「私(💃)(sī )は、君(jun1 )らを(♓)、良(👒)心をもった(💓)自主(zhǔ )的(🍲)な人(🚒)間としてここに迎む(🛏)か(😧)えた(🚧)。だから、(🔒)かりに(🧙)君ら自身が(🔠)、(😄)君らを機械(🕊)のよ(☔)う(📣)に取(qǔ )りあつかってくれとか、犬(🌛)猫いぬ(🍨)ねこのようにならしてく(🖕)れとか、私に要(🎅)求し(🎴)たとして(💷)も、(📲)私(🥙)には絶対に(🎆)そ(👌)れ(🌍)ができない。私は、あく(🚲)まで、君らが人間である(💛)こ(🚡)とを信(🏃)じ(🤾)、君らに人(🎛)(rén )間(jiān )としての行(háng )動を期待(🗑)するよりほかはないのだ。むろん(🔲)私も、人(rén )間(👬)(jiān )の世(🕜)の(🚞)中に、(🚌)強制(🏹)の必(🔔)要が全然ないとは思っ(⏹)て(🎻)いない。弱(ruò )い(🚚)人間(🤣)(jiān )に(❄)とっては(🏩)、やはりそれが必(bì(✡) )要(💤)なこ(🛎)ともある(🎃)だ(🔫)ろう(😠)。時には、それが弱(ruò )い人間(📁)を救う唯一(yī(➰) )ゆいい(🎄)つの方(fāng )法(fǎ )である場合さえあ(🔃)るの(🚁)だ。それは私(💦)にもよ(🌽)く(📐)わかっている(🕠)。し(😢)かし、私は(🚀)、君らがこの塾(shú )堂(🙁)の生活にもたえないほど弱(➗)い人間(🤕)(jiān )であ(💹)る(🕉)と(🚔)は思(⚾)っていないし、また思いたくもない。だから、(🙂)私は、君らが何(hé )かの強制(✒)力に(⛰)たよる(🐡)まえに、まず君ら(🚛)自(zì )身(🥀)の良心(xīn )にたより、人間(👸)と(😽)し(⬆)て、君らの最(🔝)善を(♍)つくし(🍢)てもら(🎀)いたいと思って(☕)いる(🤹)んだ(🏑)。君らが、ほんとう(🧟)に(🐭)その気(qì )に(🚡)なり(🏩)さ(🖇)え(⛔)すれば(🎻)、少なくと(⛎)も、(👒)この塾堂の生活ぐらいは、何の強制(👋)もなしに(🚱)運営していける(🆙)だろうと、(✌)私(😞)は信じてい(🌂)る。君(🕶)ら自身も、人(🤱)(rén )間(jiān )であるから(🌍)に(🚫)は、そ(⬇)のぐらいの自(🤲)信(xìn )は(🙏)持(🥣)っていて(🕺)もいい(⏩)だろう(💘)。い(📻)や、持(👜)っていなければならないはず(⛑)なのだ。もし君(jun1 )らに、それ(🆔)だけの自信、――(🐷)人(rén )間としてのそれ(🦒)だけの誇(📳)ほ(🏆)こりも持てないと(⏸)す(👁)ると、私(sī )としては(🤶)、もう何も(🚫)言う(🚔)ことはない。明(🆕)日からの行事計画(huà )をたてることも、まったく必(bì )要のない(🚒)ことだ。…(🖍)…どうだ、飯島君、やはり強制(🍜)がなく(🎡)てはだめかね。」(🤗)
先生(shēng )は、次(cì )郎(láng )の顔(🚵)を見(jiàn )ると(😎)、手(📁)帳(zhàng )をひ(⛸)らいた(👛)まま、た(👺)ず(🛠)ねた。
(🦇)やが(😌)て先生は言(🛀)(yá(🌪)n )葉をつ(🅱)いだ。
「やはり強制(🍱)が必要だというのかね。それじゃあ話(huà(🈳) )はま(🛠)た逆もどり(🅱)だ。」(🕜)
次郎(😬)は大河の横(hé(🔝)ng )顔を見つめて、ちょっとの(⬇)間だ(🖍)まりこん(🐨)でいたが、ふと、何か思いつ(🛸)いたように、
この妙(🥣)(miào )音をつきだした小僧こそは、実(😠)に、後年の(🥐)森田悟由(❔)(yóu )ごゆう(🥛)禅師ぜんじだったそうで(🗜)ある。
「(🥄)板木(mù(☕) )を打(dǎ )つ(🚒)のは、もうこれでおし(🛤)まいにしましょう。これで(🏐)起きなけれぼ、(📅)ほっ(🎲)と(😣)くほうが(💕)いいんです。」
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