しまじろう オナニー9

A　その言葉(Ⓜ)の(🛠)響きには、私の(♑)全身鳥肌立った(🎾)ほどの凄すご(📌)い憎悪がこもっ(💙)て(👆)いま(👦)した。

A　水兵(🚭)服を着た小柄な女(🍣)が(👊)、四畳半の(🤚)ほうか(🌍)ら、ぴょこんと出(♟)て来た。丸顔の健康そうな頬をし(💺)た少女(🦎)であった。眼もお(😪)それを(🎠)知ら(🔭)ぬ(⤵)ようにきょと(❤)んと澄(🍫)んで(🏄)いた。

Aいかにせん

A　第一(🏻)巻の後記(🌖)にも書いておいたはずであ(🌠)るが、私はこの選集の毎巻の末尾(🍡)に少しず(🕒)つ何か書く(🎠)こと(🤗)になっ(💬)ているとはいうものの、(✖)そ(🏽)れは読者の自(👛)由な鑑賞を妨げな(📖)いよう(🏷)に、出しゃばった解説はできる(🛎)だけ避け、おもに井伏さんの作品に(📑)まつ(👢)わる私自身(🥓)の追憶を(✳)記す(🌨)にと(🚲)ど(🚠)め(🍁)るつも(🧞)りなので(🕸)、今回(👃)もこの(🏛)巻の(👾)「青ヶ島大(🏙)概記」などを(👻)中心(🥙)にして(🎥)、昔の(🎠)こと(🥟)を(♓)物語ろうと思う。

A「そら、手で(❌)触いろうたら気味(😢)が(❕)悪いよってに(♌)、―(🕙)――」(🎓)

