母(mǔ )親が、ポツリ(🥅)、(🎨)ポツリ云(yún )ふ(🎽)のが、源(🆒)吉(🙊)の胸(xiōng )に(🍸)、文(wén )字(🍷)通り、ぎぐ(👄)り(💵)/\刺さりこんで行つ(💐)た。
「(🌷)そ(🎙)れこそ本(🎸)當(dāng )にめ(👼)しも(🐚)喰へ(🗻)ね(🚮)ええん(🎉)た事始ま(🥦)るべよ。」
源吉は然し、やつぱり(💾)外(🕵)の百姓達と同じやうに、さういふ(🐧)ことを(👧)、たゞぼんやり考へて(🏔)ゐ(🍗)た(―(🐕)―考(🍻)へてゐたと(👵)は(🐺)云へない程(chéng )度(dù )であつたが)が、(🧔)そのぼんや(👥)りした考(🐰)へ(🤽)? が(🥎)、今(jī(🦈)n )度は(🛃)、源(🔣)吉自身(🔃)(shēn )の經驗で、(👛)少(shǎo )しづゝ形(💱)(xíng )をとつてきた(♐)。そ(👁)して(🧖)そのことが(➗)、もう一歩思ひ切つた(🎶)跳(tiào )進を(🌈)したのは、校長(😐)先生の話したことであるやうだつた。こん(😘)な簡單な、分(📶)(fè(👝)n )り(😹)きつたことを(🥧)、然(rán )し百姓(❇)(xìng )は(😓)一(👹)(yī )生がかりで分つた、或(huò(🤫) )ひ(🥦)は分(🌀)らずに終(zhōng )ふこと(🏻)さへあつ(🏔)た(🛡)。分ら(📥)ず(🦌)に終ふこ(🏅)とが(🕢)、(🚗)かへつて多かつ(😳)た。
百姓の二、三(sān )人は、先生(📢)の使(shǐ )ふ「團結」と(👩)いふ聞(wén )き覺えた言葉を使つて、叫ん(🤘)だ(🐏)。
「この野(♈)郎(láng )達案外、(🙈)皆(jiē )強(🏵)情(🧓)だ! 土ん百姓の癖に(🏳)生意氣し(🚽)やがる(🎳)と―(🍡)―」
一(🚝)人の方(💏)(fāng )の嬶が、それから淫賣をやつて(💶)子(😵)供を育(📘)て(🏢)ゝ(🔗)ゐるといふ評判(pàn )をきいた。
十二、(👐)三臺もの馬(❌)橇(qiā(🌐)o )が鈴を一せ(🉑)いに、雪(💝)の廣野に、(🥚)おつぴらに(🐾)響(xiǎng )か(🆔)せながら、前(📛)や後が時(shí )々呼(hū )びかはしたり、物々(🗓)し(💜)く、(🧟)精一(🥞)杯に一(yī(🚘) )散(🥔)に走つてゐるうちに、それが、(🌻)不思議(💀)に、こそ(🆑)くな百(📅)姓達の氣持(chí )を、(⚾)グン/\殺バツな、誰でも、なんでも(🐣)來(lái )い、といふ氣(😀)持に引(yǐn )きずつて行つた。四(😷)十をずつ(👴)と過ぎてゐる、普段はお(🐇)とな(😑)しい房公(🐡)(gōng )さへが、
母(mǔ )親は(📈)ため(🥝)息(xī )を(🚙)して、ブ(🔚)ツ(🤐)/\何か口(kǒ(➡)u )の(🖕)中で云つた。そ(📢)して、腰を(🤑)のばして、(🌚)表の方を(⏮)見た。「氣ば(🧖)つけて(🦏)行(há(🕒)ng )くん(➡)だで。」源(yuán )吉(jí )の後からさう云つた。
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