多吉は別(💭)れを惜しんで、せめ(⏩)て十(😌)(shí )一屋までは見送(🥫)ろうと言った。暇(xiá )乞(qǐ )いと(👼)まごい(👞)して(💳)行く(🏊)半蔵の後ろ(🌦)から、(📄)尻端(🦒)し(🙍)りはしを折(🎨)(shé )りながら追いかけて来た。
出発の日には、半(👉)(bàn )蔵はすでに十(📉)一(yī )屋(🏀)の方に移って、同(⛔)行の庄屋た(📿)ちと(🔠)も一(yī )緒になっていた(😧)が(🍓)、そ(⏹)のま(👥)ま(🗻)江(jiā(👉)ng )戸(hù )を(🏁)たって行く(🔒)に忍びなかった。多吉夫婦に(💠)別れを告げるつ(🏕)も(🎪)りで、(🤢)ひとり(🐮)で朝(🗳)早く両(liǎng )国の(🚀)旅(💊)(lǚ )籠(🍀)屋はたごや(⏩)を出(🧣)(chū )た(♋)。霜だ。ま(⬇)だ(💞)人通(tō(🚄)ng )り(👥)も少ない両国(guó )橋の上に草鞋わらじの跡(jì )をつけ(🎯)て、彼は(🔷)急(🕎)いで(😀)相生(shēng )町の家まで行って見た(🚞)。青い河内木(🏔)綿かわちもめんの合(🥩)羽(yǔ(😀) )かっぱに脚絆き(⛑)ゃはんを(🥒)つけた(🏕)ま(✴)ま(🔫)で門口(kǒu )から訪(🧜)れ(📟)る半蔵(⛄)の道中姿(♏)を見(jiàn )つけると、小(🤳)娘のお三(sā(🚋)n )輪(🍯)は多(⛅)吉や(🏓)お隅(yú )すみを呼(🔖)んだ。
後(🏆)殿しんがりの浪士は上伊那(nà )か(🙁)ら引(🏇)ッぱって(😭)来た百姓(🖱)をなか(🏨)なか(😊)放そうとしなか(👇)っ(🚁)た。その(⬇)百姓は年の(🔅)ころ二十(shí )六、七の働(📅)き盛り(🚢)で、荷(hé(🥂) )物(⏺)を持ち運ば(🎲)せ(❄)るには屈強な体格(gé )を(🐤)している。
浪士(🐻)ら(✝)の幹(gàn )部の前(🖨)(qián )には(🍩)、そういうめずらし(📁)い人たちが(🎷)あら(🗾)わ(🏂)れた。そのう(🐿)ちの一人ひ(🗞)とりは伊那座(zuò )光寺いなざこうじ(🗻)にあ(🚱)る熱(⬇)心な(🥔)国(🎦)学の鼓吹者(🚐)こす(🐬)いしゃ仲間で、北原(yuán )稲雄(🧚)が(📜)弟の今村豊三(sān )郎いま(📡)むらとよ(🥪)さぶろうである。一人は将(🔙)軍(🙀)最(zuì )初(chū )の(㊙)上洛じょ(⬅)うらくに先(♉)立(🐫)(lì )って足利尊(zūn )氏(shì )あしかがたか(🧚)うじが木像の首(🙄)を(✋)三(sā(💑)n )条河原(👑)さんじ(🌱)ょうがわらに晒さ(🐑)らした示威の(♒)関係者、あの事(🦎)(shì )件以来(🏹)(lái )伊(yī )那に来て隠(yǐn )れて(🛥)い(🈲)る暮田(🛫)正香(xiā(🐭)ng )くれたま(🐐)さかである。
平(píng )助(zhù )は平助(zhù )ら(🌊)しいことを言っ(💶)た。
「(🌸)お(🤙)れも(☔)聞(🚭)いた。人が(🍪)六(liù )、七(🔂)十にも(😊)なって、全く後(hò(🙂)u )方(🚶)うしろを振り返(🕗)ること(🏽)もできないと考(kǎo )えてごらんな(🐓)。生命い(🎟)のち(🅿)がけとは言(💸)(yán )い(🤱)ながら――えらい話だぞ。」
筑(zhù )波(bō )つく(🏅)ばの(✴)脱走者、浮(fú )浪の徒というふうに、世間の風(fēng )評(♉)のみを(✍)真まに受けた地方人民(🎦)の中に(🐲)は、実(shí )際に浪士(🥥)の一行(há(🥇)ng )を迎え(🧕)て見て旅籠銭は(🤗)たごせん一人前弁当用(🆎)共にお定(🌎)めの二(èr )百(✈)五十文(🐔)ずつ払(fǎn )って(🤲)通る(🆙)の(⭐)を意外とした(🙆)。あるものは(🐝)ま(📻)た、一(🥡)(yī )行(🗂)と共(🐧)に動いて行(háng )く金の葵紋あおいもんの箱、長(zhǎ(😫)ng )柄ながえの(🐥)傘かさ、(🔹)御紋付(🕵)きの長持(🌴)から、長棒の(🕯)駕(🌿)籠か(🤤)ご(🔮)の類たぐいまであるのを意(yì )外として(🐴)、まるで(⛪)三、四十万(wà(🐋)n )石の大名が通行の(🛺)騒ぎだと言(😻)うものもある。
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