漫画《視界 侵入 たちまち 挿入》2行目ライン
視界 侵入 たちまち 挿入あらすじ
竹の子(zǐ(⏸) )がわ(🏉)らびに言うには(🤯)、(🍦)ど(🏨)う(🕙)して(😦)お(🕚)前さん(🌑)たち(🦓)はそ(👤)ん(🥘)なに皆、首(shǒ(💼)u )をか(✉)しげながら出てくる(💚)の(⛓)か。わたしをごらん、(📪)この(🎢)とおり(💂)わ(🦃)たしは(🧓)ひと息(🕙)(xī )に延(yán )び(🈁)て行(háng )きます。な(🈴)るべくまっす(👚)ぐに、それ(👝)がわたしたちの親(🐣)竹から教えられたことで(🗝)す。
第(🏦)五章 (⛱)宮(gōng )城野みやぎ(🗂)の
三(💮) くり飯(🍢)の好きな橘翁さま
その若い主人(ré(🚴)n )は、以(👆)前(qiá(📭)n )にわたしが(🥙)お世話になった吉村よしむらさんの家へ奉公(📫)に(🔜)来(lá(🌗)i )ていた娘の(💿)にいさんにあた(🥩)る人(ré(🦗)n )です。いっ(📺)たい、その時分には、房州へんの(🉑)農(nóng )家の娘(🍇)(niáng )は東(🍀)京へ出て(🛴)奉(🉑)公し(🦊)たものでなけ(🚏)れば、およ(🕶)めにもらい手がないと(📄)言われたくらいで、一般(👾)に(😏)そういう(🍋)気風でした(🕐)か(🔁)ら、同(tóng )じ(♋)村から来(lái )て吉村さんの家(🗒)につとめた娘は二(èr )人もありました。そんなわず(🤭)かな縁(⏹)故をたどって、土(tǔ(📘) )地不案内(nèi )な(🎻)わたしが小湊の(🙈)ほうのことを尋(🗼)ねに立(🐕)ち(🌍)寄(jì )りましたところ、つい引きとめら(⏫)れ(🌶)たの(🚠)がその若い主(zhǔ )人の家です。よく寄(🔖)(jì(🎳) )ってくれた、土(🌴)地の案内(nèi )もしよ(🎻)うから(🌙)まず(🖊)わらじをぬげ、宿(xiǔ )屋に泊(bó(🎠) )まる(😭)くらいなら自分(🏵)らの(🗓)家(🏳)(jiā )に泊まれと言って、若(ruò )い(🈯)主人の母親まで(🍿)が(⛔)しきりに引きと(🈵)めて(⏯)くれるな(🗺)ぞ、思(📍)いが(📺)けないも(🥇)てなし(😍)ぶりで(🤦)し(⬆)た。だ(🍭)んだん(😷)聞い(🗳)てみました(➕)ら、東(🍉)京での主人すじから(🧝)こんな(🍁)に(🐐)たずねてきてもらえるこ(🍄)とはめったにな(📛)い、これというのも娘たちが奉(fèng )公先での(🔉)勤めぶりに(🈚)怠りのな(✍)かった証拠(🙅)であると(🍌)言(yán )って、(🐰)そのことが農家(jiā )の人(🔝)たちをよ(🏺)ろ(🦍)こば(🤮)せたのです(🎚)。どうして農家と(🕦)は言いましても、炉(🤤)ばた(⬅)は広く、蔵の(🥞)あるような相(🔒)(xiàng )応な暮(⏪)(mù )らしの家で、こ(🍑)んな家(jiā(🐣) )庭からでも娘を東京へ修(⏸)(xiū )業に送る(🔓)のか、とそうわたしは思いま(😾)した。
