メイド レイプ 動画9

Aと(🥢)、丹生夫人は、一と(🗡)眼で洋行帰り(🏸)と知れる、(🥐)純亜米利加アメ(🌯)リ(🤗)カ式の洋装の夫人(👃)を指(🖌)しな(❗)が(😝)ら云った。

A「(🎣)いの(🕋)ち(🎼)にかかはるもの(🕺)ではないで(👐)せうね。」(🏳)と、に(🧖)こりともせず一言、尋(🏁)ねただけ(🎌)で、それ以上、そ(🤰)の瘤に対して(🤥)何(🖍)の(🤮)関心も示(🏿)し(♐)てく(🍌)れない。かへつて、近所の人が、同情(⤵)して、どういふわ(⬇)けでそ(🔸)んな瘤(🌶)が(📨)出来たのでせうね、痛(💕)みませんか、さぞやジヤマツ(🥈)ケで(♈)せう(🆔)ね、な(⏬)どとお(🖥)見舞ひの言葉を述(📦)べ(✔)る(🔝)。しかし、(🔠)お爺さんは、笑つてかぶりを振る。ジヤマツケどころ(🔠)か(🐅)、お爺さんは、い(👇)ま(📆)は、この瘤を(🥕)本当に、自(🐞)分の可愛(📗)い孫のやうに(⛽)思ひ(🎢)、自分の孤(🛅)独(📑)を(🗻)慰めて(🚜)く(🥛)れる唯(😜)一の相手と(📂)し(🐔)て(🌕)、朝起(🍩)きて顔を洗ふ時にも、(🏹)特別にていねいにこの瘤に清水(😉)をか(💶)けて洗ひ清(☝)めてゐるのである。けふの(🌻)やうに、(⛪)山(❣)でひとりで、お酒を飲んで御機(👿)嫌の時には、この瘤は殊にも、お(🎰)爺(🏛)さんに無く(🍡)てかなはぬ(🥅)恰好の話相(💏)手である。お(🚖)爺さん(🕣)は岩の上に大あ(🥁)ぐら(🎼)をかき、瓢(👿)のお酒を(🤬)飲み(🍆)ながら、頬の瘤を撫で、

A「写真も(🍺)見せ(🕶)てもろたで」(📊)

A「それも(🌨)何(🧀)だか、妙なもんだ(🍕)よ」

A　さて、きょ(🚢)うは、何をお話いたしましょう(🔗)かな。何も(🖥)別にお話する程の(🚪)珍らしい事も(🐌)ございま(🕖)せぬ(🎇)が、（(🥄)こ(💤)んな(🚌)に気取らないと、(🏇)いい(❄)先生なんだが）本当に、いつもい(👵)つも似たような話で、皆様も（(🍔)誰もいや(🔵)しない）うんざりした(🍃)でござい(🌪)ましょうか(🥟)ら、きょ(➗)うは(📛)一つ、(😮)山椒魚という珍(🔴)動物に就いて(👼)、浅学の一(🌗)端を御披露ひ(💳)ろうしましょ(💗)う。先(👮)日私は、素直な書生にさ(📰)そわ(🕐)れまし(🤦)て（(🙏)い(📷)やな事を言う）(🔬)井(😶)の頭(🔰)公園の梅見としゃれたのであ(🤙)りま(🦕)すが、紅梅(🚆)、白梅、(🥅)ほつほつと咲きほこ(㊙)ろ(🤰)び（(🕸)紅梅は咲(🗜)いて(😵)い(🏖)なかった）つつまし(🍽)く艶えんを競(🧔)きそい、まことに物静かな、(🐵)仙境とはかくの如きかと、あなた、こ(🐲)な(📜)た、夢(🧔)に夢(🔕)みるよう(😦)な思いにて(⬅)さま(🚝)よい歩き、ほとんど(🍥)俗世間(🎇)に(🎚)在るを忘却いたし(📪)（親子どんぶり、親子どんぶり）(🤸)ふと(🐔)眼前に(🔴)あらわれたる(♋)は、幽玄(🕘)なる太古の動物、(🔋)深(✨)山の（言う(🥋)と(🈶)いう字に糸二つか）(🥤)巒気らんきたゆ(🐆)とう尊いお姿、ごそりごそり(👺)と(🛥)うごめ(📸)い(🆗)て(🥏)いました。