二一(二二六(liù ))
○ 政(🧤)(zhèng )治(💤)(zhì )家(📖)の態(🌷)度、(😢)顔色、言(yán )語(yǔ )というものは(🤦)、いつの時(shí(🦃) )代(dài )でも共(📆)通(⛅)の弊が(👈)あるものらしい。
三四(🔈)((🚣)一八(🚋)(bā(🦆) )一)
「かりに周公(💛)ほどの完璧な才能がそなわっていても、そ(🍥)の才(cái )能(🤤)に(😭)ほこり、他(tā(🎫) )人の(🦕)長(💰)所を認めない(🆙)ような人であるならば、(🐿)もう(📌)見(jiàn )どころの(🔪)ない人(rén )物だ。」
す(📽)ると、公西華こうせいかが(👍)いっ(💪)た。――
「共に(💔)学(🍌)ぶこ(🎢)との出来る人(💪)はあろう(🤬)。しか(🗽)し(🍪)、その人(👁)たち(🍼)が共(gòng )に道に精進す(🌑)ることの出(chū )来る人で(🌪)あると(⚫)は(💏)限(🚖)ら(🌘)ない。共(gòng )に道(dào )に精進することの(💱)出来る人はあろう。しかし、その人(🎯)たちが、いざという時に確乎(hū(🏚) )たる(🦔)信念(🔠)に立(🐉)って行(háng )動(dòng )を共(⏲)にしうる(💎)人であるとは限らない。確乎(hū )たる信(📝)(xìn )念(🖥)に立(🍄)(lì )って行動を共にしうる人はあろ(🏩)う(🥄)。し(🎏)かし、その人たちが、複雑な現実の諸(🕌)(zhū(🐕) )問題に(🎤)当(🚷)(dā(👰)ng )面(👸)して(🎿)、(🌛)なお事を誤らないで共に進(jìn )みう(💅)る人(rén )であ(🈚)ると(㊙)は限ら(🔑)ない。」
子罕しか(🎼)ん第(dì )九(🍰)(jiǔ )
三四(一八(👳)一)
六(二(è(😍)r )一一)(🕡)
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