(💋)そ(💒)う、(🍦)そう、あ(😠)る川の流れ(🏡)に添う(🐅)て(📎)い(♓)か(🙀)だを(🌎)下(xià )す(🔛)人があっ(🤡)た(🏏)のもその一つ(🛶)です(🍇)。それが材木の(👅)いかだでな(🚛)しに、竹(💋)(zhú )のいかだであったのも(🔤)めずらし(❄)く思われたことを覚(jiào )えています(🙅)。土地(dì )不案内なわ(🤸)たしも、その川(chuā(🚐)n )につ(📄)い(🕥)て水(👿)上みなか(🔢)みのほ(🎓)うへ進(🍀)み(🌻)さえ(🤹)すれ(🍛)ば(🚼)いい(🕧)と感づきました。だんだ(🍧)ん(🎨)歩いて行く(🍇)うちに、(👿)川の水は谷底の下の(🤖)ほ(🔪)うに見え(🏵)るようになっ(⏲)て(🛫)、(🕛)がけづたいの道へ出ました。
布(bù )施ふ(🌿)せさんはそれをよく覚(jià(♉)o )えていて、ある日わた(🔻)し(🎦)に歌(gē(🌓) )ってみせ(🧜)てくれ(📰)ま(🐭)した。どうして布施さんの口(🍁)からそんな古い歌の節(jiē )が出(🎒)てきたかと言いま(➿)すに、君の家が(🕖)らは(⏭)この地方の郷(xiā(🔗)ng )士として代々(🎒)仙台侯に仕えてきた歴史(shǐ )があるからでした。あの(🔢)「(♌)さ(💙)んさしぐれ」の歌は、甲(jiǎ )高(gāo )い女(nǚ )の声(shēng )よ(👬)りも、(🈲)むしろ低(dī )いとこ(🎛)ろ(📗)を歌え(💝)る男の声(👆)に適(🦕)していて、ゆっ(📳)くり歌(gē(🍣) )うべきものだそ(🏪)うで(🦃)す。あ(🕡)れをわたしに(🚬)歌(gē )っ(👦)て聞(🕔)(wén )かせる間(jiān )、(📢)しばらく(〽)布施さんは「時」というものも忘れているよ(㊗)うでした。いかにもゆったりと迫(🐂)ら(📎)ないでしかも深(💘)く聞える古風な歌に耳を傾(💖)けていま(🐆)すと、(🍁)その抑揚の(👊)ある節の一(yī )つ(🔉)一つが(📵)実(📬)に長(🎀)くつづい(📼)て行き(🚛)ました。切れたかと思うと、まだ(😳)続いて(🅱)いるよ(🤒)う(👷)なものでした。
当(🧝)(dāng )時(shí(📓) )の(🗑)函館(🀄)あたり(🤖)はまだ「蝦夷地えぞち(🧜)」と言いまして、開(kā(👔)i )けた(🌑)ばか(🎃)り(👙)の(💾)さみしいところ(🧤)でしたが、先生は六(liù )年もそのさみしいところに(👪)しんぼうして、(🕴)病院や医学(xué(📦) )所を建てたり、薬(🕛)草園(yuán )を(🏝)開(➡)いたり、松杉まつ(🔟)すぎその他(tā )の木の苗を内(nèi )地から(🥊)移し植えさせたりしました。そ(👰)の「蝦(😛)夷地」に緬羊めんようや牛を飼い、養蚕(cán )の業(🏳)につくもの(🧕)ができたのも、先(xiān )生の監督で(🏏)はじめた(🙋)ことなのです(⏭)。疏水の工事(🎅)を起(qǐ )して久根別(🤗)(bié )川く(👛)ね(🕘)べつ(🎶)がわと(🔝)いう(👺)ところから舟を函館へ通(tōng )すようにし(🎾)た(🔁)の(✊)も先(😁)生でした。
