日本《人気 無 修正 av》2行目ライン
人気 無 修正 avあらすじ
(🍫)そのおかた(🧦)みはシナ(🕑)からで(💬)も渡って来(✳)た陶器らしく、厚手の焼きで(📄)、青みがかっ(😗)た色(📑)(sè(🎩) )つやまでがいやみのない(🕉)もので(👳)した。あまりよくで(🌉)きているものです(🐥)から、わたしがほめましたら、姉はていね(♓)いに(🎗)茶(👭)わんをふき(⚡)、それをわたしの前に(📌)おいて、ほ(💚)し(💄)くばくれて(💥)もいいと言うので(🛤)す(🎧)。わたしも(🍭)まだそんな古い(😐)茶わんをもらい受けてながめ(😣)楽(🚜)しむ年でもありませんでし(🔟)たから、せっ(🏻)か(🐧)く姉がそう言ってくれて(🏕)も、それ(👱)をも(⚓)らって帰(✨)る気(qì )にはなりません(🦗)。それに(🍬)、その茶わんは茶(chá(🐠) )器でも(🚛)なくて古い(☔)食器(😆)です。いかによく(🀄)で(🚳)きた陶(🕴)器でも、むかしの人が飯を(⬆)盛った茶わんで食う気に(🏹)はなれない、や(📐)はり自分(🐉)は自(😦)分の(🐨)茶(chá )わんで(📖)食い(🌄)たいと思(🎟)いました(🔤)。
一 浅(🚯)間(jiān )の(🍠)ふもと
その道について南(🎤)(nán )へさして行くと、(🤸)臼(jiù )田の町へ(📍)出(chū(🌻) )る。臼田に稲荷山いなりやま公園というとこ(🆔)ろがあって、公(🗻)園前の橋(🌨)のたもとあたりから望(⏸)(wàng )んだ千曲(🍛)川のなが(💀)めは実(🥍)(shí )にいい(🥟)。あれ(➿)か(🦒)ら八つ(🧚)が岳たけ山脈のふもとへかけて、南佐久の谷が(🥪)目(mù )の前(🎱)に(🦑)ひらけて(🕒)います。千曲川はその(🦄)谷を流れる大(⛴)河で(🐖)、岸に住(zhù )む(🤧)人(rén )たちの風俗(🍔)(sú )やことばのなまり(⚾)も川下とは(🏞)いくらか違うようで(👷)す(🕕)。岸をさかのぼる(🥋)につ(📑)れて、馬(🍿)(mǎ )流まながしあたりからは、さすがの大河も谿流(🤬)(liú )け(♎)いりゅうの勢(🏋)(shì )いに変(🦆)るのですが、川の中(📪)心が右岸のほ(🎍)うへひどくかしいでい(🍱)るために、(🐵)左岸には川底があ(🔅)らわれ、砂(😥)(shā )は盛(🎈)り上がり、(🛅)川上(🌄)から押し流(🐡)された大石が埋ま(🐥)っ(📲)て、ところどころにかわや(🤽)な(🚓)ぎ、あしのくさむらなどが(👖)茂(🥓)って(🎊)います。右岸に見ら(😬)れるのは、か(🌐)えで、か(🍥)ば(🉐)、なら、う(🚹)るしの類です。甲州街道(dào )はその(📌)か(🎎)げに(🔋)あるので(🥎)す。しんぼうの(🦉)い(💫)い越後えち(🕴)ごの商人は昔(xī )か(👔)ら(🔫)そこを往復したと聞(🤠)きま(🌩)す。直江(😻)津な(🦇)おえ(♒)つから来る塩ざかなの荷(🌃)がそんな山(👻)地まで深入(rù(🔹) )りしたの(🍡)も、もっぱら(🎒)そ(🔺)の街(jiē )道を千曲(🐝)川に(🐽)ついて、さ(🔂)かのぼった(🎱)も(📥)のだそうです。
