食後には、みんな(🚾)卓に(🐦)ついたま(🤚)ま、雑(zá )談的(de )に感(gǎ(🉑)n )想を述べあったりする(🥡)時間が設(shè )け(😧)られ(🌲)て(🥣)いた。次(📟)(cì )郎(lá(🚴)ng )は(🔳)、その(👆)時間が来るの(🙈)を(💮)待ちかねていたよ(😥)う(🥌)に立ちあが(❕)った。そして、みんなに今朝の起床の板木の(🤰)いき(🍄)さつ(✌)を(🧗)話し、最後につけ加(🕋)え(🕞)た。
相(🚢)談は安易(yì(🍭) )あ(👈)ん(💰)いにすぎるほど(⛺)、すらすら(🍎)とはこび、ほとんど無修(xiū )正(💫)だ(🍔)った。特(🎴)(tè )異とくいな行事(🏈)を期(qī )待していた塾生たちに(⛴)とって(🌤)は(⏺)、多少物足り(📒)なく感(🐠)じら(🗄)れたらしかったが、そ(🐺)のために、これと(⭕)い(🐓)う強硬(🍁)きょうこうな主張も出(🕵)なかっ(〽)た。最(zuì(🐑) )も多く発言し(✈)た(🎗)のは(🕐)飯島(🎚)だ(🛑)った。し(👖)かし(🏘)、それも、自(zì(🐗) )分の(🕙)存在を(🍥)印象(xiàng )づ(🛣)ける目(🕘)的以上(shàng )の発(🗯)言(yán )で(🗿)はな(🌮)く、た(⤵)いていは原(yuán )案賛成の意(yì )見をのべ、同(🌠)時(🚚)に進行係をつとめるといっ(💽)たふう(🚴)であっ(📤)た。田川は、はじめから(📑)終わりまで、(🕹)一言も口(🈹)をきかな(🏐)か(📽)っ(👠)た(👙)。
つ(🏿)きあたり(🙅)に(🙊)、(☕)大(dà )便所(suǒ )がこれも七(🔊)つほどな(👁)らんでいる(📚)。そのうちの、右(👟)(yò(🥖)u )はじの一(🌧)つだけ(💀)が(😃)戸が開いて(🍏)お(🚫)り(⛄)、その(🥨)少し手(shǒu )前の(🛠)、たたき(🎎)の上(👸)に、水をはったバ(🥓)ケツが一つ置(🙎)(zhì )いてあ(👯)るのが見え(👱)た。戸の開(🐓)いた便(🎃)所(suǒ )の内側(🛤)は、電燈の光(guāng )を斜な(📜)なめにうけ(⛰)ているの(🥀)で、よくは(🚲)見(👘)えない。しかし、だれ(🦈)か(🧜)中(zhō(📓)ng )で掃除をしていることだ(🗃)け(🔞)はた(📠)し(🐩)かだった(🐶)。六人の室員のうち、飯島(⏬)は入り口に立(🔷)っており、両がわの(🚊)小(xiǎo )便所に二人ずつ働(🖐)(dòng )い(🛥)ているの(♊)だから、あとの(⛩)一人(🔼)は大(🍼)河に(🔦)きまっている(➖)。次郎(🥃)は、そう思(sī(🐄) )って(🙊)、すぐ声(🚀)をかけようと(🆙)した(👌)。し(🖕)かし、(🐂)な(🧐)ぜか思いとま(🈹)った。そして、入り口の(🕰)横(héng )の板(💿)壁いたかべにかけ(🐍)てあった便所用の(🚳)雑(zá )巾(⛹)を一枚とり、それをたたきの上のバケツ(🚍)の水にひた(🚘)して、しぼったあと、大河(🤛)の(🚿)はい(🈶)って(📸)い(🚏)るのとは(🏄)反対のはじ(😙)の(⬅)大便所の戸をあけ、中にはいった(📓)。
次郎が、(🛩)いぶかりなが(〽)ら戸をあけると、そこに(🕣)は(🚵)大河無門が立って(🍸)いた(🆔)。
