「きっとさましていますよ。どの室にも(🐪)、眼をさましてい(💴)るものが、もう何人か(🏸)はあるはずです。」
板木を打(💺)ってい(❣)たの(🐙)は(🏡)、はた(🐟)して(🌑)大(🤛)(dà )河無門だった。シ(🚑)ャツにズボンだけしか身(🌇)につけ(🚲)ていず、足袋(dài )たびもはいていな(😳)かっ(🍈)た。しかし、べ(💥)つに寒そうなふうで(🍨)もな(🌑)く、両足をふ(🐭)んばり、頭(tóu )から一尺(chǐ )ほどの(🚒)高さの板木を、近眼鏡の(🗄)奥お(🏙)く(🧛)から見つめ(🐷)て、いかにも念(niàn )入りに(😄)、ゆ(🙁)っくりと(⚾)槌つち(🏖)をふる(📱)っていた。
静坐(🥟)(zuò )は(🏐)十分(fè(🎬)n )足らずで(🐗)終わった。
か(🤰)れは心の中で強く(🕝)否定(🚋)した。しか(🦒)し、否定した心そのもの(💬)が(♓)、(🛵)やは(🌑)り、(💧)ふだ(🎥)んの秩(zhì )序を失(shī )った心でしか(👬)なかったのである。
飯島の足(zú )音がきこえなくなると、小(xiǎo )便所(🏄)の(🍲)掃除(chú(🏞) )をし(🐽)てい(🔶)た(🐝)四(🍭)人が(🐻)、かわるがわ(🔔)る言った。
「(🌞)次(🐋)(cì )郎さ(♋)んの板(👆)木の(😹)打ちかたに(🗡)は、行事(🏎)の性質や、そのと(🍓)きどきの必要(yào )で(🤐)、少しず(🌉)つちがった(🏷)調子が(🍯)出ますわね。あたしは、そ(🏬)れ(🏔)が(🔖)いいと思い(🍢)ますの。それで(🕎)こそ、そのときどきの(👗)気(🈹)分(fèn )が出るんですもの(🦔)。板(🔅)木だって、打(🕛)ちかた(💄)次(🗡)第しだいでは芸(🍻)(yú(🎗)n )術(shù(📹) )になりますわ(🚰)。あ(💟)たし(🍱)、次郎(láng )さんの板木(🍶)の音(yīn )をきいて(👟)いると、いつもそう思いますの(📞)よ。先生には(💢)叱(🈺)しか(🐟)られるかもしれ(💸)ないけれど、今(jīn )朝の打(dǎ )ち(🚻)かただ(🐚)って(👪)、頭かぶ(🏉)せにわるいとば(♌)かりいえ(🍝)ないんじゃないかしら。」
と、小(👠)僧はあくまでも(🕕)つつ(⛅)まし(🐼)く(💶)こたえた。
遥(yá(➡)o )拝が(😍)すむと、(🚑)お(🌓)た(🎃)がい(💼)の朝のあいさつをかわし(🥈)、(🔜)そのあ(🌊)と、(🌈)も(💥)う(💵)一度(✨)静坐(👥)に入った。そ(🛁)して(🐤)、そ(🗓)れが三分(💓)もつづいた(🌮)ころ、朝倉先生(🤓)(shēng )は、自分も静坐瞑(🕷)(míng )目めいもくのま(🆓)ま、おも(📆)む(⚡)ろにつぎのような話(huà(🚣) )をした。
そし(🥫)て、次郎のほ(🔓)うをちょ(🛢)っとぬすむように見ながら(👟)、
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