日本《射精 ダイエット》2行目ライン
射精 ダイエットあらすじ
どの百(🏥)(bǎi )姓も、(💣)どの(🈹)百(🌸)姓も、入つてくるとき(🐌)はメリケン粉の(🐨)中から出て來た人(🔆)のやうに(💤)身(🛬)體中(🐩)(zhōng )眞白だ(🐕)つた。そして(🦒)か(👆)じ(🎛)かんだ兩手(🚞)を(♐)口(kǒ(🚹)u )にあて(🚭)ゝハア、ハ(🎿)アと息(💭)をか(🕓)けた。ひげも眉(méi )も、まつ毛(👂)さへも、一本々々白(📠)く(🌋)凍りつ(🐱)いて(💥)バリ／＼してゐた。外套(tào )のな(🕙)い(⚫)百姓は、着物(wù )を絲で刺したドサを頭から(🌬)かぶつ(🤮)てやつてきた(🛷)。何十年(nián )か前に(🛥)、兵隊に行つたとき着た(🎴)、カキ色のすゝけ(🐓)た(🕝)外套をきたのや、(🏗)ボロ／＼の(🚋)二重(chóng )※(「(🙃)廴＋囘(huí )」、第(🛳)(dì )4水(shuǐ )準(⏭)2-12-11)はしをきた(🙍)のや(🗂)、筒砲(pào )袖の外(wà(💬)i )套(😢)をきた(📒)のや、色々だつた。教室に入ると、スト(✨)ーヴ(🛁)がた(🧀)い(🚽)てあるので、そ(💹)れでも暖(nuǎn )かか(❓)つ(📔)た。眉やヒゲか(🕧)ら、凍つたのがとけ(🍧)て、水(shuǐ(🕳) )玉を(💊)作つて頬を(🌖)流れ落ちた。
「皆に代つて、(🍫)一通りのこと(🍍)をお(⛵)話しします。」さう前置(zhì )きをし(🎖)て石(shí )山は、(⏮)百姓に(🌌)はめづらしいはつきりし(😌)た、(🚶)分つ(🥂)た云(📀)ひ振りで（勿論(🆙)、百姓(xìng )などが殊更に改(😑)(gǎi )まつ(⛎)たとき(㊙)によくある、變(🍘)な漢語も使つたが）――自(zì )分(fèn )達(🆓)は(💕)、犬(quǎn )や豚などより、もつと(💫)慘(🐂)(cǎn )めな生活をし(👪)てゐること、――と(🌙)ころ(🙋)が自分(🗾)(fè(➗)n )達は何時か(⛹)仕(🤨)(shì )事(shì )をなまけた事で(🔷)もあつたか。――では、何故か。自分達(dá )がいくら働い(💺)て(🤰)も働いて(🔏)も、とても(🈹)何(📢)んの足(⛵)し(😞)にも(💉)ならない程貧窮して(🏠)ゐるのは、實に、地(dì )主(🛄)の(🎽)ためであるといふことを分り易く(💩)、説明し、今度のやうな場(🤾)合地(dì(🐡) )主(zhǔ )に小作(zuò(🏮) )料(liào )を收(🍫)めることは「(🌻)自(🧡)(zì )分達の死(🕔)」(👧)を意(yì )味(🔬)(wè(🔼)i )してゐる、ナホ我(🏺)々百姓(xì(🥜)ng )は、高(gā(😯)o )利貸(🔹)の不當な利息、拓殖(zhí(👜) )銀(yí(📒)n )行(⛵)の年賦に(🏴)も(🍢)、苦しめ(💊)られ(🎭)、(🥐)それに税(🖼)(shuì )金(🎯)がか(📴)ゝつてくる。そして出來上つた(😻)ものは、肥料(liào )や農具(jù )にも引合はない。かう(🚬)ま(🐥)で、自分達が(🤵)なつてゐるの(🎶)に、だま(⏺)つて(🆚)ゐら(📳)れるか。そこで、我々は、(🏵)皆んなにお集りを願ひ、その方策をきめることにしたいのだ、と結ん(🎣)で壇を下(xià )りた。百(bǎ(📒)i )姓(xìng )達は、聞(wén )き慣れない言葉が出(🆚)る(📎)度(dù )に、石山の方を見(🛃)て、考(📔)へ(🛒)こむ風をした。が、苦(kǔ )しい生活の(✌)事實(shí )を石山に云はれ、百(bǎi )姓は、(💜)「(👺)今(📽)更の(👔)やうに」、自(🐆)分(📲)達自身の慘(cǎn )めさを、顏の(😙)眞ん(🍈)前にとり出され(🍝)て、見せられた(♋)氣がしたと(⛑)思(🧔)つた。石山(shān )が壇か(📤)ら下りると、急にガヤ／＼し(💒)出した(🚵)。今(jīn )石(shí(🌖) )山(❓)の云(yún )つた事(shì )について、あつちでも、(🐅)こ(🔃)つ(🅱)ちで(⏱)も話し(⛴)合つ(👸)た(🤝)。一番(🌼)前(🌤)(qián )にゐた年寄つた百姓(xìng )が(🤲)、「(📰)とんでもなえ(🆓)、おつかねえこと(🍁)云ふ(🈁)も(🖐)んだ。」とブツ／＼云つ(🛤)たのを石(😵)山はおり(🔲)る時に聞(wén )い(🐾)た。
本(🏝)(bě(🐿)n )當は十日(🐦)も前(qián )に、「こつそり」歸(🐙)(guī )つ(🥇)てきてゐたの(⏱)だつた。お芳の父(fù )親は家に入れないと云つた。貧(📎)乏百姓には、寢(📖)て米(🍆)を(😀)食ふ厄(⚓)介(🆚)物(wù )でしかなかつたし、も(🍠)う少し(👔)たてば、そ(💭)れにもう(🎢)一(yī )つ口が殖え(🥥)る。と(💼)ん(🏠)でも(🎇)ないもの(💶)いりだつ(🕝)た(🦋)。そ(😗)して又そんな不しだらな「女(nǚ )郎(🛁)」を家(💀)に(❌)は置(zhì )け(🧤)ない、とぐわんばつた。お芳(fāng )は土間に蹴落(⛱)(luò )され(🚣)た。「(☝)物置の隅ツこ(🖍)で(🎨)も(📍)いゝか(🚗)ら(🐲)。」お芳は、土べた(😉)に横坐り(🕥)になつたまゝ、泣いて頼(👙)(lài )んだ。――
由は中々立たなかつた。三度も(🛷)、(💜)四(🏭)度(⏸)も云はれて、(🚃)表へ(〽)立つた。が、戸を(🍝)少し細(😴)目(💵)に(💦)あけると、そこからチ(🥦)ン(🤩)ポコ(🎳)だ(🐓)け出して、勢ひよく表へ(🏔)やつた。
(🍅)それは(🐠)、(🥫)このことが決(😨)つてか(🌍)ら、毎日の(🏾)や(🖕)うに、何(🚬)かの拍(🧛)子に(⬛)母親が云ふことだつた。何(🎫)邊云つても、(🥛)母親は又(yòu )新しいこと(✂)か何(🍮)かのや(🚐)うに、云つた(🕸)。「地主樣(yàng )に手向ふな(🍫)んて、そつたら恐(🚂)ろ(🌘)し(🏙)いことしたつ(🐟)て、碌(🎞)なこと(🅿)ね(🐤)え。」
「ぢや、(📟)齋(zhā(😴)i )藤案に從(🧡)ふこ(📢)と(🈳)に(🖨)なるんで(🦏)すね(👾)え。」
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