塾 女 フェラ6

Aそう(🔶)云う別(🧕)世界こそ、身(🆙)を匿(🔀)かくすには究(🚴)竟くっきょうであろうと思って、(😀)此処(😅)彼(🕋)処(👋)ここ(🏐)か(🏀)し(🍖)こといろいろに捜し求め(🍑)て見(💾)れば見る程、今(🍷)迄通ったことのない区域(🥌)が到い(🥜)たる処(🖥)と(🎟)ころに発見された。浅(🚁)草橋(⬅)と(🍣)和泉いずみ橋(🍊)は幾度(🌏)も渡っ(🕕)て置(📞)きながら、そ(🤳)の間(💐)にある左衛(😉)門橋を渡(🎵)ったことがない。二長町にち(🕳)ょうまちの市村座へ行く(🕝)の(👻)に(🍎)は、いつも電(📱)車通りからそばやの角を(🚔)右へ曲(🌌)ったが、あの芝居の(🏳)前を真っ直ぐに柳盛座の方へ出る二三町ばかりの地面は(📱)、一度(🍩)も蹈んだ(🏁)覚(🛍)えはなかった。昔(🍳)の永代えいたい橋の右(🔆)岸の袂たもとか(💲)ら、左(🔚)の(⬛)方の(🏾)河(🗡)岸かしはどんな(🤭)工合に(🎞)なって居た(🔋)か、ど(👻)うも好よ(🗡)く(🔤)判らなか(🎄)った。その外八丁堀、(📂)越前(💍)堀、三味線堀しゃみせん(🍁)ぼ(🤓)り、山谷さんや堀(🎇)の界隈かいわいには、ま(💑)だまだ知ら(➰)ない所(🍫)が沢山あるら(🗃)しかっ(🛡)た。

A　諸君はまたそう云(🛠)う大きな建物の(🎨)、奥の奥の部屋へ行(🗨)くと、もう全く外の(💖)光りが届かな(☝)くな(🎡)った暗がりの中にある金襖(🎲)や金屏風が(🕥)、幾(🕷)間を隔てた遠い／＼庭の明り(🚽)の穂先を捉えて、(🤖)ぽうっと夢のように(🕌)照り返して(⌚)いるのを見たことはない(🥓)か。そ(🏓)の(🚨)照り返しは、夕暮(🐌)れの(📱)地平線の(👇)ように、あ(🆔)たりの闇へ実に弱(🛐)々し(🚐)い金色(⛪)の明(🥡)りを(🚋)投げているので(🗾)ある(😫)が、私は黄金と云うものがあれ(📯)ほど沈痛(📭)な(🧘)美し(⛺)さを見(♐)せる時はないと思う。そして、その前を通り(⌛)過ぎながら(🔣)幾度も振り返(🛋)って見直すこ(📩)とがあるが(🤰)、正面から側面の方へ歩を移(⤵)すに随って、金地の紙の表(🍄)面が(🤜)ゆっくりと大きく(🚁)底光(📖)りす(🍪)る。決し(🖊)てちら(🤺)／＼と(🥂)忙が(😺)し(🧒)い瞬きをせず(🥁)、(🚑)巨人が顔色を変えるように、きら(🎃)り、と、長い間を置いて光る。時とすると、(🤐)たっ(🎆)た今まで眠ったような鈍い(🛍)反射をして(📴)いた梨地の金が、側面へ廻ると、(📪)燃(📝)え(🏠)上るよう(⚪)に耀やい(✒)てい(⛏)るの(🌫)を発見して、こん(🌶)なに(🏾)暗(🎽)い所でどうしてこれだけの光(🏏)線を集める(🥞)こ(⚾)と(🍳)が(🔶)出来たのかと、不思議(🆑)に(➡)思う。それで私には昔(🌇)の(🎛)人が黄金を佛の(👅)像に塗(🚧)ったり(📐)、貴人の起居す(🎄)る(🚳)部屋の四壁へ張ったりし(🥒)た意味(🛡)が、(🎅)始めて頷けるの(🎹)で(🆙)ある。現代の人は(🛬)明るい家に住んでいるの(🎩)で、こ(🚽)う云(🌓)う黄金の美(💁)しさを(👐)知らない(🤜)。