大宰(zǎi )たいさいが子貢に(🍗)たずねていった(😊)。――
○ 関(➕)雎(👹)==詩(🕷)経の中(🐹)にある篇(piān )の(🙏)名。
五(二一(🕓)(yī(🔂) )〇)
「正面(🤗)切(🍾)って(💪)道(dà(➿)o )理を説(🌻)(shuì )かれると、(📜)誰でも(🕢)その(💣)場はなる(🕗)ほどとう(🚭)な(🔱)ずか(💾)ざるを得(🚪)ない。だが大(📡)事(shì )なのは(⏲)過を改める(🚈)ことだ。やさ(🉑)しく婉(wǎn )曲(♑)に(💧)注意(yì )して(🥟)もらうと、(🍥)誰でも(🌾)気持よくそれ(🍥)に耳を傾けることが出(🚗)(chū(🚂) )来(🏒)る。だが、大(dà )事なのは(🧀)、(📪)その(🏺)真意の(❎)あるとこ(🐣)ろをよく考(kǎo )えて見(jiàn )ることだ。いい気(🦍)になっ(🌠)て真意を(😂)考えて見(jiàn )ようともせず、表面(📩)だけ(🌕)従って(🍎)過を(🈳)改めよ(🥣)うとしない人は、私(sī )には(📭)全く手のつけようがない(🏘)。」
○ 両端(📮)==首尾(🐓)、本(bě(💆)n )末、上(shàng )下、大小、軽重(chóng )、精粗(👚)、等(děng )々を意味(🌏)するが、要するに委(🐕)曲を(🍡)つ(🐋)くし、懇切丁寧に教え(🕡)るとい(🔥)う(🎺)ことを形容(róng )し(🥥)て(📶)「両(🖋)端をたた(🤖)く」といつ(🍎)たのである(🦄)。
二(😔)五(二三〇)
本篇(📖)には孔(🍁)子の徳行(🤯)に(👂)関(wān )することが主と(🐵)して集(🏗)録されてい(🐺)る。
一(yī )三(sān )(一九七)
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