いや、驚か(🅾)な(🐉)くとも(🎗)よろしい。これが、そ(🧘)の、れ(😒)い(🥒)の山椒魚(✍)であった(💀)というわけな(🐦)のであります。私たち(🥘)は、梅が香(💩)に酔いしれ、(📿)ふらふら歩(👫)いて(⛏)、知らず識ら(🤠)ずのう(🔖)ちに公園の水族(😝)館に(🍲)はいっ(🎟)ていたのであります。山椒(🌩)魚。私は(🌥)そ(🌼)の姿を(🖍)見て(🔴)直観いたしま(🤜)した。これだ！　これ(💡)こそ私の長年さがし求(😏)めて(👱)いたところの恋(🌛)人だ。古代そのまま(🦄)のにおい。純粋の(🏼)、やまと(🤤)。（ちょっと、こじ(👠)つ(🕛)け(🚅)）これは、全(🧒)く日本のも(😃)のだ。私は、おもむろに、かの同行の書生(🏟)に向い、この山椒魚の(🌦)有(🔋)難さ(🎬)を説(🌺)いて聞か(⛏)せようと思ったとたんに、(🌭)か(🔉)の書生は突如狂人の如く(😨)笑い出しましたので、私は実に不愉快になり(🆕)、説明を中止し(🔸)て匆々そうそうに(⚾)帰宅いたしたのでご(🌨)ざいます。きょ(🦀)うは皆様に、まずこの(🍗)山(🚗)椒魚(🥡)の(🏽)学理上(🦏)の説明を少(⏭)しお(🏑)聞かせ致(🏘)しましょう。日本の大(🔣)きい山椒魚は、これ(🐔)は世界中でた(💈)いへん名高いもの(🕺)だそうで(👎)ございまして、私が最(🎪)近(😏)、石(🔉)川(💷)千(🦈)代松博士の著書などで(♒)研究(💻)いたし(🏾)ましたとこ(🕠)ろに(🥠)依よれ(👓)ば(📕)、いまから二百年ばか(🐇)り前に独逸ドイツの南の(🚍)方で、これま(🀄)で見た事も無い奇妙な形の化石が出(🥦)まして、(❄)或る(🦏)そそっか(💼)しい学者(🛢)が、これこそは人間の骨だ、人間(🔙)は(🍕)昔、こんな醜い姿(🏾)をして這(📦)は(🥎)っ(♑)て歩いてい(😦)たのだ、恥を知れ、などと言って学界の紳士たちを(💤)お(🈺)どか(🍣)し(🔚)たので、そ(🎁)の石は大変(🥧)有名(🎢)にな(🛩)りまして、(🥛)貴婦人はこれを憎み、醜男は喝(🗑)采か(🚲)っさ(🛴)いし、(😧)宗(🌛)教家は(📤)狼狽ろ(🏉)う(📴)ばい(🐤)し(🏅)、(💞)牛太郎(🏅)は肯定し(🔶)、(⚪)捨(📭)てて(💲)置かれぬ一大(💟)社会(🖇)問題にさえ(🕷)なりかけ(👙)て来ましたので(🏄)、当(🍙)時の(📂)学界の(🍔)権威(🏘)たち(🛬)が打(🌀)ち寄(🍌)り研究の結果、安心せよ、これは(📏)人間(🔗)の骨ではな(🏊)い、しか(👞)しなんだか(👞)わからない、(🛸)亜(🎤)米(🚾)利加アメリカ(🐰)の(🚗)谷(😱)川(🚼)に棲す(🌐)むサン(⛏)ショウ(🌕)ウ(🏤)オという小動(🌈)物(👺)に(♟)形が(🏁)よく(🎪)似てい(😀)るが、け(🌑)れども、亜米(🔯)利加にいるそのサンショウウオは、こん(🤶)なに大きくはない(🚩)、両(🤬)者の間には、その大きさに於いて(🌠)馬と兎くらいの相(🦈)違がある(🚙)。