わた(💟)しは(🧣)姉(zǐ )の家(💖)の入口ばかり(👫)皆さんにお話(🦗)しして(🎱)、まだ奥のほうをお目にかけ(⤴)なか(🕤)った。この高瀬(lài )の家(📳)で(🤒)は(📢)、(🦌)先(🏧)(xiān )祖の中に橘翁きつお(🏢)うさまという人があり(🚠)まして、毎年(nián )の(🚑)忌日に(🎽)はか(💘)ならずその人の画像(xiàng )の掛(😻)物(wù )を取り出し(⚪)、それを奥の床(💽)の(🥔)間(〰)の壁(bì )に掛け、その(🎏)人の(😄)好(🏙)物で(🚘)あったという(🍬)くりめしを供(🏒)えるとか。この橘(🏔)翁さま(🏷)が高瀬の家(🏾)に(📺)伝(yú(🚴)n )わっ(💈)た薬(🍶)を造りはじ(📗)め(🔊)た人です。
どうしてわたし(😠)がこんな刀(🥢)鍛(✋)冶を知るよ(👐)うになりましたか(♟)、まずそのこ(📲)とからお話ししまし(🕌)ょう(😅)。
(😾)その時(💂)(shí )、老人(rén )は日ご(🚏)ろ(👻)書きためた自作の和歌(gē )や発(🐽)(fā )句ほっくを持ってき(🚟)てわたしに(❓)見(😄)せてくれ(🐛)ま(🍤)した。じょうず(🍠)と(🕔)は言えないま(🔼)でも(🧤)、正直(🕰)(zhí )に思いをのべたもので(🛳)した。おそらく、百姓を(🖊)相手としての長い鳥居川(chuā(👃)n )村のい(🐡)なか暮らし(🅿)が、そんな和歌ともなり、発句(jù )とも(🔩)なった(🔏)のでしょう。わたしはま(🍙)たこ(🈷)の来助老人(rén )が筆(🥢)持(🧝)(chí(💝) )つ(🤳)腕に重い石をし(📊)ばりつけ(🏘)るほどにして書道(dào )のほうに(😢)も工夫(🛶)(fū(🍺) )を(🥊)積(jī )んだ人(rén )と聞(wén )い(🥟)てい(🔒)ました(💼)から(📲)、何か記(🕷)(jì )念(😰)に書いてほしいと頼み(✨)ました。老(⛰)(lǎo )人が言うには、自分(💬)は(🖼)無学なも(💘)のであるから、(👟)書いてあ(🕒)げるよう(🗾)な(🍇)文句も(🌶)胸に浮(⛷)かばないが(💉)、こ(😙)とばさえ(🍦)選んでくれるなら、(📈)よ(🤓)ろこん(🗽)で引(🌲)き受け(🤤)る(🤱)とのこと(📩)でした(😌)。そこでわたしは日ご(🎄)ろ暗誦(🥦)あんしょう(⏱)するくら(📳)いに好(hǎo )き(🔧)な古い(📺)シ(🖤)ナ(🏡)人の詩の(🙄)ことばを選(xuǎ(✖)n )んで(🅾)おくりま(🙍)したが、(🤞)や(🌻)がてそれができたといって届けてくれたのを見ると、(🍦)じつ(⏱)にみご(♒)とな筆で、これにもわ(🙁)たし(🏓)はおど(🛢)ろかされま(💛)し(👐)た。
海が鳴(míng )りま(🧒)す。
その時、こん(🏫)な話も(😲)出まし(🏒)た(🕙)。刀と(👉)いうものは五(❄)百(🤓)年(🐱)も六百年(nián )もの間に名(🎟)高い刀鍛冶(🏪)が(💉)出(chū )て鍛(🍴)え方(fāng )をき(🦕)わめつ(📶)くしてありますか(😛)ら、いくら後のちの代よのも(🕴)のが工夫(fū(🦉) )をこらしたつもりでも、どこ(🗺)かで(👿)昔(👠)(xī )の人(rén )にぶつ(💝)かります(😚)。まっ(💶)たく昔の人の考えておかない新しい意匠(jià(🌅)ng )で、これが自(🍣)分(fè(🐤)n )の(📧)も(🏑)のだと言えるような刀が、な(👐)かなか打(👭)て(🥙)るものではあり(🔁)ません、(🥇)とさ(👌)。
こ(♐)ん(🛸)な(📼)電報が東京からとどきました。
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