そこまで(🛶)考(🦆)え(🌀)て来た時に、ふと(💫)、隙間(🖌)(jiā(📘)n )風の(🔃)ようにつめたく彼の頭をよぎっ(😇)た(🉑)ものがあった。そ(🏃)れ(🚄)は、自分たち(💉)の運動が幸(xìng )い(🕗)に成(chéng )功して、ど(📉)うなり県当局の意志(🏋)を動かし(♉)得(dé )たとして、先生は果して留任を肯(kě(♐)n )がえんじ(🐭)ら(🧒)れるだ(🀄)ろう(🚽)か、(👑)という疑問であった。この疑(🚷)問は彼(bǐ )をほ(👊)とんど(✨)絶望(wàng )に近(jì(🔮)n )い気(qì(🀄) )持にさそ(⛷)いこんで行った。先生(shēng )のお(🥞)気質とし(🐴)て、そんなこと(😓)が出来る(🏂)はず(👀)がな(✒)い(🉐)。自分は、(😭)ただ一途(tú )に先(🔱)生の留任(rèn )を目あてに、血(🌋)書を書いたりして(💺)一所懸命に(Ⓜ)なっているが、先(🐩)生にしてみると、落(😵)ちつくとこ(⏮)ろは最(🌗)初から(😸)はっきりきまっ(😇)ていた(🐽)のだ。自(zì )分は(🏄)ただストライキに口火を与(🙂)(yǔ )えるために、そして先(🔚)生の最(🧙)後に泥を塗(🍅)るためにあの血書を書いたので(🅰)はなかったの(🆘)か。
「え(🎐)え、とき(🥫)どき。」
次(🔗)(cì )郎は、二人の言葉か(😘)ら、まるでちがった刺(cì(📓) )戟をうけた(🐠)。敏子の言葉からはひや(🗽)りとする(🧠)ものを感じ、道(😾)(dào )江(jiāng )の言(🚶)葉(🙄)には憐(🐏)(lián )憫に(🥉)似たも(♋)の(🖼)を(🈴)感じ(🏃)たの(🛀)である。一人(rén )の女を中(zhōng )に(👳)し(🎰)て(📗)、馬(mǎ )田(tiá(✒)n )の(🥠)ような男と(🏔)争って(✏)い(⚫)る自(🍭)分を想(xiǎng )像すると、たま(✊)らないほど(🅾)いやにな(📮)るが、ま(😛)た一(yī(✈) )方では(🍗)、道(dào )江(🗣)という(🏻)女(🕦)(nǚ(🐧) )が、自分というも(🎞)のをどこかに置き忘れてい(🔦)るような(🏧)性格(gé(❣) )の持主であるだ(🚪)けに、(🐆)放っ(😷)てお(🚏)くに忍びないよう(🕸)な気もする(🙈)のだった(🥫)。彼は二(💊)つの(🚹)感(👠)情を急(🐓)(jí )には(🆓)始末しか(🛡)ね(🌝)て、だまり(🌠)こんでしまっ(😱)た。
徹太郎は、そう言(🐭)って(😕)笑(xiào )った(🧓)。次郎はその瞬(👔)間ちょっと固い表情になったが、すぐ自分も笑(👀)(xiào )いなが(🍒)ら、道江(🚲)に代って(🧘)始(shǐ(🔸) )終を話した。話(huà )しているうち(☕)に、彼は自(🥃)分の言(🎤)(yán )葉の調子が(🧑)次第(dì )に烈(liè )しくなって行(há(👨)ng )くのをどうすることも出(♎)(chū(🈚) )来(lái )な(🙂)かっ(🌙)た。
「なるかも知(🔑)れません。しかし、なったっていいんです。」(📔)
「朝(🎫)倉先(🥦)生にお(⛺)別れするから(📧)かい。」
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