結局、な(❤)んだかわからないが、まあ、大サンショ(🥕)ウ(🚊)ウオ(🔃)とでも(🎢)い(🥧)うものであ(⏯)ろう(⛪)、(😦)と気の(🥕)き(⛑)いた(🖤)ごま(📤)かし(♿)かたをして、いま(🛳)はこ(🔩)の(♒)大サンショウウオ(😕)なるも(🔢)のは死(🔀)滅して世界(📵)中のどこにもい(🐣)ない、居らん(🐛)！　と大(🌟)声で(🤣)言(🔰)って衆口を閉じさせ、ひ(🐉)とまず落ちつく事に(🌬)いたしましたが(🎵)、さてその後(🚕)、シー(🏳)ボルトという人が日本にまいり(🍅)まして(💘)、或る偶然の機(👤)会に(😉)れいの一件がのそりの(🌕)そり歩いて(🔓)いるのを見(🤟)つ(🚅)けて腰(⏸)を(👴)抜かした。何千年も前に、(🌠)既に地球(📲)上から(😻)影を消(🔏)したものと(📋)ばかり(💢)思われていた古(⌚)代の怪物が(🐺)、生きて(🥂)の(🚴)そのそ歩い(👰)ている、(🍪)ああ(😱)、ニッポ(🍻)ンに大サ(🅾)ンショウウオ生(🥛)存す、と世界(🔛)中の(🎏)学界に打(🥢)電い(📲)たしました。世界中の学者(👥)も(🎦)これには、めんくらっ(⛴)た。うそだろう、(🏍)シーボルトという奴は、もとから、ほら吹(♌)きであった、な(🥣)どと分別臭(🛣)い顔をして打ち消す学者もございま(🍌)したが、どうも、その(📷)ニッポンの大サンショ(🔦)ウ(🐰)ウオの骨格が(🐗)、欧(🎚)羅巴ヨーロッパ(🌽)で発見せられた化石とそっく(🏇)りだ(🆘)という事(♉)が(🌂)明(🚑)白になってまい(🐬)りましたので、(👔)知らぬ振り(💖)をし(🖥)ているわけにもゆ(🔳)か(⏸)ず、ここに日本(🔯)の山椒魚が世界(🛸)中の学者の重(✳)要な研究課目と相なりま(🗡)して、いや(🔌)し(🕣)く(🚚)も古代の動物に関心(🎠)を持(📫)つほどの者は、ぜひとも一度(📜)ニッポ(🛳)ンの大(🎟)サンシ(😗)ョ(😶)ウウオにお目にかからなければ話(🎖)にならぬとま(🐪)で(🌩)言われるよ(🔜)うにな(🥩)って、なん(⛳)とも実に痛快無比、御(🦅)同慶のい(🎖)たりに堪え(😇)ませ(👵)ん。思っ(😵)て(💵)も見よ（ま(🤰)た気取りはじめた）(🔓)太古の動物が太古その(🍑)ままの(🔝)姿(🌟)で(🚰)、(🥨)いまもなお(🔘)悠然とこの日(🥊)本の谷川に棲息せいそくし繁殖(❤)し、また静(🅰)かにものを思(👥)いつつ(🐥)ある(📔)様は、これぞまさしく神ながら(📋)、万古(⛹)不易(🙁)の豊(🕜)葦原とよ(🚭)あしはら瑞穂国(🔙)みずほのく(😒)に、(😆)か(👭)の(🚎)高志こしの八岐やまたの(📵)遠呂智おろち、または稲羽いな(🔢)ば(🔅)の兎の皮を剥は(🆑)ぎし和邇わになるもの、(⏭)すべて(🛄)この(📅)山椒(🚤)魚ではなかっ(🏃)た(🧦)かと（脱線、脱線(🏙)）私は思惟し(😽)いつかまつる(👈)のであ(🐵)りますが、反(🎀)対の(🤴)意見をお持ちの学者も(🐕)あるか(🕞)も知(💓)れ(🈷)ません。別段、こ(🍨)だわるわけ(🧡)ではありませんが、作州の(🎳)津山から九里ばかり山(🕜)奥へは(🗯)いっ(🔬)たとこ(🦁)ろ(💎)に向湯原村(🚄)というところがありまして、そこにハンザキ大明神と(💫)いう神様を祀まつ(📚)っ(🚑)ている社やしろが(🏊)ある(🕘)そ(⚾)うです。