A　私は建築のことについては全く門外漢で(🏰)あるが、西洋(🎛)の寺院のゴシック(🍧)建築と云うものは屋根が高(🚹)く／＼(🖋)尖って、(🚔)その先が(🤓)天に冲せ(😬)んとして(🐋)いると(🌫)ころに美観が存するのだと云う。これに反して、われ(💇)／＼の国の(🚜)伽藍では建物の上にまず大き(🔇)な甍を伏せて、そ(🔫)の庇ひさしが作り出(🐘)す深い廣(🔅)い蔭の(🍤)中へ全体の構造を取(🦍)り(🚠)込んでし(📕)まう。寺院のみなら(⛰)ず、(💙)宮(🚀)殿(㊙)でも、庶民の住宅でも、外か(🎅)ら見て最も眼立つ(🧗)もの(🍟)は、或る場(🥤)合には(🚳)瓦葺き、(🛢)或る場合(🍧)に(🕌)は(📶)茅葺き(🌏)の大きな(🎎)屋(🍯)根と、そ(📽)の庇の下にたゞよう濃い闇(🐚)で(🌥)ある。時とすると、(🅾)白(🌫)昼といえど(⤵)も軒から下には(🔘)洞穴のような闇が繞っていて戸口も扉も壁も(🤔)柱も殆(🏸)ど見え(🌕)な(🛶)いこ(🙎)とす(🥛)らある(💖)。こ(👡)れは知恩院や本願寺のような宏壮な建築でも(🎩)、草(🚳)深い田舎の(🙂)百姓家でも同様であ(🏘)っ(🐫)て、昔の大概な建物が(👧)軒から下と軒から上の(🔖)屋根の部分とを比べ(🔖)ると、(🤑)少く(🦂)とも眼で(💕)見たと(🔲)ころで(💪)は、屋根の(😊)方が重く、堆く、面積が大きく感ぜられる。左(🚬)様にわれ／＼が住(💤)居を営(🥣)むに(🦉)は(🔮)、何よりも屋根と(🔹)云(💟)う傘を拡(🧥)げて大(🗾)地(🈯)に一廓の日かげを落し、その薄暗い陰翳の中に家造(⏺)りをする。もちろん西(🈁)洋の家屋にも屋根がない訳ではないが(🧚)、そ(🅿)れは(🎒)日光を遮蔽(😄)す(🏡)るよりも雨露をしのぐた(✖)めの(🎞)方が(🎸)主であっ(🤱)て、蔭はなるべく作らない(📡)ようにし、少しでも多(📧)く(🖥)内(🤾)部を(🤰)明(💵)りに曝すよ(🥧)うにしていること(⛩)は、外形を見ても頷かれる。日本の屋根(🔢)を(⚫)傘とすれば、(🍓)西洋のそれは帽子でしかない。しかも鳥打帽子(👹)のように出来る(🐉)だけ鍔(👯)つばを小さくし、日(🚘)光(📔)の直(🍋)射を近々(💏)と軒端(🤠)に(⏩)受ける。けだし日本家(🏇)の屋根の庇が長いの(🚊)は、気候風土や、建築(🤗)材料や(🐍)、その他(🚂)いろ／＼の関(🍑)係があるのであろ(😤)う。た(👽)と(📏)えば煉瓦やガラスやセメン(🌽)トのよ(🚈)うなもの(🔅)を使わないところから、(🏜)横なぐり(🔣)の(🕹)風雨を防ぐためには庇を(🚹)深く(🗾)す(🕰)る必要があ(🐸)ったであろうし(🏔)、(🥌)日(🐤)本人とて暗い部(🧛)屋よりは(🔋)明るい部屋を(⤵)便(🤭)利(🎢)としたに違(🏀)いない(💄)が、是非(💆)なくあゝ(⛵)な(🐂)っ(🙌)たので(🏁)も(💘)あ(🙏)ろう。が、美(🏃)と云うものは常に生(🐆)活の実際から発(⚾)達するもので、暗(🌰)い部屋に住むことを餘儀なくさ(🧥)れ(⏮)た(🤓)われ／(🔸)＼の(😐)先祖は(🚃)、いつしか陰翳(👘)のうちに美を(🏤)発(⛅)見し(👨)、や(🗣)がて(🤬)は(♍)美の目的に添(🤭)うように(😑)陰翳(🥎)を利(🍱)用するに至った。事実、日本座敷の(🚻)美は全く陰翳(🦏)の濃淡に依(🕗)って生(♊)れているので、それ以(🔎)外に何も(🥛)ない。西(🚣)洋人が日本座敷を見て(🎋)その簡(🛋)素(🎠)なのに驚(⛵)き(🐱)、たゞ(🔏)灰色の壁が(🎩)あるばかりで何の(🏪)装飾も(😆)ないと云う風に感じるのは、彼等(👮)としてはいかさま尤もであるけれども、それ(🧕)は陰翳の謎を解し(🧓)ない(🖤)からで(🕰)ある。われ／(➕)＼(🛡)は(🕔)、それでなくても(😮)太陽の光線の(💿)這入り(🐆)にくい座(💰)敷の外側へ、土庇を(🍝)出したり縁(🛅)側を附けたりし(🍤)て一(😼)層日光を遠のけ(🛀)る。そして(🈵)室(🍩)内へは、(🍇)庭か(🍹)ら(🏬)の(☝)反(😳)射(♐)が障子を(🍼)透してほの明るく忍び(📕)込むようにする。われ／(😕)＼の座敷(🏷)の美の要素は、この間(🤝)接の(🏻)鈍い光(🤧)線に(🏨)外なら(🏂)ない。わ(🏈)れ／＼は、(🐵)この力のな(🚡)い、(🐼)わび(🦄)しい、果(🖤)敢は(🦎)かない光線が、しんみり(❤)落ち(🦖)着い(🏳)て(🚬)座敷の壁へ沁(🐵)み(📂)込(👌)むように、わ(🌙)ざと調子の(🏽)弱い(👜)色の砂壁を塗(📞)る。