「お前さん(🤛)もた(💧)っしゃでし(🏡)たか(🎰)。」
皆さんもご(🦅)ぞんじのように、この日(🥦)本(🌴)(běn )のお(🛂)国(🍙)が明治の御代みよとなる前は、徳(🕦)(dé )川の世の末でありました。もう(🌷)徳川(🌧)の(🍍)世の中もこれまで(🍕)と思うものは、たいが(🕊)いの(🕑)人が戸(hù(📹) )まど(😶)いして、(💂)仕事(💐)(shì )もろくに手(🤸)につか(🏝)なかった(🎺)中(🚬)で、よ(💧)く(🔂)あとしまつを怠らな(🧕)かった(🎨)三(🐂)人の人があ(🚆)ります。皆さんは、(⛸)岩瀬(🌱)肥(⬇)(fé(🏷)i )後いわせひご(💲)、小栗(lì )上野介(jiè(🍕) )おぐりこうずけのすけの名を覚(jiào )えておい(😿)てい(🕧)ただき(🐫)た(📽)い。ここにお話(🛌)(huà )ししようとす(👣)る栗本くりもと先生も、そういう三人の(💸)中の一人で(🚁)す。
二 松(😸)島
わたしは(🥊)自(🎎)分(fèn )の心もやわら(🎽)かく物(🤯)にも感(gǎ(🏫)n )じやす(😆)い(🐊)年ごろに、(🎮)栗(🐩)本先生のよう(🗺)な人(rén )を知ったことをしあ(🐄)わ(📓)せに(🔊)思(🥈)いま(🧘)す(😋)。わた(🛅)しが本所の北(běi )二葉(🐌)町をおたずねし(🎹)たころは、先生はもう(🍌)七十を越(✈)していまして、(💔)いろいろな種(⬅)類の芍(🃏)薬(🥝)しゃくや(🕑)く(❕)を庭(🤩)(tíng )に(♑)植(zhí )えそ(🌌)の住(🔋)まい(🗻)をも「借(🍋)紅居し(🌯)ゃく(➡)こ(🎦)うきょ」と(🚜)名づけて、長(zhǎng )い生涯(yá(💝) )しょうがいのおわりの(🤥)ほうの日を送(sò(🐞)ng )っていました。先(🕟)生(🌌)から見(🍲)(jiàn )れば(🖨)、わ(🏂)た(🌮)しは子供(🐽)のようなものでした(🏔)が、おたずねする(🚿)たびによろこんで迎えてく(🤭)だ(🛑)さいまして、
さて、(🖋)明(míng )治(🔩)の御代(dà(⬛)i )みよとな(🖖)ってみま(📱)すと、栗(lì )本(běn )先(xiān )生たち(🥒)が新しい日(🛩)本のために(🐲)いろいろした(🐁)くをしておいたこと(🚇)が、あとになってわ(🥢)かってきま(📡)した(💼)。この国を開き、世(shì(🛥) )界(jiè )諸外国と(⏰)条約をとり結ぶ(🦀)とい(🥍)うことも、先生たちのしたくしてお(🤱)いたことです(😾)。下しも(🍴)ノ(㊙)関せき償金(jīn )の談判(👞)、横須(🍕)(xū )賀造(zào )船所(⏳)(suǒ )の(🥙)建築(zhù )、陸(lù )軍軍制の改革(gé )そ(💐)れらはみな(🤕)先生(🌖)があの小栗(lì )上(🐁)野介(🏰)(jiè(🚺) )らとともに力をあ(⤵)わせてし(📬)た(🤶)くして(💔)おい(💦)たことなので(🏀)す。今日(🆖)横須賀に(👏)日本の船(chuán )を造ったり修繕したりする所(suǒ(🔔) )があって東洋(yáng )に一つ(🏉)の名物(🍏)のよ(📴)う(💐)なドックが(🐠)ある(✡)のも(🔷)、もと(💵)をただせば先生(🎤)(shēng )たちが徳川(📵)の世(🛁)のあ(💫)と(♊)しまつ(🗂)をしなが(🤥)ら、よく(🌞)「しんが(💸)り」を(🎀)つとめて行ったそ(🐥)の(🍱)おかたみではありますまいか。いった(⚫)い、徳(👊)川の世の末にあ(😖)った(🌌)ことは大(dà )きな黒幕のうしろにかくれて(📧)しまっ(🍿)て、その舞(🧤)台の上で(🐷)働いた人たちの辛苦もほね(👚)おり(🔅)も現われませんから、(👉)世の中にそれを知るも(🙈)のも少ないので(🈺)す(🈹)。しかし、先生は自分(fèn )の手(🍯)がらを(🎯)じまんするような人ではな(😄)く、どこまでも徳川時(shí )代の「(📂)しんがり」と(🤜)して、(🥝)本(běn )所(👂)ほんじ(⛱)ょ(🕠)の北(běi )二葉町きた(💔)ふたば(🚅)ちょうとい(🌾)う(👪)ところに退き、髪(fā )の白くなるまで(🕗)徳川の(🏗)世の中を見送(🏪)(sòng )りま(🐗)した。
こ(🔝)こに一人、(🏊)耳の(🌦)い(🔟)い人(rén )が(🅾)ありまし(🌛)た(👆)。
とわたしが尋ね(🖋)ま(🐈)す(🍬)と(😵)、(💸)おさ(🍎)るさんは小(♊)(xiǎo )首をかしげまして、
しか(🖋)し、橘翁き(🎂)つおうさまの始(🚐)めた薬がこんなにひろまるま(🍉)で(📔)には、そのかげに何ほ(📅)どの人(🌜)のほ(⛺)ねおりがかくれて(🎲)いるとも知れ(🐐)ま(👦)せん(🔋)。
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