が、暗い家(🌶)に住んでいた昔(🌨)の人は、その美しい色に魅せられたばかりでなく、かねて実用的価値をも知っていたの(🌶)であろ(🍘)う。なぜなら光(🏑)線の乏しい(🌩)屋内(🛵)では、あれがレフレクターの(🙎)役目をした(📫)に(🆗)違いないから。つまり彼等はたゞ(➿)贅沢に黄金(🛸)の箔(⛔)や砂子を使ったので(🐆)はなく、あれの反射を利用して明り(🍁)を補ったのであ(🥞)ろう(🐇)。そ(🎮)うだ(📠)とすると、銀やその(⛎)他の金属(🚟)は(☕)じきに(🐪)光沢が褪あ(👚)せてしまうの(🍄)に、長く耀(🕶)や(🌴)き(🔕)を(🍐)失わない(🏉)で室内の闇を照らす黄金と云うも(😉)のが、異様に貴ばれたであろう理由(🏁)を(🏡)会得することが出来る(😆)。私は前に、蒔絵(😞)と云うものは(🗨)暗(🧗)い(🌓)所で見て貰うよう(🌈)に作られているこ(🌷)とを云ったが、こう(🕹)してみると、(🚯)啻(🖕)ただに(😣)蒔絵(🚓)ばかりではない(🤮)、織物などでも昔のもの(🔃)に(🚡)金銀の(💆)糸がふん(🚋)だんに使ってあるのは、(🍨)同(🤰)じ理由に基づくことが知れる。僧侶が纏う金襴の(🔭)袈裟けさな(🏅)どは(🌩)、その最もいゝ(⚡)例で(🚰)はな(🦍)い(📵)か。今日町中まちなかにある多くの寺院は大概本堂を大(❣)衆向きに明るく(🏩)してあ(🏺)るから、あ(📟)ゝ云う場所では(🚶)徒らにケバケバしい(🚄)ばかりで(⤵)、どん(🚨)な人(🌕)柄な高僧が(🏰)着ていても有難味(🍰)を(🅰)感じ(🔨)ることはめった(🤔)にないが、由緒あるお寺の古式に則(🍡)った佛事に列席して(👍)みると、皺しわだら(🕴)けな(😥)老僧(🚿)の皮膚と、佛前の燈(🎵)明(🈵)の明滅と、あの金襴の(⛑)地質とが、い(🌇)かに(🔗)よく調和し、いかに(⏬)荘厳味を増してい(🎦)る(🎗)か(🔟)が分るのであっ(📉)て、それ(💨)と云うのも、蒔絵の場合と同じ(🏐)ように、派(⤵)手(🧠)な織り模様の大部(🔋)分を闇が隠してしまい、た(🍝)ゞ金銀の糸(🌔)が(💜)とき／″＼(🏛)少しずつ光(🛠)るようになるからである。それ(📹)から、(👵)これは私(🏊)一人だ(🧜)け(🚗)の感じ(🛫)であるかも知れないが、お(🖖)よ(🐺)そ日本(😬)人の皮膚に能(💭)衣裳ほ(🌐)ど映りの(🍒)いゝ(🔁)ものはないと思う。云う(😻)までもなくあの(📙)衣裳(👃)には(💎)随(🍷)分絢爛なもの(🤟)が多く、金銀が豊富に使ってあ(🕘)り、しかもそれを着て出る能役者は、歌(➕)舞(💩)伎(🤙)俳優のようにお白(🌝)粉(🍘)を(💦)塗ってはいないのであるが、日本(🚳)人特有の(🌊)赧あかみ(📞)が(🎋)か(🏫)った褐色の肌、或は黄色味をふくんだ象牙色(🗑)の地顔(🕖)があんなに魅力を発揮する(🏚)時は(🏬)ないのであって(✳)、(🛌)私はいつ(👎)も能を見に行(😌)く度毎に(📴)感(🏚)心(🕓)する。金銀の(😤)織り(💠)出しや刺繍の(😟)ある(🐕)袿うちきの類も(👩)よく(🗃)似合うが、濃い緑(👣)色や(🐦)柿色の素襖、水干、狩(📭)衣の類、白無地の小(🍍)袖、(🛰)大(😔)口等も実によく似合う。