ハン(💜)ザキという(📃)のは(🤙)山椒魚(🍳)の方言のような(🤤)もので(📍)ありまして、半分に引(🦃)き裂か(🥀)れて(👫)もなお生きてい(🐍)るほど生活力が(👅)強いと(🐡)いう意味がある(🥐)ので(🌳)はなかろ(🍚)うかと思いますが、(🍛)そ(🚒)のハンザキ大明(🐖)神(🔹)としてま(🚅)つられてある山椒魚も、(🏃)おそろしく強く荒々しいもので(🛴)あったそうで、さかんに(🏄)人間(🥄)をとって食べた(🦊)という(🔹)口(🐼)碑こ(🍢)う(🏏)ひがあ(🍸)り(🚩)まして、それ(🐻)は(🅰)作(🀄)陽誌という書(🕦)物にも出ているようでございます(🉑)。あ(🎏)んまり人(🙇)間をと(🌋)って食べるので、(🧛)或ある勇士がついに之これ(🍴)を退(🚝)治して、あとの祟たた(🕘)りの無いよ(🐗)うに(🧦)早(♒)速、大明神として祀(💛)り(📑)込めてうまい具合におさめたという(🛤)事(🐯)が、その作(🔩)陽(🥅)誌(🎎)と(💲)いう(🐞)書物に詳(👈)し(🍬)く書か(🧕)れて(👙)いるのでござ(😕)います。いま(🚪)は、(😉)ささや(🚝)かなお宮ですが(📄)、その昔は非(🕗)常(😭)に大きい神社(✴)だった(🔸)そ(🤧)うで、なんだか、八岐や(😑)またの大(🔱)蛇おろ(🏔)ちの話に似て(🏦)いる(🐥)よ(🏠)うなとこ(🚾)ろもあるではご(👿)ざい(🐄)ません(🐯)か。決して、こだわるわけ(🔚)では(🏻)あ(🥙)りませぬが、(🍭)作陽誌によりま(🥖)すると、そのハン(🤵)ザキの大きさ(🌝)が三(🈯)丈もあったというのですが、それは学(👲)者たちにとっては疑わし(💩)い(🏷)事かも知れませんが(🎙)、どうも私は人(⏳)の話(🏿)を疑う奴はまこと(🚝)にきらいで(🤱)、三(🐉)丈と(❔)言ったら三(🗃)丈と信じたらいいで(🍵)はな(🔷)いか。（何も(💇)速記(🔎)者に向(🦕)って怒る必要はない(🎯)）とにかく(🕍)昔は、ほう(🆓)ぼうに山椒魚(🏩)がいて、そうしてなかなか(🌔)大(📱)きい(💉)のも居ったという(🎠)事を(🏭)私は(🉑)信じた(😤)いので(🥁)ございます。いっ(⏬)たいあの動物は(🍶)、からだが扁平へん(🏮)ぺいで(🐄)、(🍓)そうして年を経ると共に、(🌹)頭が異様(🍎)に大きくな(💁)ります。そうして口が大きくなって(🚕)、(💆)いまの(🐃)若い人たちなどがグロテス(👩)クとか(🏌)何(🍵)とかいって(🤧)敬(🚾)遠した(🥖)がる種類の風貌を呈してまいり(♈)ます(👈)ので、昔の人がこれ(🥜)を、ただものでない(🔁)として畏怖いふしたろう(🐫)という(🌖)事も想像に難くないのであります。実際ま(📜)た、(🥇)いま日本の谷(⤵)川に棲(🤙)息(🎬)して(🍭)いる二(🚣)尺か二尺五寸くら(🆘)いの山椒(💩)魚(🏘)でも、くら(🥧)いついた(⛏)り何かす(🌌)ると酷ひ(🐓)どいそうです。鋭い歯は(🍮)あり(👣)ません(🌳)け(🚯)れども何(♐)せ力(🤲)が強うござ(🥅)いますから、人間の指(😌)の一本や(🏥)二本は、わけなく食いちぎるそ(🚢)うで、(🚔)ど(🖍)う(🥟)も、(🥃)いや(💞)になりま(🚎)す。