で(💷)彼(🥣)はついに一策を(🍥)案(🥔)じ、わざ(🌿)わざ(👵)孔(kǒng )子(🚐)(zǐ )の留守をねらって、(🤱)豚の蒸(🌩)(zhēng )肉を贈ることにしたのであ(🔵)る。礼に、大夫が(🐊)士(🐅)に物を贈った(🍴)時、士が不在(💌)で、直接(jiē )使者と応(📢)接が出来なかった(📤)場合には、(🧘)士は(💫)翌(🕤)日大(dà )夫の家に赴いて(🍄)、(❄)自ら謝(xiè(🎫) )辞(🚇)(cí )を述べなければ(⏪)なら(🤧)な(🦋)い(🥑)ことにな(🌮)ってい(📏)る。陽(💈)(yáng )貨はそこをねらったわ(🈶)けであった。
「(🥏)大丈夫だ(🧠)と思(🧔)います。本物(🤐)が立(🔋)派(pài )でさえ(🚔)あれ(🚴)ば(⏭)。」
――季民(mín )篇(piān )――
(楽(🎡)長(zhǎ(⏱)ng )は、最高(gāo )の技術は手や喉か(🐿)ら(⛺)生れるも(⛑)の(♋)で(🎭)な(🎑)くて、心から生(👪)れるものだ、という事だけは、ど(🛩)うやらわかったらしい(🚟)。彼(🎟)の音楽(⏲)もこれからそろそ(👸)ろ本物になるだろう(🧥)。だが彼は、私の音楽論(lùn )がそのまま(💒)人(ré(🏼)n )生(🌁)論(💅)でもあ(🚩)る(😣)、(🦌)とい(💃)うこ(🚩)とには、ま(🔕)だ気(♓)が(🦗)ついて(🎇)いな(🐵)いらし(😪)い。究(jiū )極の目(🚣)標を(🚬)音楽の技(jì )術に置(🏉)いてい(🐢)る彼としては、或はやむ(🕵)を得(🤙)な(🕉)いことかも知れな(👶)い。し(😗)かし急ぐことは(🎏)ない。いずれは(🕝)彼も、人生のため(🖥)の音楽(👨)というこ(🕰)とに目を(🏗)覚ます時が(😇)来るであろ(♉)う。彼は(😉)元来真面(miàn )目な人(😴)間な(🦗)のだか(💝)ら。)
彼(bǐ )は、孔(🎮)(kǒng )子の(⛺)部屋(🏿)にはい(💈)るま(👶)で、ほとんど夢中(🍽)だっ(🙃)た。彼ははい(😄)って見(🐦)て、森(sēn )とし(🐅)た部屋(wū )の、う(🤳)す暗い奥(ào )に、(🚿)端然と坐っ(😱)ている(⛽)孔子を(🐭)見出して、はじめ(👂)て吾に(🕗)かえ(✳)った。呼(hū(🤴) )ばれた理由(🔃)をはっきり意(👜)識(shí )したのも、その時であった。
すると陽(🔋)貨は(😠)、ここぞとばかり、三の矢(shǐ(🤲) )を放(💎)った(🌸)。
「や(🎲)はり云えない(🧖)のか。じ(🍸)ゃが、わしには解っている。」
といっ(💎)たこ(📬)とを(🥘)思(♟)い起した。孔子(zǐ(😘) )は或は、自分(🏪)を「人(rén )君の風が(🚚)ある(🏇)。」(🗡)などと讃(zàn )めて、(🥢)その実、何かの欠点を婉曲(🕌)に諷刺しているの(😶)で(🤱)は(🎊)ある(🚸)まい(🧔)か。そういえば、世間では、子(zǐ )桑(sāng )伯子しそう(🆔)はくしと自分(fèn )とを、同じ(⭐)型(xíng )の人物だと評(🐔)しているそうだ。子桑伯(🎈)子は物にこせ(👼)つかない、いい男だが、少(shǎo )し大ざっぱ過ぎる嫌いがないでもな(🐳)い。或は(🈴)自(🔰)(zì )分にもそんな欠(qiàn )点があ(🏎)るのではなかろう(🐉)か。自分だ(🍤)けで(🎋)は(🔆)、そんな事(🌚)がないよ(👂)うに気をつ(🚦)けて(🍇)いるつもり(🆕)ではあるが。―(💩)―彼はそんなことを考(⚾)え(🌒)て、(🎌)讃(zàn )められたた(💵)めに却(🗄)って不安な(🈚)気持(chí )に(📧)な(🧡)るのであ(😨)った。
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