バラエティ番組《av 女優 ナンバー ワン》2行目ライン
av 女優 ナンバー ワンあらすじ
子(🍮)罕し(㊗)かん第九(👺)
「堯帝(📍)(dì )の君徳(dé )は何と大きく、何(🛐)と荘(zhuā(💭)ng )厳なこ(⌛)と(👹)であろう。世に真に偉(wěi )大なものは天の(㊗)みであるが(🕦)、ひと(🙆)り堯(💪)帝(dì )は(🤴)天とそ(🍴)の(🦍)偉大(dà )さを共にし(🐕)て(🎢)いる。その徳(dé )の広大(dà )無辺(fǎn )さは何と形容してよ(🚶)いか(🐹)わか(🍾)らない。人はただその功(🎻)業の荘(zhuāng )厳さと文(💑)(wé(😆)n )物(wù )制度の燦(cà(✔)n )然た(🐌)るとに眼(👺)を見(🌸)はるのみである。」
○ 天下(xià )＝＝当時はまだ殷の時代で。周(zhōu )室の天下で(🐖)はなかつたが、後に天(tiān )下を支配した(🈁)ので(💦)、こ(🐹)の語が用いら(🍃)れた(🏈)の(💬)であ(🍊)ろう(🔼)。
「(🍶)孔先(xiān )生は(⏪)すばらし(🤰)い(🏌)先(xiān )生だ。博(🗿)学で何(hé )ご(🛎)と(🕢)にも通じ(🐚)てお出で(😇)なので、(🐍)こ(🐯)れという特(🍨)長(zhǎng )が目立(👀)たず、その(🕡)ために、却って有(🌘)名(míng )におなりに(🎵)なることがない(🙉)。」
「三(🔳)年(🗳)も学問をし(🚼)て、俸(💇)祿に野心(xīn )のない人は得がたい人物だ。」
○ 政治(zhì(🎁) )家の態度、顔(yá(🗳) )色(🍰)、言語というものは、(😭)いつの(🕊)時(shí )代でも共(🚐)通(👢)(tōng )の弊があるものらしい(🧜)。
二九(⛱)(jiǔ )（一七(😸)六）
行(háng )かりゃせぬ。
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《av 女優 ナンバー ワン》よくある質問
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Aその人の(🛁)好よさそうな、小心らしいショボ(🧛)ショボした眼を見ると(🍀)、(🔹)私たちは何も(🙁)云う(🐣)べきことは(🕳)なかった。今(❕)更(❓)元文の年(💥)号がい(❗)つの時(🎑)代であ(💓)るかを説き、静御前の生(⭐)涯しょう(🐘)が(🏇)いに(👪)ついて吾妻鑑あずま(🛂)かがみや平家(🚜)物(🍕)語(♓)を引(🎞)き合いに出(🍰)す(🌦)までもあるまい(🙅)。要するにこ(👶)この主人(🧘)は正直一(🦀)途い(🐏)ちず(🔣)にそう信じているのであ(💡)る(😙)。主人の頭にあるものは、(🛃)鶴つるヶ岡(🎰)おかの社頭において、頼(📃)朝(✡)よりともの面前で(🎬)舞を舞ったあ(⛄)の静とは限(🔬)らない。それは(🃏)こ(💌)の(➕)家の遠い(🈂)先祖が生きてい(😶)た昔、―――(🏯)なつ(🍺)かし(🤞)い古代を象徴しょ(🥩)うちょうする、あ(🌼)る高貴の女性であ(🌲)る。「静御前(🎎)」と云う一人の上※(「藹」の「言」に代え(🔈)て「月」、第3水準(💘)1-91-26)じょうろう(🚄)の幻(🔱)影げ(👈)んえ(🐯)いの(🤹)中(🛰)に(🙌)、(🎯)「祖先」に対し、(♌)「主(😳)君」に対し、(💷)「古いにしえ(✨)」に対する崇(🤡)敬すう(🔲)け(🏬)いと思慕(🌞)し(❕)ぼの情とを寄せている(📻)のである。そう(🔭)云う上※(💠)(「(🤔)藹(🚺)」の(🍺)「言(🅱)」に(⏱)代えて「(📑)月」、第(🍏)3水準1-91-26)が実際この(🍢)家に宿を求め(🌦)、世を住み佗わ(🥠)びて(🔭)いたかどうかを(🕟)問う用はない(🗑)。せっかく主人が(🛐)信(🥉)じているなら信(🧝)じるに任せておいたらよ(😟)い。強しいて(🍇)主人に同情を(🎊)すれば、あるい(🔴)はそ(🗂)れは(🚌)静ではなく、南朝の姫宮ひめみ(📟)や方であったか、戦国頃の落人であ(🌖)っ(📴)たか、いずれ(🆎)にし(🈚)てもこの家が富み栄えて(🍑)いた時(🍤)分(📞)に(🎥)、何か似寄によりの事実(👾)があって、そ(🗽)れへ静の伝説が(🏢)紛(💧)まぎれ込んだものかも知れない。
