(🥍)そこで出かけま(🎽)し(😇)た(📅)。
姉夫婦は(🌛)木曾福島きそふくしまをさ(📨)して帰って行く(🕌)人たちです。そこでわ(🚮)た(😝)しもい(☔)っしょに神(shén )坂(bǎn )村みさかむらを立ちました。お(⛸)別(bié )れに寄(🌮)っ(💹)た家(jiā )々の(🍧)人たちは、いずれ(🚔)も門口(🕯)に出て、わた(🏽)したち(🚓)を見送っていました。神坂村(🌷)から次の吾(😤)妻(qī )村(🚩)あず(👒)まむらまでの二(èr )里(🍬)の間(🥓)(jiān )は男垂山おたる(🌍)やまな(🎄)どの迫(pò )ってきているところ(💊)で(📭)、深い山林の中です。吾(wú )妻村(👎)まで行きます(⛸)と、おじの(🚤)家があ(⏳)りま(🉐)す(🀄)。そこがわたし(🎑)の母(🎿)(mǔ )の生(🕡)(shēng )まれたとこ(🐔)ろです(🕛)。
五 栗本先(🕘)生(shēng )
(🐊)そんなこと(🐻)を半分ひ(🌙)と(💰)り(🥪)ごとの(🛤)よ(🐓)うにしながら、白鞘しら(✉)さ(🥣)や(☕)を(😤)ぬ(⛏)いて見(jiàn )せました。に(🎮)おいと言(yá(🐿)n )っていいか(📙)、ひびきと(🕓)言(yán )って(🐓)いいか(💹)、わたし(🐵)にはその刀を(🤼)形容する(🎙)こと(🐩)もできません(🌤)が、見ているうち(🐕)にこち(🐶)らの心(xīn )が(👪)澄(🍰)んでくるような作で、ことに力をこめて鍛え(🤢)て(🏚)あるそ(👆)の刀(dāo )の(🕢)重さにはおど(🍸)ろ(🐅)かされま(💔)した。来助(🕰)(zhù )老人はその年に(🧢)なっても、(👔)物を学ぶ心の衰(shuāi )えな(🚮)い人(🧀)とみえ、刀(⛴)鍛冶とは言(🧝)いなが(🎣)ら『輿(yú(🌗) )地志(🗜)(zhì )略(luè )よち(⛑)し(👁)りゃ(🐊)く』(🈵)のよう(🌧)な地理書(🛒)をそばに置いて、(💨)世界のことを知(zhī(🌧) )ろ(⏬)うとしている(⬛)ところもありました。老(lǎ(👒)o )年にな(⏮)っ(🥝)てもこんな(🈯)人も(🎹)あるかと、そうわたしは思(🤯)(sī )いま(🏠)した。
そこ(✈)まで行き(🗜)ますと、(🌟)ちょうち(🦈)んをつけ(🍄)て出迎えてく(🌒)れる人(🥄)に会いま(🎒)した。声をかけてみ(💤)る(🎆)と、以(yǐ(🏝) )前(qián )にわ(🙉)が家へ出(👽)入りをしていた男の一(🌍)人(👔)です。そして、(😠)わたしの荷物を持とうと言ってくれるの(🎗)です。もともとわが家の先祖はこの地方(fāng )のために働い(🦗)た人た(🥅)ちで(🌔)、(👌)村(🥏)も先祖が開き、寺(sì )も(🙉)先祖が(🏙)建(jiàn )てたという(🔞)くら(🚀)いで(📙)す(🏒)から、そ(🎏)う(✂)いう古(😛)くか(🤕)らの気(qì )風が(🔐)伝(yún )わっ(🙅)ていて、なん(📚)にも土(➰)地(🤧)(dì )の(🥌)た(🏀)め(♉)に尽くしたことのな(🐟)い一書生(📔)(shē(🆖)ng )ま(🐆)で(🌫)がこ(🥃)んな出迎(🌠)えを受けることさえ自(🏌)分には過ぎたことのように(〰)思(🚳)いました。わたしは足をふるさとに踏み入れ(🧓)たばか(💽)りで、まだ(🎞)そん(👞)な父の時(🕊)代と(⛹)いうものが根深(shēn )く残(✡)っていること(🍨)を(🥩)も思いま(👊)し(➕)た。
第(💈)六章(🐸) 姉
先生は佐(👧)久地(👝)方(🙃)(fāng )の地味(🏙)が水蜜(mì )桃すい(🥉)みつとうに適すると(🏈)気(qì )づ(📼)いた最初の人でしたろ(🐋)う。その守(shǒu )山のお(🗿)百姓から桃を(👨)食べに(🧛)こいと言われて、わたし(👊)も小諸(🚄)から出か(🌋)けて行ったことがあります。桃(🌿)畑の(🎁)小屋の中で味(wèi )わっ(📪)た青(qīng )い桃のうまさは忘れられ(🍋)ません。あれは(⛸)大(🏏)きな(🗝)おかあ(♊)さんのような(🛂)土(tǔ )のふところに育ち、豊かな種(zhǒng )の持(🛀)ち主で(📥)、どっさりわたしたちにご(💻)ちそう(🚹)してくれるようなやつでした。
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