「(🎣)ほんとに(🗂)、(🏎)これも(🤓)何かの御(🚱)(yù )縁(🚵)かと思います(👢)ね。」
(🚿)三(🧞)人の庄(zhuā(🔉)ng )屋(➰)には、(🎳)道(🙂)中(zhō(🔪)ng )奉行から(🔼)江(🏎)戸(🌷)に(🧢)呼び出され、諸大名通(tōng )行の難関たる木曾(céng )地方(fā(📉)ng )の事情を問いただされ、た(🍩)とい一(🎎)(yī )時的の(💍)応(yīng )急(🚖)(jí )策たり(🎀)とも(🗨)宿駅補助(🔭)のお手(shǒu )当てを下(xià )付(fù )された意味が、こ(🥣)のお触れ書の(🙋)発(fā )表で一層はっきりした。
「半(🤖)蔵さ(⛺)ん、この騒(sāo )ぎは(🎦)何事で(🍴)しょう。」(🎸)
「そうか。しから(📠)ば(🛌)、その(🛰)方は正武隊に預け(🎡)る(👿)か(🆚)ら、(📗)兵糧(📍)方ひょうろうかたの供(⛷)をいたせ。」
両(liǎng )国十一屋(🔮)の(🛋)方(fā(👵)ng )には、幸兵衛、平助の二(❔)人ふた(🏕)り(📬)がもう草鞋わらじま(🈯)では(♌)い(🏧)て、半蔵を待(dài )ち受け(🐺)ていた。頼んで置(🈴)いた(🎅)馬も来(🐶)た(🍎)。その日(rì(🌰) )はお(🛍)茶(🏃)(chá )壺ちゃつ(🏬)ぼの(⤵)御(🐄)通(🐋)(tō(🤗)ng )行が(⏪)あるとか(🍐)で、なるべく朝の(🛴)うちに出発しな(🙁)け(📷)れ(🤵)ばなら(🏮)なかった。半(bà(📣)n )蔵(🚵)は大(🚧)小二荷かの(🆔)旅の荷(hé(🐭) )物(wù )を(🍫)引きまとめ、そ(🏀)の(🥇)うち一つは琉球(qiú )りゅうきゅ(🏬)う(❇)の(🌭)莚(💚)包こ(💌)もづつみにして、同(tóng )行の庄(zhuā(🛎)ng )屋(♌)た(🕋)ちと共(🏾)に馬(mǎ )荷に付き(📏)添いなが(⛱)ら板橋経由で(📓)木(mù )曾(🐮)街(🕸)道(dào )の方面に(🎶)向か(🐉)った。
(🏿)お隅(🏁)(yú )は言(💊)(yán )った。
暁あ(🛎)け(🔦)の(🌾)六つ時どき(🚬)には浪士(shì(🤑) )は残らず下(📖)諏訪を出(🍙)立し(🌋)た。平出宿(xiǔ )ひら(🎢)でしゅ(🐡)く小(💮)休み、岡(gāng )谷お(🥪)かや昼(🤥)飯の予定(dì(🍘)ng )で。あわただしく道を急ごう(💠)と(💕)する多数のものの中には、陣羽(🗿)織(zhī )のままで(⏱)大八車(😽)だ(😅)いはち(👎)ぐる(👟)まを押し(🔆)て(⏸)行く(📚)のもある。甲冑(zhòu )か(🔞)っち(🌔)ゅ(⛏)うも着ないで馬に乗って行くのも(😉)ある。負傷(👢)兵を戸(hù )板(bǎ(⛽)n )で運ぶのも(👀)あ(🚧)る。もは(😡)や、大霜おおしも(🆙)だ。天(tiān )もまさ(🤱)に寒かった。
「万屋よろ(🔕)ずやさんもどうな(🔂)すったでしょ(🛏)う。」と隠(🐮)居が言う。
と平助が言(yá(🉑)n )って(🗄)いるところへ、一(😧)人の方の女の子が近づいて来(lá(🤟)i )て、半蔵に(🧗)お辞儀をして通(tōng )り過ぎた。後(hòu )ろ姿もかわいらしい。男(🕜)の(🤱)子(➗)のよう(🏨)に結った髪のかたち(🕕)から、さっぱ(💩)りとし(🏰)た浴衣ゆかたに幅の狭(😰)い更紗さら(📞)さ(😯)の帯をしめ、後(🎿)ろに(〰)たれ下がった浅(🐁)黄(🈁)あさぎの付け紐ひ(😚)もを見せた(😦)とこ(🕢)ろまで(🌔)、ちょっと女の子(💷)(zǐ(😕) )とは(🈴)見(jiàn )えな(💠)い。小娘ではありながら男の(😯)子の服装(zhuāng )だ。その(🌅)異様(🖼)な風(fēng )俗がかえ(🌇)ってなまめかし(🔧)くもあ(⏩)る。