（失(💕)言）その点に就いても私は(😰)山椒(🎰)魚に(🌯)対して常(🔝)に十分の敬意を怠らぬつもり(👮)で(🏽)ご(🕙)ざ(🤪)います。割(🍣)合にお(💲)となし(🔸)い動(🕷)物(🖤)であ(🚐)りますけれど、あ(🍽)れで、怒ると非常(🦇)にこわいものだそうで、稲羽(✂)いなばの兎(🙌)も(💇)、(♎)ある(💈)いは(🚞)こいつにやられたのではなかろうか(📛)と私(⛓)はにらんで(😌)いるのでござい(🎠)ますが、これに就(📹)い(✋)てはなお(🎼)研究の余地もあ(⛸)るよ(🛁)う(💫)でございます(🎨)。妙なもので、あの(⏩)よ(🕎)うに鈍重に見えていても、ものを食う時には(💱)実(➰)に素早(🌘)いそうで、静かに瞑想(🤞)めいそ(💳)うに(📼)ふけって(🌓)いる時でも自(🚸)分の(🗽)頭(🎚)の側に他の動物が来(🐆)ると、パ(🌄)ッと頭(🖤)を曲げて食いつく、(🥪)是これがどうも実に素早(👋)いものだそうで、話に(🚚)聞い(👿)てさえ興(🔂)醒きょうざめがするくらい(🏃)で、突如として頭を曲げて、ぱくりとやっ(♊)て、また静かに瞑想(🖲)にふける。日本の山椒(🚕)魚は、(🎩)あ(📧)のヤマメという魚(⚪)を食っ(🍢)ているのですが、(🍶)どうしてあん(🕴)な敏捷な(🎻)魚(🧕)をとって食(🥫)え(🏡)るか、不思議なくら(💂)いであ(👜)ります。それには(✋)あの山椒魚の(🥘)皮膚の(🤑)色がたい(👞)へ(🕘)ん役(🤯)立っているようであります(🔣)。かれが谷(🌠)川の岩の下(👓)に(🌝)静か(📉)に身を沈(🔗)め(🎎)ていると、泥だか何だか(🥨)さ(🏴)っぱりわからぬ。それでかれは(🥚)、岩穴の(😜)出口(🍘)のところに大き(💬)い頭を置いておきまして、深くものを思うて(🕑)おりま(🖼)すると、ヤマメ(♓)がちょいと(🐒)その岩の下に寄っ(🏹)て来る、(🎋)と突如ぱく(➰)りと大(🈹)き(🔺)な口(🏆)をあけてそれ(🕧)を食べる、遠(🔲)くま(🕠)で追いかけて行くという事はから(Ⓜ)だが重(🧀)くてとても(🚌)出来ない(🎫)、その(⚡)かわり(✌)自分の頭の(🌘)すぐそ(🍇)ばに来たなら(🌯)決して逃が(🥍)さずぱ(🎲)くりと(🛋)食べる、それは非常(🌈)に素早いものだそうであ(🍙)り(🌺)ます。昼はたいてい(🦋)岩の(🛂)下などに(👒)もぐ(💰)って(🐴)いるのです(👾)が、夜はのそのそ(🌻)散歩に出かける。そ(🍣)うしてずいぶん遠く下流にまでやって来る(👤)様(🤹)子で、(🛌)たいへん大き(📖)な河の河口で網を打っていた(🐑)ら、そ(⏲)の網(📮)の中(🌓)には(🌬)い(🔭)ってい(🚘)たな(🤢)どの話もある(♑)ようでござ(🗯)います。