日本《アダルト 変態》2行目ライン
アダルト 変態あらすじ
一四（一九八）
「寒(🔲)(hán )さ(👍)に向う(🏢)と、松柏の常盤木(mù )で(💕)あることがよくわかる(🤨)。ふだんはどの木も(🏽)一様に青い色(🔛)を(🥠)している(⏸)が。」
○ これは(😧)孔子(⚪)晩(wǎ(🐯)n )年の(🚝)言葉(🍸)にち(🍌)が(🗽)いない。そ(🏕)れが単なる無常観(guān )か、過去を顧み(🙇)ての歎声か(🔄)、或は、たゆみなき人間の努(nǔ(👶) )力を(🌻)祈(🍰)る声かそもそも(🐓)また、流(🌓)転をとお(👦)して流(liú )るる道の永(yǒng )遠性(🥧)(xìng )を(🥩)讃(🔟)(zàn )美する(⚓)言(🅰)葉か、それは人お(🛢)のおの自ら(🍪)の(🕋)心境によつて(💄)解するが(🔘)よかろう。ただわれわれは、こう(👔)し(🏖)た言葉の裏付けによつて、(🎾)孔(📏)子の他(💯)の場合の極めて平(píng )凡らしく見える言(🍩)葉が(👆)一層(céng )深く理解(jiě )されるであろ(🦌)うことを忘れては(❕)な(🤷)らない。
民謡(yá(🍰)o )にこうい(🚈)う(🍜)のがある。
行(há(💎)ng )かりゃせぬ。
「堯(🌧)(yáo )帝の君(🏄)(jun1 )徳(🐒)は何(🦆)(hé(⭕) )と(🍝)大(🎟)(dà )き(💼)く、何と(🦌)荘厳なことであろう。世に真に偉(wěi )大なものは天(👞)(tiān )の(⏺)みであ(🏣)るが、ひとり堯帝(🐤)は天と(🔦)その偉(🚷)大さを共(gòng )に(😤)している。その徳(dé(🈴) )の(😃)広大無(🗳)辺(🤱)(fǎn )さは何と(🔪)形容してよ(🎿)いか(🐹)わ(💎)からない。人はただその(⏮)功(🍂)業の荘厳(yán )さ(🛌)と文物制度の燦然たるとに眼(yǎ(🔽)n )を(🤫)見は(🌦)る(🤭)のみである。」
○ 政(zhè(🐎)ng )治家(jiā )の態度、(🚰)顔色、言語(yǔ )とい(🈹)うものは、いつ(✨)の時代でも共通の弊があるものらしい。
顔渕がため息(xī )をつき(🥄)な(💃)がら(⏹)讃歎して(🅿)い(😁)った。――
○ (🛵)本(běn )章は重出。八章末(👚)段參(⌛)照。
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