寿平(píng )次(cì(🤹) )はこっそりや(🛄)って来て、ま(🌬)たこっそり妻籠(🏽)(ló(📯)ng )の方(fāng )へ帰って(😮)行った。
「半蔵さんは(🆗)まだ若い(🗨)。」(🏢)と幸(🐩)(xìng )兵衛は言った。「(🔈)ま(♍)るきりお役人に誠意(yì )のないも(💑)のなら、一文もんだってお(♑)手当てなぞ(👂)の下がる(😊)もんじゃありません。」(🤰)
「不景(jǐng )気、(🍴)不景(🌯)(jǐng )気でも、芝(💯)居(🐽)しばいばかりは大入りです(🗒)ね(🚏)。春の狂(🚈)言な(📜)ぞはど(🌯)こもいっぱい。どれ(🈯)――青山さん(🧡)に、猿(🅾)若(🌫)町さるわかちょうの番付(🥦)ばんづけ(😈)を(👶)お目(🍂)にか(😍)け(🧖)て(🎷)。」
(🏄)西(xī )の(🈶)空(🖇)(kō(✴)ng )へと動き始(shǐ )めた水戸浪士(shì )の(🛄)一(🕤)(yī )団については、当時いろ(⛳)いろ(🏡)な取り(🕦)ざたがあった。行く先は京(jīng )都(dō(🌪)u )だ(🐮)ろうと言うものがあり、長(👾)州(🥪)ま(📎)で落ち延び(♍)るつもり(✝)だろう(🍼)と言うものも多(duō )か(🗳)った。
「都に(🐦)育(⛹)つ子(🕰)供(gò(⚓)ng )は(🚑)違い(⛲)ま(👁)すね。」(🥕)
独(dú )ひとり者の婆(pó )さんまでが逃げじたくだ。
伊那の谷か(💻)ら木曾の西(🐾)(xī )のは(🚔)ず(⚾)れへ(🦌)出るには、大平峠(🌨)おおだいら(💾)とうげを越(🕡)えるか(😬)、梨子野峠(⛹)なしのと(🥊)う(🌜)げを越えるか、い(🕧)ずれにして(😁)も奥(👵)山(🧑)の道(🐘)(dào )をたど(🚃)らねばならない。木曾下四宿への当(🤬)(dāng )分助郷すけごう、あるいは大助(🚵)郷(xiāng )の勤めとして、伊那(nà )百十(🐉)九か(🌗)村の村民が行(🐁)き(🚉)悩むのもその(🚘)道(dào )だ。木(🧥)から(🚿)落ちる山蛭やまびる、(💴)往来ゆききの(😮)人(💒)に取り(🐢)つく蚋(🐇)ぶよ、勁つ(🉐)よい風に鳴(💂)る熊笹くまざさ、そのおりお(🚌)りの(💼)路傍に(🍄)見つけるものを引(🎥)き合いに(🥁)出さな(🥩)い(🦐)までも、昼(zhòu )でも(💦)暗い森林(lí(🗝)n )の谷(gǔ(🌏) )は(🍖)四里あま(🔯)りにわた(👭)っている。旅する(🍀)ものはそこに杣(🦍)そまの生活と、わず(💉)か(🍻)な桑畠くわ(😢)ばたけと、米穀も実(shí )らないような寒(🐿)い土(🌼)地(😱)(dì )とを見いだす(🐫)。その深(shēn )い山間(🚣)(jiān )やまあ(🌫)いを分けて(📸)、浪士(shì )らは和田峠合(💫)戦以来の(🌠)負傷者から十(🏥)数門の大(🎀)(dà )砲までも(🚤)運ばねばならない。
人(rén )足一人を拾(shí )って(✳)行くに(📲)も、浪士らはこの(🏗)調子(zǐ )だ(🤔)っ(♟)た。
徳川幕府の頽勢たい(📪)せ(🏍)いを(🐀)挽回ばん(📴)かい(🦎)し(💡)、(🏊)あわせてこの不(🏿)(bú )景気(🙉)のどん底か(🐑)ら江(jiāng )戸を救(jiù )おうとするような参覲交代さんきん(🔹)こうた(🏈)いの復活(huó )は、半蔵ら(😣)が出発以(yǐ )前に(🌴)すでに触(〽)れ出された。
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