たま／＼それ(🎺)が美少年の能(💹)役者(🦉)だと、(😕)肌(⛽)理きめのこまかい(🍤)、(🚣)若(✈)々しい(🤼)照りを(🌄)持った頬の色つやなど(🙉)がそのためにひとしお(🚙)引(🚑)き立てられ(🕐)て、女(🈵)の肌とは自ら違った蠱(😁)惑こわ(🛺)く(👀)を含ん(👴)でいるよう(🤝)に見(🎁)え、なるほど昔の大(🤵)名が寵童の容色に溺れ(🎌)たと云うのは此処(👺)の(🧘)こ(🐜)とだ(🎑)なと、合(🐱)点(⏺)が行く。歌(🎰)舞(🎦)伎の方で(🥡)も時(👒)代物や(⬅)所作事の衣(🌆)裳の華(⬆)美(📣)なことは能楽のそれ(🐩)に(🥟)劣らないし、性的(✂)魅(🏔)力の点にかけ(🐘)ては(♋)この方(🍚)が遙か(🃏)に能楽以(😍)上とされているけれども、(👙)両(🐃)方をたび(🥖)／(🕣)＼(🥊)見馴れて来ると、事実(💇)はそれ(📬)の反対であることに気が付(🎉)くであろ(🏘)う(🏀)。ちょっと見(🕐)た時(✈)は歌(🙈)舞伎の方がエロティッ(🔤)クでもあ(🦋)り、綺(❇)麗で(😄)もあるのに論はないが、昔はとにかく(🧜)、西洋流の(🏗)照(⏰)明(🛫)を使うようになった今(🎞)日(😗)の(🏁)舞台では、(🍐)あの派手(🍨)な色彩(💉)がや(🚐)ゝともすると俗(😖)悪に陥り、見(🖊)飽(🌞)きが(⛑)す(🍑)る。衣裳もそうなら、化(😦)粧とてもそ(📴)うであ(👩)って、(🚳)仮(🚚)に美しいとしてから(👏)が、それが何処(💾)までも作った顔で(🏡)あ(🤽)ってみれ(🉐)ば、生(🗯)地の美しさのよ(🤩)うな実感が(💝)伴わ(🕔)ない。然るに能(🚿)楽(🛑)の俳優は(⬇)、顔も(🛄)、襟も、(🏖)手も、生地(💭)のま(🦃)ゝで登(🏔)場す(🐂)る。されば眉目のなまめかしさは(🔊)そ(💁)の人本来の(🦕)ものであっ(🧗)て、毫(🤓)もわ(🐿)れ／＼(🍉)の眼を(🌊)欺いているので(💽)はない。故(🥗)に能役者の場合は女形や二枚目の素顔に接してお座がさめたと云うようなこと(🚏)は有り(📟)得ない。たゞ(🍥)われ／＼の感じる(🎓)ことは、われ／＼と同(🌘)じ色の皮膚を持った(🏵)彼等が一見似合いそう(🎚)にもない武家時代の(😔)派手な(💽)衣裳を着(🃏)けた時に如何に(🔲)その(👖)容色が水(🚄)際立(🍲)って(🍈)見え(🐗)るかと(🧔)云う一事(💌)である。かつて(🏐)私は、「皇帝」の能で楊(🍑)貴妃(🔝)に扮した金剛(🍹)巌(🐞)氏(👓)を見(🥪)たこ(➖)とが(🔫)あったが(💕)、袖口から(🌡)覗いているその手の美しかっ(📧)たこと(🥩)を今も忘(🈵)れ(❤)ない(📁)。私(🎾)は彼(♎)の(💕)手を見な(🎢)が(🚮)ら、し(📥)ば／＼膝の上に置いた自分(🏑)の手を省みた。そし(🛂)て彼の手(👇)がそんなにも美しく見えるの(💆)は、手頸から指先に(🐎)至(🏏)る微妙(🎺)な掌てのひらの動か(💙)し(🕡)方(🌚)、独(🧛)特の技巧(🥣)を罩こめた指(👨)のさば(✳)き(🕊)にも(🎪)因るのであろう(🅰)が、それ(🍒)にし(👱)ても、その皮膚(🚡)の色の(🐨)、内部からぽうっと(👤)明り(⏩)が射してい(🎂)るよ(〰)うな光沢(🈶)は、何(⏬)処(🍓)から来る(🥌)のか(💇)と訝(🌷)し(💅)みに打たれた。