水(shuǐ )戸ほど苦(🥨)しい(🖱)抗争(zhēng )を続(➗)けた藩(🕔)(fān )もない。それ(🎡)は実に(🕥)藩論分裂(🔮)の形で(🎃)あらわれて来た。もとより、(👷)一般の人(🆒)心は動(🗽)揺(🍊)し、新(xīn )し(⏱)い世(📣)紀(🎵)もよ(🔖)うやくめぐって来て、だ(😑)れ(🍆)もが右(yòu )すべきか左(zuǒ )すべきかと狼狽ろうばいする時に当(🗒)(dāng )たっ(🤟)ては、二百何十(👥)年来の旧を守って来(lái )た諸(📯)藩のうちで藩論の分裂しないところとてもなか(🌝)った。水戸はことに(🈵)それ(🔋)が激しか(🌔)ったの(🍮)だ。『大(dà(🐴) )日本史(🎗)』の大(🐆)(dà(👐) )業を成(🛡)就(jiù(👞) )して、大義(yì )名分を明らかにし(🐺)、学(xué )問(wè(🍶)n )を(🕙)曲げてま(🦅)で世に(😐)阿おもねるもの(🚰)もある徳川(🕖)(chuān )時(🕎)(shí(➿) )代にあってとにもかく(🍤)にも歴(lì )史の精神(shén )を樹立したの(😰)は(🗝)水(🦗)戸(🌹)で(👇)あった。彰考館し(🧥)ょうこうかんの修史(👬)、弘(🛃)(hóng )道(dào )館(🌮)こう(🏸)どうかん(⛎)の学(🍋)(xué )問(🗜)は、諸藩の学風を指導する(📭)役目(🎍)を勤め(🍾)た(🐜)。当時(shí )における(📧)青年で多少(📆)なりとも水戸の影(yǐng )響を受けな(🛡)い(🔦)も(🦆)のは(🐿)なか(🍥)った(🎞)くらいである。いかんせん(🙅)、水(shuǐ )戸(hù )はこ(🖤)の熱意をもって尊王(🍦)佐(🅱)幕の(🍷)一大(dà )矛(máo )盾につ(🔉)き(🤚)当たった。あの波(🚋)瀾はら(🔺)んの多い御隠居(jū )の(🍟)生涯し(🦊)ょう(⛩)がいがそれだ。遠く西山公せいざ(🕺)んこう以来の遺(yí )志を(🕚)受けつ(🙃)ぎ(🚚)王室尊崇(🤝)の念(🎉)(niàn )の篤(dǔ )あつかった(🌄)御隠(yǐn )居は(🎴)、紀州や尾州の藩主と並(bìng )んで幕府を輔佐する上にも人一(🛃)倍責任を感(🎄)ず(🕶)る位置に立たせら(🧟)れた(😞)。この水(😾)戸(👽)の苦悶(🆚)くもんは一方に誠党と称する勤王(🏙)派(🕛)の人たちを生(shēng )み、一(💡)方(🔶)に奸党かんと(🕍)う(👭)と呼ばるる佐幕派(pài )の(🛠)人(rén )た(😧)ちを生(shē(🍓)ng )んだ。一つの藩は裂(🍬)けてたたかった(🍠)。当(dāng )時(shí )諸藩に党派(🧐)争(🦑)いはあって(🅱)も、水戸(hù )のように惨酷(🎲)ざんこ(🗄)くをきわめたところはない(🚡)。誠(chéng )党(📰)が奸(👺)党を見(🍸)るのは(⚫)極悪ごくあく(🐽)の人間(jiān )と心の底から信じ(😎)た(🔞)のであって、奸党が誠党を見る(💂)のもまたお(🕯)家の大事も思(🗝)わず御(yù )本家大事と(😜)いうこ(👕)とも知らない不忠の臣と思い込んだ(🛐)のであ(🚭)った。水戸(🌵)の(🌡)党派争い(🐋)はほと(🏙)んど宗教戦(🆚)争(♊)に似ていて、成敗(bài )利(lì )害(hài )の外にあ(🍲)るものだと言(yán )った人もある。いわゆる誠(😢)党(🈷)は天狗(📳)(gǒu )連てんぐれ(♌)んとも呼び(♟)、いわゆる奸党(🔆)(dǎ(🌦)ng )は諸生党(🗝)とも言っ(🚏)た(🆑)。