だい(🦀)たい日本のどの辺(🎍)に多く(🕳)いるのか(🥂)、それ(🌲)はあのシーボルトさ(🍫)んの他にも、(🧘)和(⏬)蘭(🚸)オラン(🧓)ダ人の(👷)ハンデルホ(🤮)ーメ(🍖)ン、独逸ドイツ人(🚷)のラ(📭)イ(🙅)ン、地理学者(⬇)のボンなん(📦)て(🐽)人も、ちょいちょ(🎷)い調べていまし(👷)たそうで(🤨)、ま(🚦)た日本で(💿)も古くは佐々木忠次(🆘)郎とかいう人(🔒)、石川博士など(🤴)実地(🕴)に深山を歩きまわって調(🥙)べてみて、その(👵)結果(🔣)、岐(🐁)阜の(🤯)奥の郡(🥐)上(👉)ぐじょう郡に(❣)八幡はちまんというところが(🏆)ありまして、そ(💾)の(📑)八幡が、まあ、東の境になっていて、その以東(🚒)には山(🚰)椒魚は(🔨)見当(🎙)ら(🕙)ぬ、そうして(🦄)、その(🧛)八幡か(🆓)ら西、中央山(🈺)脈を伝わっ(🙇)て本州の(🔖)端まで山椒(🍳)魚は(🖨)い(🐋)る、とい(⛪)う事にただいま(🔔)のところではな(🤠)っているよう(🍃)でございます。周防すお(🏣)う長門ながとにもいる(🤦)そうですし、石(🥃)州あた(💍)りにもいるそ(📻)うです(🎅)。それから、もう一つは(🌃)、琵琶湖の近所から伊勢、伊賀、大和(🕶)、あの辺に山脈(🚳)があ(🕵)りま(⬇)すが、あの(🤟)山(👼)脈(💉)にもちょいちょい(🍭)居るそうで(🐈)ございま(🎨)す。その(🐝)他は、四国にも九州にもいまのところ見当(⛱)らぬそ(🍧)うで、箱根サン(🆓)ショ(🐗)ウウオという(🛂)のが関東地方に棲息して居(🕰)りますけれども(🗻)、あれは(💍)また全く違った構造を(📵)持(🚧)っ(🏥)てい(🗂)る(🕡)もので、せいぜい蠑(🎱)※(「虫(⚪)＋原(💟)」(🎾)、第3水(🤥)準(🖨)1-91-60)い(🔱)もりく(✉)らいの(✡)大きさであり(🕞)まして、それ以上は大きくなりませ(⭐)ぬ。日本の山(⛏)椒魚が、とにかく古代の化石と同じく(🖖)らいに大きい(😳)というとこ(😢)ろに有難さがある(🏖)訳であり(💮)まして、文(🔐)句(🍖)無しに(🦃)世(🎑)界一ばん、ここに私の情熱もおのずから(🛸)湧いて来て、(㊗)力こぶ(📬)もはいっ(🐏)てま(📌)いります次第でござい(⏲)ま(✒)す(🧚)。最(⛪)近、(⏲)日本で発(😰)見せられ(💈)た山椒(🀄)魚の(⬅)中で(🕗)一ばん大きいの(🌹)は(🚕)、四尺五寸(⛺)、まず一メ(🗓)ー(🏮)トル半とい(🌦)うところで、それ以上のもの(🍶)は、ちょ(🍝)っと見当らぬそうでご(🍼)ざ(🚵)います。け(🚳)れど(🌞)も、伯耆国ほうきのくにの淀江よどえ(📗)村(🎤)と(🎻)い(😭)うとこ(🛰)ろに住(🎩)んで(🥏)いる一老翁が、自(🐱)分の(🕳)庭(🍣)の池に子供の時分か(🏃)ら一匹の山(🛋)椒(🌞)魚を(🔮)飼って置いた(🙎)、それが六十(🌻)年余も(📴)経っ(🍧)て、いまでは立派に一丈以上(😒)の(🚋)大(🛀)山椒(😜)魚になって、時々水面に頭を出(📂)すが、その頭の幅だけ(👻)でも大(🈲)変な(💋)もの(🐿)で、幅三尺、荘厳で(🕰)すな(🕷)あ、身の(🎿)たけ一(🍽)丈、もっとも(🏂)、この老翁は、実にずるいじいさんで、池の水を(🍇)必要以上(📖)に濁ら(🐧)せて(🎳)、水面に(🐛)は睡蓮すい(😱)れんをいっぱ(🌵)いはびこらせて、その山椒魚の姿(👥)を誰にも見せないようにたくら(🦕)んで、そうして自分ひと(😏)りで頭(🈲)の幅(😁)三尺、身のた(🌏)け一丈、と力んでいるのだそうで、