(🆑)源(✝)吉(🚶)は、今度の(🌱)ことでは、(🐞)自分(💉)から、といふ風(😅)な氣(🏿)乘(👭)りはなかつた。反對に(🐬)こん(🚯)な煮え(🧀)切らない(😠)ことな(🚰)んて、(🤚)見(jià(👇)n )てろ、と(🦇)思(😓)つ(♏)てさへゐた。
「大きな圖體しや(⏸)がつて、この野郎。」
それ(💣)で、―(🎪)―それで百姓達(dá )が、(💳)や(👣)う(👿)やく、殺氣(🏁)立つてき(🛌)た「やうに見えた」(📯)。自(🆔)(zì )然、そし(🥢)て幹部か(♐)ら、その氣勢が、だ(🏺)ん/\一人々々と、傳つて(🕹)行(🔱)つ(🆒)た。誰(shuí )も何ん(🦃)とも(🤡)云は(✈)なくても、石山の家に、成行きを知(✍)るため(🍙)に、百(bǎ(🚹)i )姓が(🥐)わざ/\出掛け(🔀)てくるも(🍘)のも(🤒)出(chū )來てきた。無口(🔽)な百姓も、口少なで(✨)はあるが(👋)、(🍵)苛立つた調(🗃)子で(❗)、(💱)ムツツリ/\も(🆓)のを云つて行(🛢)つた。
誰か後で野(yě )生(shēng )的な太々しい聲(shēng )で叫んだ。さ(🐑)ういふ瞬間で(🥔)あ(🎂)つた(🌛)ので皆は(📗)その方を見(🌪)た。――源吉だつた。
「大(dà )變(👗)だ! 巡査だ(🚠)※(感嘆(tàn )符二つ、1-8-75)」
村(cūn )は雪の中のあちこちに置(zhì )き捨(🕊)てにされた塵芥箱(xiāng )のやうに、(🍛)意(💖)氣地なく寂れ(⛰)てしま(🧕)つ(🦕)た(🙎)やうに見(jiàn )えた(🧑)。鳶に油揚げをさらはれた後のやうに、皆(♓)ポカー(🗂)ンと(👃)し(🚆)てしまつた。源吉(🎙)は寢ながら、然し寢(qǐn )てゐられない氣(🙎)持で、興奮してゐた。母親が、(🔱)源(🔊)吉の枕もと(🎀)に(🤩)飯(⛹)を持つ(💠)てきて(😡)、何(🈯)時もの(📘)泣(qì )言交りの(🚱)愚痴(chī )をクド/\してか(🔗)ら、フト思(😟)ひつ(🔡)いたやうに(👷)、
「ウン/\」といふの(📵)が(🏠)あ(⬅)つた。「下(🥩)り(🐘)ろ」「さうだ/(💟)\」……
「源、(🍎)まだ(🕵)起きてたのか。燃(💈)料たきものた(🈸)い(🙆)しだ。――寢(🚉)かされ。」(🍛)
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