「(❓)そりゃあそうだろ(🥥)う。それがあらわれるの(😑)はま(♉)だ早い(🏦)よ。」
「ど(📬)の方面の希望(wàng )者が多かったんです。」
こ(⛏)の(👛)一週(🐎)間(jiā(🎞)n )は(🍨)、塾生(shēng )たち(🏨)にとっては、まったく奇(qí(🕖) )妙きみょう(📆)な感じのする(🗡)一(yī )週間だった。朝倉(💵)(cāng )先生(shēng )夫妻も(🖖)、次(🚰)郎(láng )も、(🆒)生活(🏳)の細部の運営につい(🤓)ては、(🚰)自(zì )分た(👿)ちのほうからは、何ひとつ指図さ(🏀)し(🐂)ずをせず、また、(🚫)塾生たちから(🍫)何かたずねられ(🗺)ても、「ご随意ず(➖)いいに」とか、「適当(🚞)に考えてや(🥙)ってくれたま(🥩)え」(🗺)とか、「みんなでよく相(xiàng )談してみる(🍐)んだな(🐞)」(🍖)とかいったような返事(👫)を(💯)するだけ(🚸)だったので、とかく(💦)かれらは(😭)とま(🐎)どい(🤨)し(❔)た。中(🐼)には、それをいいことにして、ず(🈺)る(⏭)くか(💠)まえ(🚉)るも(🌥)のもないでは(🤪)なかった。そ(📣)の結果(🍦)、むだと(🌛)へま(🕵)とがつぎつ(👃)ぎにおこり、か(👥)れ(🙁)らの共同生活のすがた(🥨)は、見た眼めには(😹)決し(🏺)てい(🔫)いものではなかっ(👵)た。時に(🖥)は、不(🍵)規律(🛣)と怠(dài )慢たいま(👿)ん(🐮)だ(🔳)けが塾堂を支(zhī )配しているのではな(🎾)い(⏱)か(🤖)、と疑わ(🐸)れるような場面もあり、も(🐩)し学(🖤)(xué )ぶことよりも批(🌚)(pī )評(píng )する(🦊)ことにより多くの興(⚫)味を覚えてい(🤫)る参観(🌪)者がたずねて来(lái )た(🏚)としたら(💜)、その人(rén )は、批(🏊)評の材料を(📯)さがすのに(🔳)、決(🚽)し(🐴)て骨(🍆)は折れなかったであろう。
「もっと考(kǎo )える? ふむ。腑(😽)ふに落ちなければ、腑に落ちるまで考えるよ(📓)りない(❓)だろ(🚶)う。自分で考え(🐊)ないで、人の言うことをう(😚)のみ(👄)にする生活(huó )なん(🍮)て(🚩)、まるで(🍗)意味がないからね。」
机の上(🤶)には、二三日ま(🍊)え、兄(🧔)の恭(🛄)一きょう(🐼)い(🕣)ちから来たはがき(💍)が、文面を上に(🙎)してのって(🕍)いた(🚊)。それには、
「むろん(⏭)、ぼくは大河君にあやまるつもり(🌫)でいます。しかし、大河(🚵)君として(🦋)は、ぼく(🌸)があや(🌅)まっただけでは(🥍)、(🛎)気がすまないでしょう。」
(🔗)朝倉(🎷)(cāng )先生は、しかし、(🐑)どんな悪(🀄)い状(🍫)態があ(🈯)らわれ(🥎)て来ても、す(🗑)ぐそ(😏)の(🧔)場で(🌅)それを非難す(🚏)るこ(👦)とがなかった。す(🔞)べてをいちおう成り行(📜)き(🃏)に(🥙)まかせ(🐇)、行くと(😵)ころまで(🍃)行か(🌳)せておいて、あとで、――た(🚛)とえ(💙)ば食後の雑(zá(📅) )談や(🌁)、夜(yè )の集まりなどの際(jì )に、――それを話題にし(🚎)て(🤫)、みん(🙂)なといっ(👻)しょに(🛎)、その(🧣)原因結(🎓)果(guǒ )をこま(😢)かに究明し、(🚮)その(♟)究明(🚝)をとお(➰)して、(⏸)共同生活の基準にな(🎄)るような(❌)原則(👅)的なもの(🐻)を探(tà(📌)n )求す(🌃)る(🛃)、とい(🥊)った(🕷)ふ(🉐)う(🎒)だ(🏣)ったの(💪)で(🎤)ある。
そし(🏋)て、そのまま(🎛)、(🕜)すこし(🙃)も調子をかえな(🔊)いで(💭)、また槌をふるいつづけ(💆)た。
次(🍻)郎は、すぐには、(🐚)その意味がの(👢)みこめないで、き(💿)ょと(🛢)んとしていた。す(🔥)る(⚡)と、先(🚄)生は(🎾)、
「おはよう。ここは何室(shì )の(🦒)受け持ちで(🍛)したかね(🔧)。」
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