そ(🤪)れは或(🌽)る(🍵)学者(🚏)の(♌)報告書にも見えていた事でございますが、その(🥉)学者は(🕒)、わざわざ伯耆国淀(🛹)江村(🏪)ま(🖕)で出かけ(🌩)て行(🛄)って(🚵)その老(🗯)翁に逢い、(🎟)もし(🕖)本(⏳)当に(➰)一(🌊)丈あるんだったら、(😧)よほど高い金を出して買ってもよろ(🔻)し(🎸)い、ひ(💟)とめ見(💋)せて(💂)く(📼)れ(🛎)、と懇願したが、老翁は(🏪)にや(⌛)りと笑って、い(🤖)れものを持って来たか、と言ったそうで(😤)、実に(☔)不愉快、(⏩)その学者(🥚)も「(🧘)面妖めん(👇)よう(👏)の(🏈)老頭にして、いかぬ老(🚄)頭(🛋)な(⏬)り(🚟)」(🔏)とその(💹)報告書にしるしてありますく(⛵)らいで、地団駄じだんだ踏(🐛)んでくやしがった(🍂)様が、その一句に依よ(🦄)って(🐼)も十分に察(📶)知できるのであります。その山(🍨)椒魚は、その後ど(🕥)うなったか(🗜)、私も実は、(🚶)それほどの大きい山椒魚(🎀)を一匹欲しいものだと思っ(👢)て(⛓)いるの(🔇)であり(🤹)ますが、ど(🏥)うも、いれもの(♒)を(🈶)持って(🏹)来たか、と言われる(💶)と窮しま(🚏)す。バケツぐら(🚔)いでは(⬆)間に合いません(⏱)。けれども、(📩)私は、いつの(📥)日か、一丈ほどの山椒魚を、(🔸)わ(🗡)がものに(💖)したい、そうして日夕相親しみ、古代の雰(👸)囲気(📊)にじか(👬)に触れてみたい(🔰)、深山幽(🐇)谷のいぶきにしびれるくらい接してみたい、頃日けいじつ、水(🚟)族(🎓)館にて二尺(✌)く(🍳)らいの山椒魚を見(🚚)て、(🤥)それ(🐋)から思うところあ(🤴)ってあれこれと山(🎓)椒魚(📠)に就ついて諸文献を調(🍪)べてみましたが、調べて行くうち(🧠)に、ど(🕸)うにかして、日本一ばん、(🏢)いや日本一ばんは即(🈲)ち(🕜)世界一ばんと(🦊)いう事になり(⏹)ますが、一(💑)ばん(🎏)大(🥍)きな山椒魚を私の生(🌈)きて在る(⛴)うちに(😁)、ひと(🕉)め見たいものだと(👈)いう希望に胸を焼(🎤)かれて(💄)、これま(🆙)た老(🍋)いの物好き(🚆)と、か(🤪)の(🥫)貧書生(⏯)（ひどい(☝)）など(🈹)に笑(🛋)わ(🥑)れ(🔁)るのは必定と存じます(😨)が、神よ、私はただ、(🍷)大きい(💽)山椒魚を(🙌)見たいの(🌝)です(♎)、(🆒)人間、(🔄)大きい(🔱)も(📹)のを見た(🏡)いとい(🏼)うのはこれ天性(💚)にして、理窟も何もありやせ(🧜)ん！　（(⛷)本音に(😱)近し）(🍞)それは、どの(💃)ように見事な(🎩)ものだろう、一(🆚)丈でなくと(⛎)も六尺で(🐥)も(⛓)い(📹)い、想像す(📎)るだに(🙌)胸がつ(💜)ぶれる。まず今日は、これくら(🦓)いにして置(🚫)き(🍒)ま(🍗)しょう(🧑)。（ばかば(🎻)かし(🍆)い）

A「暑かっ(🔜)たでしょう(👵)？　(📊)はだかにな(✨)ったら(🥈)？(🍤)　(🏜)けさ(🍮)、お盆の特配で、ビイルが二本配給に(🥡)なったの。ひやして(✔)置(🎬)きま(👠)したけど、お飲(👵)みになりますか？」(📆)