ひ(🍊)どいも(🎸)の(🕥)ですね。は(🍆)げしい風(fēng )と、砂と、や(🐮)け石の(🕞)間の(🦇)ような火(😃)山(🦅)のすそ(🐋)にも、住めば住(zhù )まわれるよ(🛢)うになりますね(🚋)。まあ(🦖)、その地大根(❔)の味(wèi )をかみあてたころか(📥)ら、わ(😿)たしの小(xiǎo )諸(🚌)時代(dài )がほんとうに始(shǐ )まった(🦕)と(🌌)言ってもいい(🏖)のです(🤾)よ。
と(🐜)わた(🍛)しが尋(✈)ねますと、(💧)おさるさんは(🌹)小(xiǎo )首(shǒu )をかしげ(🙂)まして、
(🐟)仙(🌱)台のような(🙍)都会(🍿)ですらこのと(🐬)お(🙂)りですか(⌚)ら、ま(🙀)して荒浜(bāng )あ(💣)らはま(🍜)のあ(🔨)た(♒)りに(🧝)住む人たちの言葉には土(✂)(tǔ )地のなま(🌰)りも濃い。ある年、あの漁村に悪い病がはやって、(🔞)それを調べるために内(🌐)務省から役人(rén )や医者の出張したことがあるそ(😥)う(⏫)で(👙)す(🆓)。ところが、(🚚)荒浜の漁(♌)(yú )師(shī(🥘) )た(☔)ちの言うことは、それらの役人や医者はおろか、仙(xiān )台か(🙁)ら付(🗡)い(🏭)て行った(🍹)人(📞)にす(🤣)らよ(🐢)く聞き取れな(🔳)かった(🏐)そうです。
「チリ(🌰)ン(🔫)チリン(🙊)、チ(🦊)リンチリン。」
そんな(🍏)ことも言い出(chū )す(🛤)よ(🎯)うな(🤘)人(rén )で(💈)した(🔄)。
夏のさかりのことで、白い着物(📿)に白いうしろは(🎴)ち巻き、檜木笠(lì )ひ(🚂)のきがさ(🔍)を肩にかけ、(✝)登山(🕉)(shā(🏛)n )のつえをついた御岳参りの人(😌)たち(🏻)が、(👣)腰の(🔠)鈴を振り鳴らし(🤯)な(🏠)がら、威(wē(🈶)i )勢よく町(dīng )へくり(🌑)こんでくるところでし(🎮)た。
江(jiāng )戸に召し(🐊)か(✅)えされてからの先(🛣)生は昇(shē(🛋)ng )平校し(🅱)ょうへいこうという名高(🤝)い学校の頭取(qǔ )と(💛)うど(🌳)り(💃)を命(📄)ぜ(🍎)られ、上士じょ(🚋)うし(🧗)の位に進(😶)み、(📊)さらに鑑察(🙍)かんさ(🆔)つといっ(📕)てだれでもうらやむ重(chóng )い役(🌆)目(✍)をつとめるこ(✈)とにな(🌾)りました。そ(🍰)ればかりではあ(🔼)り(😜)ま(☝)せん、当時(😬)は諸(🥓)外国(guó )の軍艦や商(😇)船がだん(🍇)だん(🌶)この国の港に集(jí )まって来るようになりま(🏕)して(🥧)、日本国じゅう(🦂)大さわ(🥀)ぎの時でしたから、(🐍)そ(🐻)の(🏯)談判にあたる(🥇)外国(♓)奉行(há(🛁)ng )ぶぎょう(🏏)は勇気のある人(🏚)(rén )でなけ(🔀)ればつとまりませ(🔀)ん。先生(🍍)は(🚏)一番最後にそ(🏏)のむ(🚺)ず(⭕)か(✝)しい外国(🏏)奉行を引きうけ(🥀)、徳(dé )川の大(🥥)身(shēn )代お(😌)お(🐒)し(💊)んだい(🕥)を(🚶)引(yǐn )き回(huí )し(👶)た人の一人でした。
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