事務室の柱(zhù )時計はしらどけいがゆっ(🛥)く(🐂)り、(🏌)十(🍸)時をうっ(🆎)た。次郎はかぞえるとも(🤺)なくその音をかぞえていたが、かぞ(🌺)えおわると(🥙)、や(🍊)にわに立ち(😕)あがった。
静(🖥)坐(🧛)(zuò )の(🤬)あと(🐜)は遥拝よ(👲)うはいだ(📟)っ(🛅)た。―(👹)―これは皇(huáng )大(🚴)神宮(🐹)こうたいじ(⛲)んぐうと皇居こうきょに対(duì )する儀礼ぎれいで、その当(🗺)(dāng )時は(⚓)、(🅰)極左きょくさ分子や(🚆)一部(😄)の(🖥)キリス(🗺)ト教(🧜)徒以外の全国(🎆)民に(🛬)よっ(🍨)て当然な国(🔪)民儀礼(lǐ(🐙) )と認(🕘)められ、集(jí )団(🚂)行事においてそれを欠(👆)くことは、(🥘)国(guó )民常(💹)識に反(〰)す(🌋)るもの(💭)とさえ考えられていたのであ(🐟)る。
しかし、兄は(🥀)おそら(🥔)く道江をつれて(⚾)来る。いや、かなら(🔃)ずつ(🖇)れて来る。そして、無意識(shí(😷) )な(🏀)残(cán )酷ざんこ(💌)くさで自分の痛いきずに(🧚)さわろうとしているのだ(🙌)。二人はあらゆる好意にみち(🐼)た(👾)言(😃)葉(🍪)(yè )を自分にな(💑)げ(🤺)かけ(🐿)るだろ(🎢)う。二(🤢)人のむつまじ(🌨)さ(📝)を三(♊)(sān )人にひ(😢)ろげることによって、二(🥁)人は(🛳)一(🅿)そう深いよろこびを味(wèi )わおうとつとめるだろう。二人はい(👧)ろいろと(🏐)過去(qù )の思い出を語るにちがいないが、その思(🏦)い(🙀)出(chū )の愉快さも不愉快さも(💒)、三人(rén )に共(🐛)通する(💞)も(🥍)のとして語られるにちがいな(💊)い(👜)。自分(fèn )は、(⬜)二人(🚗)の(🛥)そ(🎖)う(👍)し(📗)た無(🐛)意識な残(💒)(cán )酷さ(💸)にたいして、いったい(🌎)どういう(😴)態度をとれば(✌)いいのか。い(🎏)や、どういう態(tài )度(dù )を(🏂)とり(🔖)うる(⚪)というのか。
次郎がはたきを(📶)かけおわり、(🤜)箒(😲)ほうきを(🧐)にぎ(🚏)るころになっても(🤡)、ほ(🤞)かの部屋(🛀)(wū )は(🌌)、まだど(⏬)こもひっ(🐅)そ(🦒)りと静(jìng )まりかえっていて(〽)、板木の音だ(🤣)けが、いつ(🆙)ま(🚧)でも鳴(mí(😑)ng )りつづけていた。
(👬)奕堂和尚は聞き(🛺)おわって(😣)、(💍)いかにもう(🚘)れし(🐇)そうに(🎼)うなずいた。そして、まだ(🏰)どこかに漂(🏃)ただ(🚑)よっていそう(🍢)な鐘の音を追い求(🥢)めるよう(😟)に、ふたたびしずかに眼をとじた。
しかし、かれにと(🎪)っ(⏳)ていっそう不安に感(🛴)じられたのは、今(jīn )朝(🔠)の板木(mù )の(📏)打(dǎ )ちかたに(😏)ついて、大河無(wú )門(🌪)が(🏠)ぬれぎぬを着(zhe )せら(🚔)れ(🔚)て(🥄)いるこ(🥌)とであ(📪)った(💟)。
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