日本《洗っ て ない クンニ》2行目ライン
洗っ て ない クンニあらすじ
孔(🚯)子は、自(🆙)分(fèn )のまえに、台にのせて置(zhì )かれた(⚾)大きな(🌕)豚の蒸(zhē(🈷)ng )肉(ròu )むしにく(🥐)を眺(tiào )めて(👰)、眉をひそめた。
門人たちは、ま(📙)た顔を(🐚)見合(🔂)せ(🚟)た。彼等は、孔(kǒng )子(zǐ )が(💷)何をいおうと(👵)し(👎)ている(🏛)のか、さっぱり(📁)見当が(🏕)つかなか(🛩)っ(🆎)たのである。
陽貨は、(🏒)そ(🛸)う云って、非常(🤕)(cháng )に緊張した顔を(🐻)して、孔(🕯)子(👄)(zǐ )の(🗼)答をま(📑)った。
「(😬)それ(🌡)がお世辞でなけれ(🕞)ば、お前の(🥝)見(jiàn )る眼が(🚥)悪いとい(📱)うことに(🖍)なるの(🔔)じ(🔕)ゃが……」(🦊)
或ひと曰く、(👣)雍ようや仁にして佞ねい(🔏)ならず(😛)と。子曰く、焉(yā(🥘)n )い(🏇)ずくん(🖌)ぞ佞(🍯)(nìng )を用いん。人に禦あたるに口給を(📗)以(🆑)てし(🙃)、し(🎈)ばしば人(♏)(ré(👎)n )に憎まる。其の仁なるを(🧝)知(zhī )らず、焉くんぞ佞(🦍)を用い(🧘)ん。
「(🍴)音楽(lè )の世(🤪)界は一(🍶)如の世界じ(🤽)ゃ。そこで(🌡)は、い(📽)さ(📛)さ(✨)か(🚵)の対立(lì(🥏) )意識(shí )も許(xǔ )さ(🔫)れない。先ず一人(✝)々々の(🗞)楽手の心と手と楽器(qì )とが一如になり(💂)、(🛣)楽手(🧦)と(🗃)楽手(shǒu )とが(🏈)一如に(🤲)なり、(🚰)更に(🖊)楽手と聴(🛠)衆とが一(🛎)如になって(✌)、翕如きゅ(🔕)うじょとして一つ(🏺)の機(jī )をねらう。これが未発(🌔)の音楽(lè(🦄) )じ(📬)ゃ(🌄)。この翕(👼)如たる(👀)一如の世(🚚)(shì )界(🍟)(jiè(🌳) )が、機到っ(👙)てお(👧)のずから振(zhèn )動(dò(❣)ng )を始め(⛔)ると、純如と(🦆)して濁(⛩)りのな(🔝)い音波が人々(🆒)の耳(ěr )朶を打つ。そ(🙃)の音はただ一つである。ただ一(⬇)つであるが、その中には金音(🐱)もあり、石音もあり、それらは(🌝)厳に(🌄)独自の音色(sè )を(🤸)保(💞)って、決(🚣)(jué )しておたがいに殺しあうこ(👍)とが(🏤)ない。※(「激」の「さんずい」に代(dài )えて「白」、第3水準1-88-68)如きょ(❄)うじょ(😷)として独自を守りつ(🏢)つ、しかもただ一(yī )つの流(liú(🚃) )れに合する(🔥)のじゃ(🎙)。こうし(🍧)て、(📋)時間(🔐)の経過につれて、高低、強(🏃)弱(🚫)(ruò )、緩(huǎn )急(jí )、さ(🔊)まざまの変化を見(jià(🦄)n )せるのであるが、(😋)その間(jiān )、厘毫りんごう(🤖)の隙もなく(😋)、繹如(rú )え(😢)きじょとして(🎟)続(😧)いて行く。そこ(👪)に時(shí )間的(de )な一如の世界(jiè )が(🦓)あり、永(💥)遠と(🛍)一瞬との(🙍)一(🕶)致が見出(chū )さ(🔨)れる(👬)。まこ(😱)と(📝)の(🎾)音(yīn )楽(lè(🕷) )というも(🗳)のは、こ(🌽)うしたものじゃ。聴くとか(🥤)聴かせる(🔸)とかの(🛒)世界で(🏃)はない。まして、自分の腕(wà(👙)n )と他人の腕(🗨)を比べたり、音楽(♒)のわかる者とわから(🚐)ぬ者(🍱)とを差別(🏫)(bié(📪) )したりする(🔞)よ(😺)うな世界と(🕉)は、似ても似つか(🎰)ぬ世界(jiè )なのじゃ(👽)。」(💌)
などと放言(yá(🙅)n )した。
「考え(🤜)ては(📋)見たのか(📅)。」
とう(🍘)とう一人が(👶)いった。
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