半蔵は十(🌱)一屋の二(🗃)階(🖱)の方(🌌)に平助を見に行(🦒)(háng )った時、腹(🚲)下(☔)(xià )しの(🅾)気味(💡)で寝(qǐn )て(🎮)いる連れ(🐦)の庄(zhuāng )屋(wū )にそれを言った。平助は(🏏)半(🥝)蔵の顔を(Ⓜ)見(⏺)ると、(🐷)旅の枕(zhěn )まくらも(🌖)とに置いてある児(✅)童の読本よみ(📳)ほん(🛡)でも読んでく(💡)れと言った。幸兵(bī(🔇)ng )衛も長(💊)い滞在に(🐢)疲れたかし(🍇)て、そのそばに毛(🕝)(má(💵)o )深い足(🎽)を投げ出(chū )し(🚄)ていた(🍐)。
伊賀守いがのか(👭)みとして(🏙)の武田(tián )耕雲(yún )斎を主将に(💐)、水戸(hù )家の元町奉行も(😋)とまちぶぎょう田丸稲右(⛺)衛門を副(fù )将に、軍学(xué(😾) )に精通することに(🎙)か(👈)けては他(📯)(tā )藩までその名(🍧)を知(zhī )られた元(🔕)(yuá(😅)n )小姓頭取(👢)(qǔ )もと(🍨)こしょうとうど(🌧)りの山(shā(🍼)n )国(📒)兵(bī(🤰)ng )部(🥀)や(🍻)ま(🕧)ぐに(💾)ひょうぶを参(cān )謀(📭)にす(👵)る水戸浪(🖲)士(🤘)(shì )の群(qú(🐸)n )れ(🥕)は、未(🏺)明(🍛)に和(hé )田宿(xiǔ )を出発(fā )し(🍚)てこの街(jiē(😻) )道を進(🌨)んで来(lái )た。毎日(🖌)の行(háng )程(🌛)(chéng )およそ四(🈸)、五(⏫)里(lǐ(😵) )。これは雑(zá(🍗) )兵どもが足疲れをおそ(👢)れての浪士(shì )らの動きであった(🍵)が、その日ばかりは和(🛢)田(tiá(✖)n )峠(gǔ )を越すだけにも上り(📡)三(sān )里の道(dà(🔣)o )を(🎯)踏まねばな(🚼)らなかっ(🛣)た。
「(👈)いずれ浪士(🍺)は清(🔭)内(📆)路せいないじか(🍡)ら蘭あら(🌽)らぎへ(⛽)かか(🚘)って、橋場へ(🦊)出(🌪)(chū )て来まし(🎌)ょう(💭)。あ(🐚)れからわ(🥧)た(❕)しの家(jiā )をめが(➖)けてやって来(🕳)(lái )るだろ(😻)うと思う(🕧)んです。もし来た(💾)ら、(🛠)わた(🅰)しは旅(lǚ )人と(🗣)して迎(🎧)えるつ(🍫)もりです。」
この一(🎾)団はあ(💀)る一派を代表す(🤫)ると(🏻)いうよりも、有(🗃)為(🏁)な(💿)人物(wù )を(🦔)集めた点(diǎn )で、ほとん(💽)ど水戸(🤫)志士(shì )の最後の(🎵)ものであ(✡)った。そ(📊)の人数は、すくなく(🔝)も九(🍵)百人の余(🧗)であった。水(shuǐ )戸領(🥂)(lǐng )内の郷校に学(xué )んだ(🌀)子弟が(🌑)、なん(🙇)と(🥛)言(🙊)って(🎟)もその中堅(⏭)を成す人(rén )たちであったのだ。名高(gāo )い水戸(✳)の御(👫)隠居(jū )(烈(🗾)公れっこう)が在世(㊗)の日(🛂)、領(🎵)(lǐng )内(nèi )の各地(🏳)に郷校を設けて武士(🥌)庶民(mín )の(⏮)子(〰)弟(🏚)(dì )に(🛃)文武を習(xí )わせた学館(guǎn )の組織はやや鹿児島かごしまの私(sī )学校に似ている。水戸浪士の運(🛋)命をたどるには、一(✉)応彼らの気質(zhì )を(😦)知らねばならない。
「おれも(⛏)聞いた。人(🌶)が六、七十にもなって、全く(➰)後方うしろを振り返(🥎)(fǎn )る(🏾)ことも(🐣)できない(🍊)と考えてごらんな。生命いのちがけとは言(yán )いながら――えらい話(huà )だ(🔡)ぞ。」
「そ(🆗)の話(huà )で(📦)すが(🌠)、山(shān )国兵(🚵)部とい(🙌)う人(🈂)は(✝)もう七(🈚)十以上(🚰)だそうで(🦔)す。武田耕(🐣)雲斎、田丸稲(💧)右(yòu )衛(🍟)門(🥥)、この二人(😚)も六十(shí(⏮) )を越(📷)してると言いますよ(🔖)。」
そ(🎠)う答(dá )えなが(♿)ら、(🛰)半(📊)蔵の目はなおも歩いて行く(😘)小娘(😢)(niáng )たちの後ろ姿(👩)(zī )を追っ(⏩)た。連れだって肩(🍃)を並(bìng )べて行く一(yī )人(👺)の(🤱)方(🐿)の女の子は、髪をお煙草(🚢)(cǎo )盆たば(🍜)こぼん(📨)とい(🌗)うや(🗜)つ(🏈)にして、渦巻うずま(🏞)きの浴衣に紅あかい鹿かの子(⛄)この帯を(⏸)幅(🚜)狭くし(📭)めた(🧣)のも、親(💞)の好(hǎo )み(😘)をあ(🥤)らわし(🕷)てい(🔭)る。巾(🛏)着きんちゃくもか(🏂)わいらし(💻)い。
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