(🚪)まだ年(📦)若(🙊)なころに、わたしも諸国(⏺)の旅(lǚ )に出(chū )たこ(❇)とがあ(🎬)ります。今(🏩)(jīn )の(👱)よ(🔐)うに(📄)乗(🔸)り物(wù(🙆) )も(🕡)そう便(biàn )利(🖇)な時(🙌)世ではなく、汽(qì )車で行か(🏵)れないとこ(🐳)ろ(🌀)はわらじがけで、毎(💦)日七里ぐ(🏥)ら(🤸)いの道を歩き(😩)ました。そのうちに、だいぶくたぶ(🚝)れて(🙅)きたものですから、しばらく石山(shān )の茶(📤)丈ち(🚿)ゃじょうというとこ(♉)ろを借(jiè )り(🔆)旅の足(🧣)を休(📮)めました。そのへんのこと(🍎)をすこしお話(huà )ししてみれ(🎪)ば、近江(jiāng )の石(shí )山は古(gǔ )い歴史の(🔼)あるところ(㊗)でし(🛸)て、国(guó(🐌) )分(fèn )山こ(🎂)くぶ(➰)やまをうしろにし(👠)、湖水のな(👻)がめも前にひ(🔚)らけていまして、大きな巌石がんせきの間に名高いお寺(🏣)が(🦀)建(💯)てて(🤑)ある(🎎)のです。茶丈(🔙)と(🥒)は、このお寺の門(mén )前に(🌮)あ(😧)り(🆑)まして、以前には参詣さ(💅)んけいに集まって来る諸(✈)国の人たち(📉)のため(🕠)お茶の接(jiē )待を(👀)した(😸)ところだそうですが、わた(🐺)し(🚵)が行(➖)った時分はも(📎)うお茶の接待も(🤨)すたれて、ただ大きな古い茶(🏿)が(🕴)ま(🎛)だけが残って(👫)いま(😱)した。
など(🥠)と(🍶)言わ(🥅)れ(🛐)ます(⛓)から、どんな年ごろのむす(❄)こさんかと思い(😊)ま(⏸)したら、まだ小学(xué )校へかよっ(🖍)ているほ(🎣)どの少(🌳)(shǎo )年でした(🚢)。そんなむすこさ(👩)んが先生のような(💿)年老いた人にあること(🆘)もめず(💐)らしく思い(🐶)ました。
た(🕟)いとさ(🕜)けがそろって出かける(📓)とこ(🛬)ろでし(😘)た。さけは白(bái )っぽい腹掛け(🐆)に身(shē(📟)n )をかため、(👻)たい(😻)は(🚄)赤いはち巻きをしていました(📎)。
(🔌)富(fù )津ふ(👬)っ(🕔)つ(🦓)に滞在している知り人の安(🌳)否を尋(🎋)ねたあと、そ(🎟)の漁(📩)村か(😣)ら歩いて(🚕)行(🧣)けば房州ぼうしゅうのほう(💧)へ出られる(🏿)道のあること(🏉)を知(👪)りました。鹿(lù )野山か(🍞)のうざ(🖱)んという山一(yī )つ(🖲)越せば、日蓮にちれんの誕生寺た(🐽)ん(🌓)じょうじで(🥂)知られた(🏹)小湊(🕢)こみなとへ出(chū )ら(🥄)れるこ(🖊)とを(🕺)も知りました。かね(🛶)てわたしは日(👧)蓮(🏭)(lián )の『高祖(🏃)遺文録こうそ(👱)いぶん(🍴)ろく』とい(🔒)う本を読(🏟)みまして、あ(🗒)の鎌倉か(🍭)まくら時(♍)(shí )代に名(míng )高(gāo )い坊(📥)(fāng )さんの生(😣)ま(📲)れた地(dì )方を見たいと思っていたの(🏐)です。それにあの書物をわ(🛋)たしが(🤫)手に(🚬)入(🐨)れたのは普(pǔ )通の本(🦋)(běn )屋でもなく(🐹)て、東(⚫)京日本(🐪)橋人形町の袋(dà(🤢)i )物屋でした(🎹)。