Aその日、私と案内者(🌜)とは八(✔)幡平の山男の家に泊(🧚)めて貰って、兎うさぎの肉をご(🗂)馳(🌽)走ちそ(👻)うになっ(🖍)たりした。そ(🔑)して、その(🐎)明(🥉)くる日、再び昨日の路を二の(🏊)股へ戻り、(🕌)案内(🏑)者と別れてひと(📈)り入の波へ出(💑)て来た(🗯)私は、(♍)ここから(⛺)柏(➕)木(🙍)かしわぎまではわずか一(🤘)里(🔓)の道程だと(㊙)聞いていたけ(🥇)れど、ここには川の(🐖)縁に(🌰)温泉(🚦)が湧いてい(🤣)ると云うの(🔂)で、(📬)その湯へ浸りに川(😸)のほとりへ行っ(🐯)てみた。二の股川を(🧓)合わ(🦍)せた吉野川(💅)が幾らか(🏄)幅は(😣)ばの広(🎫)い渓流けいりゅうになった所に吊つり橋ばしが懸(🥋)かかってい(📯)て、(🈴)それを渡る(🌿)と、すぐ(✈)橋の下の川(🍧)原に湯が(📢)湧い(🥕)ていた。が(💟)、試(📒)みに手を入れると、ほんの日向水ひなたみず(❕)ほ(😈)どのぬくもりし(😅)かなく百姓ひゃくしょ(👶)うの女たち(🤔)が(🔒)その湯で(♒)せっせと(🎊)大根(👱)を洗っているの(⛎)で(💊)あ(🥃)る(👒)。
A「何が妙なの？ 昔夫婦(📬)で(🍹)いた者が(🌘)、友達にな(🚔)るのがなぜ(👳)可笑おかしい(💂)の？ そ(🎞)れ(⏫)こ(💹)そ(🕵)旧式(🤯)な、時(🐴)勢後れの考じゃなくって？―――ほん(🅿)とうに(😽)あたし、以前のことなんかこれッぱか(🎅)しも思っていな(💁)いのよ。そりゃ今(🌚)だ(🏗)って、(🚊)若もし譲(🛶)治(💊)さんを誘惑する気なら(🔋)、此処ここ(🏁)で直すぐにもそうしてしまうのは訳なしだけ(🐛)れど、あたし誓っ(📌)て(☝)、そ(🆖)んな(🕚)事は(🌕)きっとしないわ(🤽)。折(📐)角譲治さんが(🎵)決(🤰)心したのに、それをグ(🤾)ラツカ(👝)せちゃ(🌤)気の毒だか(🤴)ら。……(📵)…(🌤)」
A姉 柿内園子 (💗)印(📨)
A妙子には、(🌚)大(🚾)阪駅ま(💙)で雪子を迎えに(🔰)行(🕯)ってや(🔆)れと(🚌)云う幸子の(🛠)言葉の(📻)意味が、(🍦)よく(🆓)分っている筈はずであ(🚣)った(🎰)。去年(🐲)、富永の叔母が雪子を連れ(🐺)戻しに来(🌡)た時の話では、二三箇月(🔥)後に(🚻)は妙子も東京(🎮)へ呼び寄せると云うことであった(🥟)のに、(🏘)上京(🎅)以(🌇)来(🚩)本家が引き続きご(🥚)たごたして、なか(🍙)なかそれど(🛢)ころではないの(🥐)で、ついあ(📓)れなり(🛋)にな(👥)っており(🌟)、お(🤫)蔭で妙子は(😱)前より一(🤔)層自由気(🌎)儘きままな境遇に(🤸)置(😀)か(🕌)れている(💺)のであった(🐄)が(😱)、それだけ(😿)に、雪子に貧乏鬮くじ(🖥)を抽ひか(👭)せて自分ひとり巧う(🌬)まいこと(🌘)をして(⛵)いるような、済まない気がしていたの(🧡)で(🎋)、義理にも出迎えぐらいしな(🕹)け(👺)ればならぬ訳であった(🐒)。
A「(🎅)なんぼぐらいも(🎏)ろてるの(🗣)ん」
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