(💱)先(😹)師(shī )は、温か(🔲)で、し(🚨)かもき(🥅)びしい(🏬)方であった(🚐)。威厳(yán )があ(🏑)って、(🕓)し(🆕)か(🍹)もおそろしくな(🎶)い方であった。うや(🐭)うやしく(🉑)て、しかも安らかな方であった(🚅)。
一二(二(èr )一七(qī ))
九(一九三)
一五(👨)(二二〇)
と(✔)あるが、もう(🔉)私(📗)も安心(📻)(xīn )だ。永い間(jiān )、おそれ(🔁)つつし(🚅)んで、(💸)この身を(🤗)けがさないように、どう(🖲)や(👖)ら護りおおせて来(lái )たが(💩)、これで死(sǐ )ねば、もうその心労もなくなる(🤾)だろ(📞)う。あ(🚇)りがたいこと(❌)だ。そうでは(😈)な(📺)いかね、みんな。」
「三年も学問をして、俸(fèng )祿(🐋)に野(yě(🍩) )心(xīn )のない人は(🈲)得がたい人物だ。」
○ 子路(lù )の祷りは、(🏐)謂ゆ(🤶)る苦(kǔ )しい(🏐)時の(🛺)神頼(🤵)み(📩)で、迷(mí )信的(de )祈(🏙)(qí(🈁) )祷(🌐)(dǎ(😌)o )以上のものではない(👂)。そ(💒)れ(🏤)に対して(🍹)孔子(🐋)(zǐ )は、真(zhēn )の心(⛵)の祷(dǎo )り、つまり天地(⛏)に恥じない人(rén )間(🦆)(jiān )と(😝)しての精進こそは、(🍼)幸福に到る道だ、ということを(👆)説い(🌓)た。孔(😰)子(zǐ )の教(jiāo )えには宗教(jiāo )がない、とよく(🚮)い(😓)われ(🛸)る(💰)が、「天」と(🎄)いう言(📮)葉(😦)は(🧓)、(🙊)孔子によつて(🥏)常に宗教的(👕)な意味に(🛃)使われ(⛸)て(📉)い(📀)るのである。
○ 摯==魯(🕌)の楽(😍)官です(🦌)ぐれ(🔇)た音楽家(🤭)であつ(🌻)た(🛀)。
○ (🏜)こん(💟)な有(yǒu )名(⬆)な言(🦖)葉(yè )は、「三軍(💻)も帥を奪うべし、(🕌)匹夫も志を(🐠)奪(🗝)うべから(👾)ず」という文語体の直訳(🕶)があれ(🐩)ば充(🃏)分(😮)かも知れ(🍭)ない。
「熱狂的(de )な人は(😞)正直なも(🚁)のだ(🕒)が、そ(📸)の(💲)正直さがな(⌚)く、無知な人は律義(yì )なも(🕚)の(🍵)だが、その(⚾)律儀さがなく、才能(🎭)のない人は信実(🌁)な(🛤)もの(💫)だが、その信実(🚉)さが(⤵)な(🚎)いとす(🕐)れ(📿)ば、もう全く手(😚)がつけられない。」
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