藤掛(🍜)ふじかけ(🦖)なにがしという(🌶)日蓮(lián )宗に(🌚)ちれん(🎍)しゅうの信者で(🤘)、頭のはげ(🗡)た(🥍)隠居(jū(🎒) )さ(🗼)んが一そろい(🥓)九冊ばか(✝)りの(🕖)、あい色の表(🚩)紙のついた、こころ(🔂)もち小(🐷)形(xíng )の和(hé )本を奥(🔹)の(📋)戸だなからさがし(🗿)だしてきて(😹)、それをわた(🎃)しに(🌒)売(mài )って(🐎)くれました。そんな思い出(🥟)ま(📕)でが手伝(yún )って、わたしの足を小湊(cò(🐩)u )のほうに向けさせたのです。山越(yuè )しはか(🚑)なり寒い時(shí )だ(🔎)とも聞きまし(🕛)て(🚊)、白い毛(⏮)布にくるまりそれにきゃは(🍟)ん、わらじ(🌎)ばきというおもしろい(😧)なりで出(⭐)かけまし(🐛)た(📕)。
人(ré(🥨)n )の世はふしぎな(⛳)ものですね(💝)。そ(🐾)の時わたしが木村先生(shēng )を(♟)おたずねしな(💼)かったら、小諸(🏓)(zhū )義塾(shú )こも(➿)ろぎ(💕)じゅくのあることも知らな(👔)かったでしょう(🈳)し、先(🛄)生の教育事業を助(📲)(zhù )けるようにと(🍘)のご相談も受けなか(🔀)ったでしょ(🏳)う(🍷)。わ(📪)た(🍺)しはよく考(🥓)え(📽)た(🖇)上で(🚯)とお(⬆)答えし(💘)て、いったん(🐌)東京(🏾)へ帰(guī )り(🤮)ました。ただ先(🔟)(xiān )生のような人が小諸(🌗)あたりに退(tuì(🔺) )いて、(😕)学(🏌)校を建(jiàn )て(🥙)、地方(📄)の青(qīng )年を相(🐘)手に田園生(shēng )活というものを楽しん(🧚)でお(🐁)ら(📋)れ(🦌)るの(🔕)をゆかしく思っ(👎)たこと(🦎)でした。
布(🍧)施(🤥)ふせさんはそ(🤖)れをよ(🏐)く覚(🛢)(jiào )えていて、ある日わたしに歌っ(🤠)てみ(🥒)せてくれま(👘)した。ど(👕)う(🎾)して布施さんの口から(👍)そ(🌳)んな古い(🎄)歌(⬇)の(♋)節が出(🤵)(chū )てきたかと言い(🤮)ますに、君(🏢)の家がらはこの地(😸)方の郷(🥥)士(shì )として代々仙台(🍺)侯に仕え(🦗)てき(🤑)た歴史があ(☝)る(🖥)からでした。あの「さんさし(🍠)ぐれ」の歌(🥞)は、(🕥)甲高(👛)い(🆗)女(🕓)の声(🐢)より(📵)も、むしろ低いところを(😸)歌(gē(⏲) )える(🤖)男の声に適していて、(🏺)ゆっくり(🔼)歌(🎓)うべきものだそうです。あれを(🖱)わたしに歌(🚵)って聞(🐯)かせ(🔯)る間、(🌒)しばらく布(bù )施さん(🏝)は「(😻)時」という(📒)ものも忘れているようで(🐯)した。いかに(🎩)も(🥪)ゆったり(🆘)と迫らないでしかも深く聞える古(📵)風(fēng )な歌(🤧)に耳を傾けてい(🏖)ますと、(🚎)その抑揚のある節の一つ一つが実に長くつづい(🥡)て行きました。切(qiē )れた(🥕)かと思う(🗑)と、まだ続(xù(🚻) )いているよう(🚇)な(🎐)も(💷)の(🚹)でし(🉐)た。
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