「私は(🆕)、君(🦁)子というものは仲間ぼめはし(⛲)ないものだと聞(🚮)(wén )いていますが、やは(😅)り君子(zǐ )に(♌)も(😑)それがありま(🏢)し(📯)ょうか。と申しますの(🎅)は、昭(♒)公は呉ごか(🦁)ら妃きさきを迎えられ、その方(fā(😢)ng )がご自分と同(🧘)性なために、ご(🦖)まかして呉孟(🌹)子ごもうしと呼んでおら(🌏)れるのです。もしそれでも(🕉)昭公が礼を知(🐘)った方(🐯)だと(🍓)いえます(🚶)な(🍷)ら(🎀)、世の中(zhōng )に誰か(🧤)礼(🏯)を知(🤹)ら(♋)ないも(💜)の(📧)がありましょう(🐳)。」
九((🖐)二(èr )一(🔼)四(sì ))
「鳥は死(🥎)ぬ(😆)まえに悲しげな声(🐲)で鳴き、人は死ぬまえに善言を吐(🛵)く、と申します。これから(🦖)私(sī(👀) )の申上げますこと(😯)は(📖)、私の最後の言葉(yè )でご(⚪)ざいますか(🥑)ら、(👵)よくおきき下さい。およそ為(wé(💗)i )政家(jiā )が(📁)自(🥘)分の(🚂)道として大切(📏)に(😨)しな(🍨)けれ(🎾)ばな(📷)ら(👧)ないこ(🌑)とが三(🔛)つありま(🔍)す。その第一(🥒)は態度をつつしん(🍢)で(🏄)粗暴(bào )怠(📄)慢(mà(🦁)n )にならな(👚)いこと、その第(🏫)二(🏁)は顔色(🈂)を正しくして信実の気持(chí )があふれるこ(💂)と、その(😖)第三(🥪)は(➿)、言葉を(😴)叮重(🍈)に(Ⓜ)して野卑不(bú )合(❓)理(🆖)(lǐ )にならないこ(🍫)と、これであります。祭(jì )典のお供(gò(🌛)ng )物台(🤹)の並べ方などの(🌿)こま(🌓)かな技術(shù(💿) )上(shà(🤱)ng )の(⛷)ことは(🐊)、それぞ(🍠)れ(🌉)係の役人がおりますし、一(⚫)々(🛹)お気に(🔦)かけられなくともよいことで(🐆)ご(☕)ざいます。」
○(🌛) (🏎)こ(🎈)んな有名(📣)な言葉は、「三(sān )軍も帥を奪うべし、匹夫も志を奪うべ(👆)からず」という文語(yǔ )体の直(zhí )訳があれば充分(fèn )かも知(zhī )れない。
○(🔇) 孟(🍲)敬子(🐳)==(🛢)魯の大夫、仲(zhò(🦂)ng )孫(sūn )氏、(⤵)名(míng )は捷(🌞)。武(wǔ(🚍) )伯の子(🎿)(zǐ )。「子」は敬語(yǔ )。
深渕(🛎)ふかぶ(🚀)ちにの(🛍)ぞむごと(🎦)、
「その(🤹)程度(dù )のことが何で得意(yì )になる(🐾)ね(🎽)うち(🦖)が(🥟)あろ(👟)う。」(🛢)
「何か一つ話(huà )してやると、(✅)つぎから(🌳)つぎへと精(jī(❔)ng )進し(⬇)て行くのは囘かいだけかな。」
○ (🌠)本(běn )章(💒)(zhāng )は重(🈸)出。八章末段(duàn )參(cān )照。
「私は(📨)幸福だ。少し(🚃)で(🙀)も過ちがあ(👤)ると、人は(🛀)必(🔜)ずそれに気づい(🗜)てくれる。」
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