当時の水(shuǐ )戸(⬛)藩にある才能の士(shì )で、誠でな(🕰)いものは奸(jiān )、奸でないも(🏙)のは誠、両派全く分か(💬)れて相鬩あいせめ(✖)ぎ、(🛫)そ(⏸)の中(🥣)間にあるもの(⛳)をば柳(liǔ(🐓) )と呼んだ。市川三左(🍎)衛門をはじめ(💗)諸生(shēng )党(🎬)(dǎng )の領(😲)袖りょ(🎂)うしゅうが国政を左(zuǒ )右(🙁)する時を迎(yíng )えて(🍠)見ると、天狗連の一(yī )派(pài )は筑波山の方に立(lì(🏈) )てこもり、(💹)田(🚂)(tián )丸稲右(🐓)衛(🖕)門(📬)たま(🔉)るいなえも(🌁)んを(🦍)主(zhǔ )将に推(tuī(🌝) )し、(🎧)亡なき御隠(🐊)居の(🗞)御霊(🎏)代(🛷)みたま(💣)しろを奉じて、尊攘の志(📢)を致いたそうと(🎃)していた。かねて幕府は(🈴)水(♏)戸(hù )の尊攘派を毛ぎらいし、誠党領袖(🥅)の一人(rén )なる武田耕雲(yú(😷)n )斎たけだ(🌌)こ(🔔)ううんさいと筑波に(⚡)兵を挙あげた志士らとの通謀を疑ってい(🈶)た際であるから、早速(sù )さっそく(♊)耕雲(yún )斎(😎)に隠居慎(🔥)い(♈)んき(🏞)ょつつ(🍇)しみ(💶)を命じ、(🎽)諸(zhū )生党(🅱)の三左衛門(mén )ら(🍦)を助(zhù )けて筑波の暴徒を(🚚)討(📷)う(🏦)たしめるために(✂)関(wān )東(dōng )十一(🍣)藩の諸大(dà(😤) )名(míng )に命令を下した。三左(👋)衛(🎃)門(mén )は兵(🎓)を(🔔)率いて江戸を出発(fā )し、水戸城に帰(guī )っ(🐪)て(⌛)簾中れん(🔡)ちゅう母(mǔ )公(💱)貞芳院てい(🔣)ほうい(😣)んならびに公子(zǐ )ら(👘)を奉じ、その根拠を堅めた。これを聞(🏄)いた(📪)耕(gēng )雲斎(zhāi )らは(🥊)水戸家(jiā(🙆) )の(🔻)存亡が今(jī(🎿)n )日にあるとし(🐩)て、幽屏ゆう(🚏)へい(😺)の身(😆)で(😉)は(🦓)ある(🤪)が禁を破(pò )って水戸を(🈯)出(chū )発した。そ(👽)して(🔏)江(jiāng )戸にある藩主(📓)を諫い(👶)さ(🦂)め(🚎)て奸(🐐)徒かんとの(🥜)排(🍜)斥(🌨)を謀はかろうとした。かく一(🔋)藩が党(dǎng )派を分かち(🎲)、争(🕡)闘(⬜)を事とし、しば(📫)らくも鎮静する(🕊)時(shí )のなかったため、松平(píng )大炊頭おおいのかみ(宍戸(🔖)侯(🏇)し(🏵)し(🛩)どこう)は藩(🚝)主(zhǔ )の目代もくだい(🎀)と(🙊)し(🚣)て(🏸)、(🍙)八月(🔩)十(🤺)(shí(🤦) )日に水(📝)(shuǐ )戸の吉田に着(🔂)いた。とこ(🔻)ろが、水(📲)(shuǐ(⌚) )戸に(🚵)ある三左(zuǒ )衛(💖)門はこの鎮(zhè(🚯)n )撫(✂)(fǔ )ちんぶ(⚽)の使者に(🧒)随(🤭)(suí )行して来(♐)たもの(🗣)の多くが自(zì )己の反対(🏝)党である(🚄)の(🥩)を見(jiàn )、その中には京(📻)都(👺)より(🛥)来た公(gōng )子余四麿よしまろ(⛓)の従者(🍠)や尊攘派の志(zhì )士(🚃)(shì )なぞのあ(👑)る(🏍)のを見、大(dà )炊頭(tóu )が真意を(🚞)疑(🏽)(yí(👅) )って、(🏗)その入城(chéng )を拒(🤝)んだ。朋党ほうとうの(😔)乱はその結果であった。
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