何と(🥍)なれ(🔋)ば、それは(🏀)何(💗)処までも(😛)普通の(🅱)日本人の手であっ(🚥)て(😽)、(🐺)現(🧣)に私が膝の上に(🥧)つい(🕥)ている手(👕)と、肌の(🏿)色つやに(🤜)何の違った(🧥)ところもな(💍)い。私は再び三たび舞台(🛳)の(👪)上の金剛(🌍)氏の手と自分の手とを見(🚃)較べたが、い(🎡)くら(🔻)見較べても同じ手であ(🌜)る。だが(🐣)不思議にも、その(🕝)同じ手(🥥)が舞台(🕖)にあ(❎)っ(👑)ては妖しいまでに美しく(🥢)見え、自分(🚻)の(🈺)膝の上(🗽)に(🤸)あっては只の平凡な手に見える。かく(🍵)の如きことはひ(🚳)とり金剛巌氏の場合のみでは(🐛)ない。能(🅱)に(🌿)おいては、衣裳の外へ露あ(🕉)ら(🔩)われる肉体はほんの(🥩)僅かな部分(🚆)であって、顔(😪)と、襟(🏨)くびと、手頸(👘)から指の(🚳)先ま(🐿)でに過ぎず、楊貴妃の(💂)よ(🗞)うに面を附けている時は顔(🚡)さ(🈸)え隠(👲)れて(📯)し(🥄)まうの(🈷)であるが、それでいてその僅か(🥐)な部分の色つ(🏇)やが(🎤)異様に印象的になる。金剛氏(🌺)は特にそう(🏰)であった(💷)けれども、大(🍴)概の役者(⏬)の手が(🕒)、何の奇も(🚨)ない(😳)当りまえ(🎿)の日本人の手が、現代の服装をし(🈁)ていては気(🤦)が付(⏸)かれない魅惑を発(😑)揮し(👒)てわれ(🏥)／＼(🥖)に驚異の(🕦)眼を(🐗)見(📱)張らせ(🈹)る。繰り返して云うが、それ(💮)は決し(🍐)て美少年や美男子の役(💾)者に限るのでは(📶)ない。たとえば、日常わ(😟)れ／＼(🛁)は普(🈶)通の(👴)男(🦆)子(🥢)の唇に惹(🍯)き(💞)付(🏈)けられることなどは有り(🥄)得ない(💥)が、能の(🐔)舞台では(🔶)、あ(🉐)の(🙏)黝くろ(😆)ずん(🎩)だ(📦)赤(🏳)みと、しめ(🏉)り気を(💌)持(🚥)った肌が、(🏻)口紅をさし(📛)た(❤)婦(🍧)人(🦅)のそれ以上に肉(🕍)感的な(🍾)ねばっこ(🚊)さを帯びる(🛏)。こ(🎅)れは(✴)役者(🙈)が謡(😵)いをうたうために始終唇を(🍇)唾液で濡(🦗)らす故でもあろう(🐂)が、し(🖍)かしそ(👻)のせい(🙍)ばかりとは思えない。また子方の俳(💲)優の頬が紅(🚵)潮を呈しているの(😺)が(🦁)、(🤣)そ(🤬)の(🃏)赤(♒)さが、実(⛄)に鮮やかに(🙂)引き立(🌡)って見(🈵)え(🕒)る。私の経験では緑系(🏧)統(🎈)の地色(🤘)の衣裳を着(😿)けた時に最も多くそう見(🏧)えるので、色の白い子方なら勿(🌸)論(🤟)であ(⚪)るが、実を(🌓)云うと色(♌)の黒い子方(🐹)の方が、却ってその赤味の特色が眼立つ(🆗)。