土(📲)蔵とか、厨とか、廊下のようなと(😱)ころへ塗(🍁)るには照りをつけ(🐗)る(💌)が、座敷(📜)の壁は殆ど(⏪)砂壁で、めったに光ら(🚨)せない。もし光(🌵)らせ(🥀)た(🐜)ら、その乏(🥂)しい光(🈺)線の、(⛅)柔かい弱い味が消える(💽)。われ(⭕)等は何処まで(🦁)も、見るからにおぼつかな(🔂)げな外光(🏅)が(🚃)、黄昏(🎎)色の壁の面に(🈷)取り着いて辛くも餘命を保(🤱)っている、あの(✒)繊(🤶)細な明るさを楽(🎺)しむ。我等に取(🐍)っ(🔔)てはこの壁の(🔁)上の明るさ或は(🤦)ほのぐらさが何(💬)物の装飾に(🎂)も優るのであり、(🛣)しみ(🎤)／″(👖)＼と見飽(🧟)きがしな(💊)いのである(📨)。さればそれらの砂壁がその明るさ(😳)を乱(💽)さ(✔)ないようにとたゞ一と色(🔗)の(🍭)無地に塗っ(🎤)て(🛹)あるのも当然であって(🗻)、座敷毎に少し(🐀)ずつ地色は違(🥔)う(⏯)けれども、何と(❤)その違い(🕉)の微か(🥇)であ(🏘)ることよ。それは色(🌽)の違いと云うよ(👇)りもほんの僅か(👙)な濃淡(🍈)の(🤗)差(😛)異(📠)、見(🌻)る人の気分の相(🔆)違と云う程の(🏩)も(🏥)の(🌓)でしかない。しかもそ(🛌)の壁の色のほ(♋)のかな違いに依っ(🦍)て、また幾らかずつ各※(二の字(🥚)点(✨)、1-2-22)の部屋(🌁)の(👛)陰(🔑)翳(🌠)が異な(💮)った色調を帯び(🎭)るの(🏗)で(📣)ある。尤も我(😜)等(🎲)の(🌩)座敷にも床の間と云うものがあ(😲)って、掛け軸を(🍸)飾り花を活けるが、(🌖)しかし(📮)それらの軸や(🦓)花もそれ自体(🍈)が装飾(🔴)の役(❗)をし(🚏)ている(⭐)より(🗾)も、陰翳に(🖤)深(👨)みを(🗻)添(🛶)える方が主になっている(🧟)。われら(🐜)は一(🥎)つの(😊)軸(⚪)を掛けるに(🍙)も、その軸(🛂)物とその床の間の壁と(🍇)の調和、(📁)即ち「床(⏺)うつり(💅)」を第一に貴ぶ。われらが(🥨)掛け軸の(➿)内容を成す書や絵の(📕)巧拙と同様の重要さを※(🌯)(「ころ(📢)も(💿)へん＋表」、第4水準2-88-25)具ひょうぐに置く(🚽)のも、実(🥣)にそ(🏈)のた(⏹)めで(🆎)あ(🤪)って、(😕)床(🥖)うつ(😢)り(🔠)が悪かったら如何(🐉)なる名書画も掛け軸としての価値が(🥦)なくなる。そ(⏭)れと反(⏰)対に一つの独立した作品とし(🎻)て(🎡)は大した傑(🔚)作でも(👋)ないような(🍅)書画が、茶の間の(🔍)床に(👜)掛けてみると、非常にその部屋(🍡)との調和(🈴)がよく、軸も座(🏮)敷も俄か(⤵)に引(🧢)き立つ場合がある。そしてそう云う書画(🎞)、そ(💈)れ(💞)自身としては格別のもので(⛄)も(🦍)な(🧚)い軸物の何処が調(🎨)和する(🎓)のかと云(🐶)えば(🗽)、(🔟)それ(🐣)は常にその地紙や、墨色や(🤚)、※(「ころもへん(📞)＋表」、(🌽)第4水準2-88-25)具(🐸)の裂(🌸)きれが持ってい(🤕)る古色に(🏷)あるの(🙈)だ。その古色がその床の(📭)間や座敷の暗(🧡)さ(⛸)と適(🦏)宜(🍇)な釣り合いを(🚱)保(🍈)つ(👁)のだ。われ(🍐)／＼はよく京都や奈良(🅰)の名(🎚)刹を訪(🤑)ねて、その寺の宝物と云われる軸(🎸)物が、(🛹)奥深い大(🚞)書(🦃)院の床の間に(🎬)かゝっ(🏐)ているのを見せ(🤝)られ(🎶)るが(🕘)、(🚷)そう云う床の間は大概昼(🚮)も(🥃)薄暗(🦋)いので、図(🔁)柄などは見分(💭)けら(⌚)れない、(👪)た(✔)ゞ案内人(🛒)の説明を(💕)聞(🎌)きながら(⛰)消えかゝった墨色のあとを辿って(🏈)多分立派な絵なのであろうと想像するばかりであるが、(⏬)し(😋)かしそ(🐘)のぼや(⌚)けた古画と暗い床の間(♍)との取り合わせが如何にも(🏯)しっく(📆)りしていて、図柄の不鮮明などは聊かも問題でないばか(🥜)りか(🔒)、却ってこ(🎌)のくらいな(🏒)不鮮明さがちょうど適してい(👼)るよう(🎡)にさえ感じる。つまりこの場合、そ(🏿)の絵は覚束ない弱い(🏥)光りを(🔳)受け留(🛥)める(🔓)ための(🕟)一(🕒)つの(🎨)奥床(💷)しい「面」に(🏯)過ぎないのであって、全く砂壁と同じ(🤹)作用をしか(🧐)していないの(✔)であ(🍍)る。われらが掛け軸を(🤤)択(📍)ぶのに(👜)時代や(🧟)「さび(🔒)」を珍重する理(🔊)由はここに(🌯)あ(🕔)るの(⏳)で(🌳)、新画は水墨や淡彩のも(😇)の(🐴)で(🆒)も、よほど注意し(⛪)ないと床(💑)の(🕙)間(🏨)の陰翳を(🌏)打ち(⛽)壊す(⛅)のであ(📂)る。