氣(qì )だ。空氣のなかには毛一本程(👿)の(🌔)ゴ(👦)ミも交つてゐ(🔰)ない。働きながら、歌(📋)(gē )もうたへ(🍋)る。晝には、畑の(😾)眞中(zhō(🦂)ng )に、仰(yǎng )向(🥕)け(🗃)になつて、空を見(jià(🥎)n )ながら、(🌵)ぼ(🕗)んやりしてゐたり(🚄)、晝寢も出(📓)來る(♌)。ところが(🏎)、どうだ、こゝは! (🎈)俺は(👬)この工場の(🛺)中を、君に知(zhī )らせた(♍)いのだ(👚)、然(😭)し、どう知らせてい(🐛)ゝの(🔷)か(🧗)俺には(🍌)一寸(🐞)出(🍼)來な(🔮)い。まる(🐺)で、それに比らべたら、場末(🔉)のグヂヨ/\した大(🙎)きな「塵ゴ(✋)ミ箱(👳)の中で」(🕡)働いてゐる(💤)と云つて(🎡)もいゝ。工場の中は、暗(🕙)くて、臭くて(😰)、(🦄)ゴミが(🧥)とんで、ムツとして(🛠)、ごう/\とし(🎇)て、(🦇)……(🏁)お(🐃)話に(😩)ならない。仕事が(🚸)終つて出て(🥝)くるものは、眞黒い顏をして、眼だけを光(🎍)(guā(🌅)ng )らして酒に醉拂(🤩)つ(😷)た人(🚡)の(🦕)やうに、フラ(🔸)/(🎗)\し(🛁)てゐる(😳)。
(🌭)その途(🐻)端に、源(🐚)吉の(🏏)身體がひよいと浮き上つ(🖍)た。「え(💩)ツ!」氣(qì )合だつた。――(💎)源吉は(🎗)床に投げ出(🕶)(chū(😵) )されたとき「(🔗)う(🛏)む」と云つた。と(😿)見る(🎸)/(🛺)\肺が急(jí )激(🐙)に(🐱)縮(suō )まつ(🛃)てゆく、(🏭)苦しさを感じた。そし(🖕)て、自分(fèn )の體が床(chuáng )か(👡)ら(⤵)下(xià )へそのまゝ、グツ(🥧)、グツと沈んでゆくやう(🍓)に(🏸)感じて…(🏃)…が、それから分(fèn )ら(🛤)なくなつてし(🌕)まつ(🔎)た。
一人の方の(📘)嬶が、それから淫(🕜)(yín )賣(mài )をや(🐫)つ(👶)て子(zǐ )供(🦖)を育てゝゐ(🍶)るといふ評(🆒)判をき(🐦)いた。
側に(🕺)立つてゐた巡査(🐽)が、さう云ひなが(🕯)ら、腰(🌠)(yāo )にさしてゐた鞘のまゝの劍(jiàn )をもつ(🐰)て(🕡)、滅多打(dǎ )ちに、(🍦)源吉を(🚼)なぐり(🏏)つ(😖)けた。すると、(👸)二(èr )、三人の巡査(👔)もよつてきて、ふんだり(👸)、蹴つた(🛎)りし(🤫)た。――源吉は、「夢(mè(🎒)ng )中」になつてゐた(🥌)。それから(😲)少(shǎo )し手を(📓)ゆるめ(😯)た。
「可哀(⛸)(āi )さうに! 産婆さ見(🔞)せ(🛶)る金(🌀)も無えべし、そ(🈯)れに、こツ恥かしく(💛)て見(jiàn )せも(🥨)されねえべ(😩)し(🤶)よ。――(🎣)お芳の弟(dì )おんじ云(yún )つてたけど、毎日札幌(huǎ(🎉)ng )さ手(shǒu )紙ば出(📉)してる(🏩)どよ。んから、(⏪)あの郵便持ちがくる(😊)頃に、いつ(✉)でも入(🧤)口さ立(lì )つ(🧕)て(💽)待(🦋)つてる(🤜)んだけど(🙁)、一(🏞)度(😭)(dù )だつて、返事來たごと無えてたぞ。」
「(💱)貴樣、皆(jiē )をけしかけたろツ!」
まづ、そして、根(💸)本的なことが(🕴)決めら(🍳)れた。それからそれをどういふ風にしてやるか、といふことが問(🧐)題(tí )になつた。それは、二(😂)(èr )、三日(rì )に、地主の差配が例年の通(🧦)り※(♓)(「廴+囘」、第4水(🧗)(shuǐ )準2-12-11)つてくる(⚓)ことにな(🏐)つてゐ(👄)るの(🍲)で(🥟)、それに、事情(qíng )を(📧)説明し、すぐ地(dì )主(zhǔ(🏕) )に(🙄)交(💮)(jiāo )渉(🥀)(dié )を始めること(😎)になつ(🙇)た。この時、そ(📩)の色(🥉)(sè )々(🍌)な(🙆)交渉(dié )の間(🚲)小作(🚚)の(👙)米(mǐ )をどう(🔦)する(♎)のか、と云ひ出(👁)す(🚂)のがあ(⚽)つ(🗻)た。それ(🎆)が又相當大(dà )きなことなので、(🛺)中々意(yì )見(jià(🔟)n )が一致しなかつ(🔳)た。又百姓(xìng )には、それ(🐾)を最後迄の(👮)見通(tōng )しをつけた上(shàng )で、確實(shí(🌰) )な――手落ちの(😗)ない成(chéng )算(🔄)でやつて行(há(🙍)ng )けることが(😷)出(chū )來な(😑)かつた。この(🐾)所(suǒ )、先(🎩)生の(🏣)意(👛)見をきいた。校長先生(📖)(shē(⭐)ng )は、まづ、町にゐる(🐜)商賣人(🌁)(ré(🌚)n )に自(🏃)分達(🆔)所(🤬)(suǒ(🥂) )有の畑物(🌋)を全(quá(🎇)n )部賣つてしま(📼)ひ、その背水の陣(🗯)(zhè(🌫)n )で(👁)、地主に當ることにし(🔌)たら(💭)いゝ、(🏰)と(🙋)いふ(🆓)ことを云つた。それには二(🙁)つの條(tiáo )件(jià(❇)n )をつけた。第一は(➰)最(zuì )初の地主への交渉が不調に終つ(🏬)た(🚮)ら(🕗)、第二(🐕)は地(🔠)主が(🏓)そ(🗾)の結果(🎅)(guǒ )、作(😻)物(wù )を無(⛷)(wú )理に押へると(☔)いふやうな樣(yàng )子が分つたら、と(🏏)い(🏉)ふのが(🧗)それだつた(😘)。一(yī(🕘) )軒々(📗)々(⛲)持つてゐたので(🔍)は(🚟)すぐ押(yā )へら(👒)れるし、又(yòu )そ(😽)のため(📤)に、結束(🥘)が破れ(📶)るおそれも(🎢)あつた。先(xiān )生はかうい(🤴)ふ點を防(fáng )ぐ(👗)ために(🗼)も(🚂)この方法は重(chóng )大である(🦏)と云つた。かういふ事は百姓(📖)にはかな(❇)り思ひきつたことだつたけれども、それが當(💢)(dāng )り前の(👦)ことの(🌡)やうに思はれ(🥁)る(🔽)程(🤤)皆(jiē(🗳) )せ(😻)ツぱ(🏞)つまつてゐ(🐓)た。
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