えろ にんしん7

Aと(🤴)、母親の(📍)しつ(🍊)かり(😆)した声が障子越しに聞えた(🚲)。

A　す(🚧)ぐつ(⛎)づけ(🗻)て原作は、

A　これだけ(😛)は(🏼)弟(🛏)にも(🚚)か(🗳)くしてゐた。私がそのとしの(🍤)夏休みに故郷へ歸つた(🥙)ら、(🥏)浴衣に(🌂)赤い帶をしめ(🤮)たあた(💽)らしい小(😧)柄な小(💪)間使(😖)が、亂暴な動作で私の洋服を脱がせて呉れたの(👪)だ。みよと(✨)言つ(🕡)た。

A　Ｋと(🤘)は、(👆)私の生れた(👍)村の名前である(😦)。

A「エ(🧤)キスキ(🛫)ュ(🛫)ウズ、ミイ。」

A　私は、京都(🤩)や奈良の寺院(🐥)へ行って(🐸)、昔風の、(🎭)うすぐらい(🏖)、そうしてしか(💈)も掃除の行き届(🧤)いた厠へ案内される毎に、つく(🌂)／″＼日(❎)本(〰)建築の有難(🥗)みを感(🛵)じる。茶の間もいゝにはいゝ(🆓)けれど(🤑)も、日本の(💩)厠は実に精神が安まるように出来ている。それらは必ず母屋おもや(📄)から離れ(🚆)て、青葉の(🐌)匂や苔の(🎽)匂のして来る(🍛)ような(🧢)植え(⛷)込み(💨)の蔭に(🦍)設けて(🉑)あ(🛳)り、廊下を伝わ(🖼)っ(🏴)て行くのであるが、そのうすぐらい光線の(🔙)中にうず(🔈)くま(🧛)って(🐞)、ほ(㊙)んのり明るい障(🍩)子の反射を(👽)受けながら瞑想に耽(🔍)り(📺)、ま(📪)たは窓(🕒)外の庭の(🐗)け(😍)し(🔸)きを(🌫)眺める(🐝)気持は、何と(🤓)も云えない。漱(🌤)石先生は毎朝便(🍳)通に行かれることを一(🤩)つの楽しみに数えら(🧙)れ(🎫)、それは(🗾)寧ろ生理的快感であると云(🎻)われたそうだが、その快感を(🆖)味わう上(🌪)にも(🔵)、(🔨)閑寂な壁と、清(🏊)楚な木目(🦖)に(🦋)囲(🐄)まれて、眼に青空や(🚾)青(🗣)葉の色を見ることの出来る日(👱)本の厠(🆙)ほど、恰好(⚾)な(💝)場所は(🥄)あるまい(🤐)。そ(📫)うし(✒)てそれには(🍿)、(♍)繰り(✋)返し(🕯)て云うが、或る程(🕜)度(🥝)の薄暗(🔒)さ(💶)と、(🔅)徹底(💪)的に清潔であることと、(🕤)蚊の呻うなり(🐣)さえ耳に(👇)つ(🌒)くような静か(🚶)さとが(🏔)、必須の(👊)条件なのである。私はそ(⏹)う(🗺)云う厠にあっ(🔈)て(🛄)、(🕛)しと(👅)／(💫)＼と(🥟)降(🔣)る雨の音(😵)を聴くのを好む(🤹)。殊に関東の厠には、(🏏)床に細長い(🤲)掃き出(👛)し窓がついているので、軒端や木(👁)の(🍑)葉からし(🐛)たゝ(😒)り(🍹)落ちる点滴が、(☕)石(🚜)燈籠の根を(🤤)洗い飛び石(🌴)の苔を(🐬)湿おしつ(➡)ゝ(🌜)土に(🧝)沁み入るしめやかな音を、ひとしお身に近(🥔)く聴(😟)くこ(🕰)と(🏆)が出来る。まこと(🚛)に厠は虫(♍)の音(🍑)によく、(🦖)鳥の声によく(🐡)、月夜(🐈)にもまたふさわしく、(😫)四季おり／＼の(🦐)物の(📄)あわれ(♋)を味(🏤)わうのに最も適した場所であって、恐らく古来の俳人は此処から無数の(🎠)題材を(😍)得(🤴)ているであろ(🥀)う。されば日本の建築の中で、一(🚤)番風(📵)流に出(⚾)来ている(🏔)の(👢)は厠であるとも云(🤞)えなくはな(⚫)い(🥍)。総べての(👄)ものを詩化してしまう我等の祖先は、住(🌚)宅中で何(🐅)処(🤝)よ(⛔)り(🌰)も不潔であるべき場所を、(🥀)却って、雅(🌙)致のあ(🆘)る場(🍎)所に変え、花鳥風月と結び付けて(🌗)、(😞)なつかしい連(🔱)想の(🍈)中(🎫)へ包(🔁)むようにした。こ(🤽)れを西洋人が頭から不浄扱いにし、公衆の前で口にすることをさえ忌(🥊)むのに(💊)比べれ(😃)ば(😮)、我等の方が遙(💚)かに賢明で(💶)あり、真に(⛔)風雅の骨(💀)髄を得ている。強いて缺(🤵)点を云うならば、母屋(🛡)か(⛅)ら(👅)離れているために(🧤)、(❓)夜中に通うには便利が(🚶)悪く、冬(🎽)は殊に(🎉)風邪を(🙂)引く憂いが(🦄)あるこ(🏀)とだけれども(🎏)、「(🤼)風(🎉)流は寒き(😍)も(👕)のなり」と云う(📘)斎藤(💤)緑(📒)雨(🚊)の言(📻)の(🐅)如く、あゝ云う場所は外気(📼)と同じ冷たさの方(🚍)が気(🔞)持がよい。