朝倉(cāng )先(🥂)(xiā(🤟)n )生は、そこ(💕)でまた(🎸)口(🍞)をつぐんだ(🔛)。塾生たちの中には、話が(🐜)それで終わったのかと思(🐑)い(🌚)、(🍎)そっと眼(yǎn )を(🌐)ひらい(🎙)て、(🌘)先生(🎃)の顔(yá(🚷) )をのぞいて見(🕙)たものもあっ(🍚)た。
「どの方(🤳)面の希望(wà(🛸)ng )者が多かったんです。」
「私は、(🍞)君(jun1 )らを、良(liáng )心をもっ(🎃)た自(🖱)主的(🛒)な人間として(🚤)こ(⬅)こに迎(yíng )む(🙉)かえた。だから、か(🔌)りに(💳)君ら自身が、(😐)君らを機(㊙)械のように取りあつか(👫)っ(👋)てく(🎓)れとか、犬猫いぬね(🕘)こ(🐭)のように(✳)な(🌖)らし(🚳)て(🏸)く(🤼)れとか、私(sī )に(🗂)要求したと(🧒)しても、私(👻)には絶(🍮)対にそれがで(👌)きな(⛩)い(👬)。私(sī )は、あく(⬅)まで、君(🥀)らが人(🔄)間であることを信じ、君らに(😯)人間(🥥)としての行(⚡)動(dòng )を期待するよりほかはない(🧜)のだ。むろん私も、人間(🆒)の世(shì(🍦) )の(🏇)中に、強制の必要が全(quán )然ないとは思(😛)って(🅰)い(🛷)ない。弱い人間に(🙍)とっては(🌓)、やはりそれが必要なこと(😗)もあるだろう。時には、それが(🏀)弱い人間を救う唯(📸)一(⚡)ゆいいつの方法である場合(🍌)さえあるのだ。それは私にもよくわかっている。しかし、私は、君らがこの(🏁)塾堂の(👹)生(🎐)活(huó )にも(🥢)たえないほど弱い人(🔨)間であるとは思(💢)っていないし、ま(🤾)た思いたく(🥞)もない。だから、私(😇)は、君らが(👖)何か(🆒)の強(🗨)制力(lì )にた(🙆)よるまえに、まず君ら(🤼)自(zì )身の良(liá(⏲)ng )心にたより、(📶)人間として、(🙄)君(👓)ら(🏠)の最善をつくしてもらいたいと思ってい(🛒)るんだ。君(🚣)らが、ほ(🗝)んとうにその(🎞)気になりさえすれば、少な(😇)くとも、この塾堂の生活ぐらいは、何の(🐘)強制(🗑)もなしに運営(🌂)していける(🎞)だろうと(🙈)、私は信じている。君(🌲)(jun1 )ら(🐊)自(zì )身も(🐍)、人間であるからには、そのぐらいの自信は持(chí )って(📶)いて(🚳)もいいだ(🃏)ろう。いや(🚓)、持っていなけ(😘)ればなら(🍫)な(😯)いはずなのだ。もし(🈶)君(🚱)ら(✴)に(🖍)、それだ(🛹)けの(🏌)自(👃)(zì )信(xìn )、――人(📪)間としてのそれだ(🌼)け(💕)の誇(⭐)(kuā )ほこ(🥃)り(📂)も持てないとすると(🕠)、私としては、(🐩)もう何も言うこと(😊)はな(🎢)い(🙊)。明(🗝)(míng )日(🚖)(rì )から(🤠)の(⭕)行(🍎)(háng )事計画をたてる(🛢)ことも、まったく(🚞)必要(📙)(yào )のない(🍾)ことだ(🦈)。……どうだ、飯島君、やはり強(⭐)制が(🛏)な(🧘)く(🎱)ては(🗺)だめか(🗓)ね(🔍)。」
「その実際を(🛷)、おたがいに鍛きたえあうの(🙃)が、ここの生活(huó(🗑) )だろう(📔)?」
コーン、(🚑)コーン、(👢)――(🖇)コ(🏆)ーン、コー(🎒)ン(📃)。
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