あれは(♏)わたしなどの(📊)まだ青年の(🚋)ころのこと(🍰)でした(🚞)が、その日(🕍)の葬(zàng )式(shì )について、今だにわたしの胸(xiōng )に浮かんでく(📬)ることが一(🐢)つありま(🦃)す。そ(🌼)れ(⬇)は『小公子』の訳者を記念す(🍷)るために、いろ(🐎)いろ(🦖)な書物や雑(zá )誌(🏿)(zhì )の(🌊)類が数多くそ(🌖)の(💡)墓の(📰)ほとり(🥞)にうずめられた(🥑)ことでした。ま(🍍)あ(🧝)、堅い石の棺(💈)かんの中に置(zhì(📬) )いてすらど(🤬)うか(📵)と(🎮)思(👜)われる(😧)ようなものを、ま(🤴)して漆も(🐒)は(🎵)いって(🌔)い(🤙)な(🎟)い木の箱の中(zhōng )に納めたのです(🐲)から、よくい(🥒)く(🐕)日もちこたえよ(🚱)う(🥧)と(🍆)は掛(guà )念けねんされ(🛸)ま(😰)した(📋)が、しかし(✡)土の(💢)中に書物(wù )の類(👕)をしまいましたら、何(🐏)がなしにその墓のほと(📉)りを立ち去りがた(📩)く思わせまし(💾)た。あれ(😍)から(🔁)、もうか(🛅)なりの年月(yuè )が(💲)たちま(🖼)す。しかし時を(🚬)記(🌭)(jì )念しよう(🤸)と(🍃)する人々の心(🥦)は長(zhǎ(🛷)ng )くそ(㊗)の土に残りま(🌫)した。
石(shí(🍤) )山(🐂)から鳥居川村(🌤)までは八町ほどです。たずねて行ってみます(👭)と、ささやかな店座敷みせざしきにはうわさ(🐞)にき(👻)いた鎌かま(🕚)の類がなら(🔕)べて(💓)あります。土間のと(🔐)ころにはふいご(♉)などの(⌛)道(dà(👫)o )具(😊)(jù(📹) )が(🕥)置いてありま(👈)す。暑い日(🤼)ではあり(🚯)ましたが、古(gǔ )びた(🗜)じゅばん(🔂)一枚で裏口の木戸(🐅)の(🌰)ほう(🐈)から出て来た(🛒)六(🚿)十歳(suì )あ(🏷)まりの隠(❔)居(jū )さんが(🍸)ありま(📩)した。この(🥤)人が来助(🚒)(zhù(🍴) )老(📓)人(🍔)(rén )で(🐾)した(🏈)。この世の雨(yǔ(🐠) )や風(fēng )に(📗)もまれて来(🅰)たよ(🧥)う(🚛)なその額つきを(🆎)見(🚲)(jiàn )たばか(🎠)りでも、た(🏊)だの鍛(🗑)冶(👞)屋の隠居さんでないことがわかりま(🈸)す。
まあ、わ(🕌)たし(🧠)が(🌰)借りて自炊をした(💡)の(👤)は、(🏐)そんな(🐐)茶丈の奥の部屋でしたよ。そこにわたし(😶)は四(🥉)月の末(mò )から、やが(🔨)て梅(🥕)の実(shí(😍) )のなる(💙)ころまでいました。石山のお寺へあげる(👢)ものだと言って、茶丈の亭主ていしゅ(🐘)が庭に植(zhí )え(📓)ておく草花(huā )の(👜)咲き(🍼)だすのも(🤪)そこで(🈺)した(✔)し、村(💾)の(🍶)子(zǐ )供(gòng )が青(🛳)梅(👕)を落としに来(🗣)るの(🦑)もそこでした。わ(😤)たしは庭(tíng )づた(⚫)いに湖水の(🚁)ほ(👵)とり(🕝)に出(🏂)て、(🍵)向こうにかかる(🍷)にじのような(💆)瀬多(🍧)せたの長(😣)い橋を望(🐹)むこともできまし(🍳)た。時(🤰)には(🥐)茶丈のむ(⚫)す(🚅)こが大津か(📠)ら帰(🧓)って来ていますと、月(yuè )のある晩(wǎn )などいっしょに湖水へ小舟(✳)を浮かべ(🧛)、(😨)二人(rén )で(🧐)あちこちとこ(➗)ぎまわりました。そんな時に舟(🆚)の上で笛を吹いてわたし(🤭)に聞か(🐲)せ(🌙)るのもこのむす(🥌)こでした。