ホ(📿)テ(⏭)ルの(🎈)西(🕸)洋便所で、スチームの温気(⏳)がして来るなどは、まことにイヤな(👓)も(💗)のであ(🌠)る(🔹)。ところで、数寄屋普請を好む人は、誰し(📹)もこう云(❌)う日(🌷)本流の(🏏)厠を理想と(🌉)する(🏃)で(🎧)あろうが、寺院(🎷)のように家(🎥)の廣(🐮)い割りに人数(🕎)が(⬅)少(📏)く(🤭)、しかも掃除の手が揃っ(📺)ている(♓)所はいゝが(🚦)、普通の(🏃)住宅で、あゝ云う風に常(🗾)に清潔を(🎎)保(📨)つこと(⚡)は(🙆)容易で(🌉)ない。取り分け床を板張りや畳に(😅)すると、礼儀作(🔨)法を(🏼)やかまし(📈)く云い(🌇)、雑巾がけ(🗄)を励(✋)行しても、つ(⛱)い汚れが目立つのである。で、こ(🖇)れも(😲)結局はタイル(♈)を張(♒)り詰め、水(🥫)洗(💒)式のタンクや便(💽)器を取(😊)り附けて、浄化(👜)装置にす(😖)るのが、衛生(🔙)的で(🍽)もあれば、手数(⛎)も(🔱)省けると云うこと(⭕)に(🦊)なるが(🎢)、その代(🕤)り「風雅」や「花鳥風月」とは全く縁(㊗)が(📣)切れてしまう。彼(💒)処がそんな風に(〽)ぱっと明るくて、おまけに四方が真(🥛)っ(🛁)白な壁だ(🌂)らけでは、漱石先(💍)生のい(😆)わゆる生理的快感を、心ゆ(💴)く限(✔)り享楽す(🧦)る気(😠)分になりにく(👃)い。なる(🔈)ほど(📂)、隅から隅まで純白に(🆒)見え渡(🕓)るのだから(🌄)確かに清(👬)潔には(🆓)違いないが、自(🕰)分(📤)の体から出る物の落(😣)ち(🥌)着(🚪)き先に(📯)つい(🦎)て、そうまで念を押さ(🍚)ずとものこと(🐆)である。いくら(🕢)美人の玉の(🐸)肌でも、お臀や足を(🏥)人前へ出しては失礼であ(👕)ると同じよう(😏)に、あゝムキ(🚱)出し(🌤)に明るくするの(😡)はあまりと云えば無躾(😌)千(🏕)万、見える部分が清潔であるだ(🥀)け見(🍣)えない部分の(🎬)連想を挑発させるようにもなる。やはりあゝ云う場所は、も(🕟)や(🚉)／＼とした(🔴)薄暗がりの光線で包んで、何処から(🐋)清(🗳)浄になり、(🐘)何処から(📣)不(🔺)浄になる(🎭)とも、けじめを朦朧もうろうと(🔛)ぼかして置いた方がよ(🌱)い。まあそん(🌓)な(🏍)訳で(👹)、私も自(🛂)分の家を建てる(Ⓜ)時、浄化装置にはしたものの、タイルだけは一(📬)切使わぬよう(🛌)にし(🤛)て、床(💜)には楠の(🥣)板を張り(💰)詰め(⏫)、日本(🕖)風の感じを(🦋)出す(🧐)ようにしてみたが、(🐞)さて(👥)困ったのは便器であった。と(📝)云うのは、御承(🌃)知(👎)の如く、水洗式の(👠)もの(🔼)は(🔠)皆真っ白な磁器で(🛂)出来ていて、ピ(🦐)カピカ(🚈)光る金属製の把手(🧢)な(👰)ど(🍎)が附いてい(💥)る。ぜん(🛁)たい私(🏣)の注文を云えば、あの器は、男子用の(⏬)も、(⏳)女子(👑)用のも(🍷)、木製の奴が一番いゝ。蝋塗りにし(💗)たの(🦀)は最も結構だが、木地の(🥡)まゝでも、(🛑)年月を経るうち(🎢)には適当に黒ずんで(🦋)来て、(🎷)木目が魅力(➰)を持つように(🏮)なり、不思議に神経を落ち着(💲)か(⬛)せる。分け(🍊)てもあ(🍸)の(🌾)、木製の(🥞)朝顔(🕙)に青(🍯)々(🌾)と(👶)した(📈)杉(🎱)の葉を詰めた(💞)のは、眼(🈚)に快い(😦)ばか(〰)りでなく些の音響を(✨)も立て(📌)ない点で理想的と云うべき(🧟)である。私(🛣)は(🔕)あ(👕)ゝ云(🍐)う贅沢(🔙)な真似は出来ない(🚂)までも(🤦)、せめて(♍)自(📶)分(🍨)の好みに叶った器(📼)を造り、(🔧)それへ水洗(🤩)式(🏪)を応用す(👾)る(🍼)ようにし(🚨)てみたい(🛐)と思(🎸)ったのだが(🌠)、そう(👴)云うものを(💏)特別に誂える(🍐)と、よほどの手間と費用が(💳)懸るのであきら(🎖)めるより外はなかった。そし(🎻)てその時に感じたのは、照(🥃)明(😸)にしろ、(🥟)煖(🕔)房にしろ、便器に(🐪)しろ、文(🍾)明の利器(⚪)を取り入れるのに勿論異議はないけ(💱)れども、(🗾)それな(🕓)ら(📖)それで、な(🖇)ぜもう少(💦)しわれ／＼の習(😯)慣や(🔟)趣(🍒)味生活を重んじ、それに順応するよ(📽)うに(🔭)改良を加えな(🤩)いので(🐙)あ(🛹)ろうか、と云う(🚬)一事であった。