「如何に(🏡)も、それは知(zhī )者(🔱)とは(🕷)云(🌿)えませ(🔤)ぬ。」(🥓)
「(🧖)全く惜しいではござい(💬)ませんか(🤔)、こうして田(🖌)圃に(🥘)仂かせて置くの(🦆)は。」
元(🤝)来孔子(➕)はユー(📴)モリストではな(🔡)かった。だから(🌞)彼は、生真面(♍)目に(⏳)考えて、そんなことを(👎)思いついたの(🥑)である。しかし、思いついて見ると、いかにも可笑(xiào )し(🐳)かった。彼は思わ(🕢)ず微笑した(🤮)。同(tóng )時に、何(hé )とな(🔪)く自(🎢)分にはふさわしくないよ(🆒)うな気がし出し(🐮)た。たし(🎻)か(🌬)に彼のふ(📭)だんの信(xìn )念(🌛)に(🎓)照らすと、それは決して気持の(🐣)いい(💂)策だとは云(🐃)えな(🐴)かったのである。そこに気が(🈯)つくと、(💄)彼(bǐ )はもう笑(🈹)(xiào )わなか(🔳)った。そして、ゆっ(🔞)く(🥝)りと、も(🐪)う一(yī )度考えなおした。しかし、(💯)それ以上のいい考(🚐)えは、どうしても思い(😯)浮ばなかった。
孔(kǒng )子(zǐ(🐋) )は答をうながした。し(🐔)かし樊(🗒)遅は(👠)もう一度「はあ。」と答(🈲)(dá(📈) )え(💶)るより仕方がな(🌿)かった。
「それ(🈸)にしまして(🌰)も……(👶)」
((🔦)もし、孟(💌)孫氏(🦉)に、はなはだしい(🚓)僭上(shàng )沙(shā )汰でもあれ(🖼)ば、それは孟(mèng )孫氏一家(🌾)の問題(😈)だけでな(💹)く、魯の国(guó(😘) )の問題であり、ひいて(🈚)は天下(xià )の道(🎹)義を(🐞)紊ることにも(👌)な(🐉)る(🤹)。そ(✌)れに、万一(😚)、自分(🤠)に一応(yīng )の相(xiàng )談をした、とでも云いふら(🍆)され(📖)ると、(🍽)こ(🥏)れから自分がや(🖱)って(🤷)行(háng )こうとする(💑)政(zhèng )治の精(jīng )神を、(📈)傷ける(✝)ことにもなる(😢)。出来れば(📃)、(👴)自分の(🌃)いった(❎)意味を(🤩)、はっきりさして置(😣)くに(🚼)越(yuè )し(🔥)たこと(🕉)はない。しかし、祭(jì )典の計(jì )画について、(🛁)直(🥞)接の相(⭕)(xiàng )談もうけないで、(🛄)こ(👑)ち(🍍)らか(🐊)らそ(🔸)れを云(yú(🎷)n )い出(chū )すの(🌕)も非礼だ。何とか方(🏼)法はない(🌅)ものだろ(🕍)うか(🈳)。)
「あれ(🍀)なら、(😚)大(🐑)(dà )丈夫祭(🛑)壇(tán )の犠牲いけ(🏺)にえにな(🤯)りそ(✡)うじゃ(💤)。」
豚を贈られた孔子
(孔(kǒng )子(zǐ )の眼が(❓)、俺(ǎn )の音楽を(😼)左右する(🕹)な(🍧)んて、(🕛)そん(💊)な馬(mǎ(📃) )鹿げたこと(🥠)があるもの(🐫)か。)(💕)
「なるほど、よくわかり(🛀)ま(⏫)した。私(🌬)もなるべく(🤭)早く、よい君(jun1 )主(♑)をみつけて(Ⓜ)仕えた(🔂)い(㊙)と存じて(🕋)います(🕦)。」
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