それはなぜかと云うと、色白な児(🛃)では白と赤との対(🥘)照が(🥕)あまり刻明であ(⏪)る結果、能衣裳(🧟)の暗く沈んだ色(📈)調には少し効果が強過ぎるが、(🛶)色の黒(🔸)い児(🏝)の暗(📒)褐色の頬(👑)であると、赤(😢)がそ(👺)れほど際(🖇)立たないで、衣(㊗)裳と顔(😃)とが互に照りはえる。渋(🛋)い(🚒)緑と、渋い茶と、二つの間色が(😙)映り合(❕)って(👫)、黄色(🎤)人種の肌がいかに(💨)もその所を得、(🐺)今更のよ(💾)う(📢)に人目(👨)を(🎚)惹く(🍻)。私(🦖)は色の(🌯)調(👔)和が(🗿)作り出すかくの如き(🎯)美が(🍮)他にあるを知らないが、もし(🥃)能楽が(🐶)歌舞伎のよう(🚽)に(💫)近代の照明を用いたとしたら、(📫)それらの美感は悉くどぎつい(✋)光線のために(🎡)飛び散っ(➖)てし(💕)まうであ(🎋)ろう。さればその舞台を昔なが(♊)らの暗さに任してあるのは、必然の約束に従っている(🗺)訳であ(💄)って(🎐)、建(🖍)物なども古ければ古い(🥐)程い(🍁)ゝ。床が自然のつ(⛽)やを帯(🕢)びて柱や鏡板などが(🔤)黒(👓)光りに光り、梁から軒先の闇が(⛹)大きな吊(🚰)り鐘を伏せ(💠)たよう(🔒)に役者の頭上へ(🚅)蔽(📠)い(🚚)かぶさっている舞台、そういう場所(⛲)が最(⏸)も適して(🔮)いるのであって(🤴)、その点(🌹)から云えば近頃能楽が朝日会(🦈)館や公(⛸)会(📐)堂へ進出するのは、結構(⬆)なこ(🎠)と(⛷)に(🌑)違いないけ(🎇)れ(⛰)ども、そのほんとうの持ち味は半(🎑)分以上失われて(🙇)い(🖖)ると思(📫)われる。

A「そりゃあ(😙)、そう云っちゃ(💔)あ悪いが(⛸)、(🙈)ほ(🕞)んとうに商売(🤵)をしたこ(💖)とのあ(♍)る女はいかんな(😫)。それ(🦓)に僕は(🎿)芸者タイ(🕑)プは好かないんだ。ハイカラな、智的な娼婦型が(🥁)いいん(👀)だ」(💭)

A「とんでもない」お(🤙)巡りは、なおも楽しげに(😄)笑いなが(✈)ら(🍉)、(🌧)「小説をお書き(📋)な(🦉)さるんだ(🥣)った(🚄)ら(🙅)、(😵)それはなかなか出世です」

A　友(👺)は(🙁)わが爲めに説(🏹)き(🖐)ていふ、この福島町(🌚)に於ける(💞)盆踊の(👛)盛さ(🍓)かんなる(🤛)は(🎟)到底此こ(♟)の一塲ぢ(🥎)やうの(🦔)さまなどに(🏘)て(🉑)は(🗃)想像にだも及ばぬことな(🔷)り。毎(🆖)年その(🍛)盛期に(🎒)達(🐊)すれば、夜ご(🥝)とに近郷近村より集り來き(🧐)たれ(🍅)る若き男女殆ど無數(🍒)、皆この(🔻)一塲の廣塲に(🔧)集(🚆)りて、徹宵てつせう踊り騷ぐを常となし、夜深や(📢)し(🔲)んに至るに從ひて、そ(🈶)の踊(😄)の圈(📌)わ次(🥒)第に大に(🦋)、一時二時頃に及べば、その一圈けんの數七八十(⛸)餘名の(🐏)多き(🛰)に達し、(🎩)而して(⏪)その圈わの數(💣)も(♊)また(🔼)七(🎾)八組に及ぶこと尠な(🍍)からず。されば(🙇)淫風從つて盛に、見(🚓)るに忍(🍜)びざるの醜(➡)體を演ずること徃々にしてあり(🛁)と友は語る(🥒)。

A「(🌐)僕だった(💖)ら(🚓)、結(✍)果(🦆)はうそ(👤)をつくこ(🦓)とになってもその時はちゃん(🦒)と約束するな」