佐(zuǒ )久(🔭)さ(🔅)く(🌜)あたりで(♉)は、ほかの地方とも(🥕)ちがって、夕(🚩)方のあいさつに「こんば(🔱)んは」とは言(🛫)(yán )いま(👠)せん。「(💾)おつ(🍐)かれ」と言(🤟)います。日(rì )暮(🥒)れ(🌥)がたの道(😓)(dào )で行(háng )き(📚)会(🃏)う人ごとに聞く(⏳)もの(👭)はそのあい(📫)さつです(🐧)。町で働い(⛵)た人(rén )はそれを言っ(🌌)てた(🎬)がいに一日の(🌒)つかれを(😇)ねぎらい、野(🚾)で働いたも(🍎)のは(📁)そ(📼)れを言(🌿)っ(🏞)てた(🕣)がいに鍬(qiāo )くわを(🥔)肩にしながら(🌟)帰って行きます。冬が長ければ長い(🔢)だけ、春から(⛲)秋(⚽)へかけ(💜)ては活動の時期(🐓)です(🔇)から(🤗)、(😌)そこから「おつかれ」のよ(📳)う(🚉)な佐(🚹)久(jiǔ )こ(💑)とばも生まれ(🚲)てきたの(⛷)でしょ(⛲)う。こ(👖)うした土地に(🐻)住(🥐)み慣(♋)れて(👧)みれば、黄ばんだほおずき(🍻)ちょうちんを空に掛けたような名(🛍)月までが(🏞)、「(♿)お(🎺)つかれ(🈚)」と言っ(💙)て、(😃)遠(⛰)い森(😽)の上へ登って行くように見(jiàn )えますよ。
皆(🛒)さんはこん(❣)な(🍗)話(huà(🐱) )を聞(wén )いたら、(📿)さ(🕴)ぞ物(wù(🥒) )足らなく思(☔)う(🥢)でしょうか。し(🔛)かしこ(🌔)れはこ(⛽)れで(🧖)いい。若い時分に先輩(bèi )に会(🍐)うことができ(🌊)ても、そう(👟)いき(🤩)なり、いろい(🗣)ろ(🎙)な話の引(🕞)き出されるものでもありま(🏍)す(📥)ま(🚷)い。お(🐇)そらく、そ(🤓)の人を見たというだけ(😋)にも満足(zú )して、若かっ(🌓)た日の(😌)ハ(🎄)イネはそう失望すること(🐵)も(🗽)なく、(🏑)自(zì(👑) )分(📙)は(💲)自分の道を進も(🐫)うと考(kǎo )え(🏘)たこと(🐞)であ(⛩)りまし(🗂)たろう。
そう、そう、あ(🗯)る川の流(💅)れに添う(💂)て(✝)い(🔅)かだを下す人があったの(🌛)もその一つです(♉)。それが材(📴)木のいか(🏑)だでなしに、竹(🌐)(zhú(🤤) )のいか(🗝)だで(📖)あったの(👀)もめずらしく(🍼)思われたことを覚えています。土地(👿)(dì )不案内なわたしも、その(🏓)川に(🦋)ついて水(🔆)上(💽)みなかみのほう(🗽)へ進(📑)(jìn )みさ(🔔)えすれば(🗾)いいと感づきまし(😇)た。だんだん歩いて行く(✊)うちに(👜)、川の水は谷底の(📋)下のほう(🥤)に見えるようになって、がけづたいの道へ出ました(🔁)。
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