そう(🚦)答(dá(🍬) )える末子(zǐ )は婆ばあやにまで手(shǒu )伝っ(🐀)て(💅)もらわ(🛅)ないと、まだ自分(fèn )ひとり(🎁)で(🐝)は幅の(🌷)広い(🔑)帯が堅(😜)くしめられなかった(🧙)から(🕒)で。末(👾)子は(📜)母(mǔ )さんの(🦓)のこした古(🤲)い(🐅)鏡台の(🤐)前(🚳)あたり(🕠)に(👓)立っ(🛶)て、黒い(🤷)袴はかまの紐ひもを(🥛)結んだが、それが(🗂)背(bèi )丈せたけの延(yán )びた(🉐)彼女に似合って(🕒)見えた。
かつみさんの口か(🐏)ら出(🗽)て来る(🐽)話は(👝)、昔ながら(🔗)の「叔父おじさ(🍘)ん(⛺)、叔母(📣)さん」だ。その時、青山の姪(zhí )はかつみさ(🛒)んの「ちょうど」を聞き(➿)とがめて、(🔜)
「次郎ちゃ(🚧)ん、(📤)おもしろ(🎼)い言葉があ(🦊)るよ。」と、私は言った。「(🏾)田(👈)舎いなかへ引(🏝)(yǐ(👷)n )っ(💤)込む(💓)のはね、社(🌄)(shè(㊗) )会(🥋)から遠(yuǎn )く(🤛)なるの(🎗)じゃなくて、自分らの虚(xū )栄(😿)から遠く(🌇)なるのだ。とい(🐷)う言葉があ(📌)るよ(📊)。勉(miǎn )強(qiáng )のできるのは田舎(🍇)だね。お(❗)前の(🛐)ように(⛔)田舎にいて(😹)、(💫)さ(🤗)びしさと戦うの(🍢)もいい修業じゃないか。」
『まあ、好(🈁)い(🛠)い草(cǎo )履(🌵)ざ(🍅)うりを買かつ(🦕)て貰もらひましたね。その(🗂)草履(🎯)ざうりには(🥀)紐(niǔ )ひも(📪)が結むすんであ(🍮)ります(🏪)ね。お前ま(🤾)へさんが(🧜)大おほきくなつて歸(guī )かへ(🈳)つて(🕉)來きたら、私わ(🔝)たしもま(📌)た大(🌕)おほきな梨なし(✡)を(📃)どつさり御(🛏)馳走ご(🛏)ちさうしますよ(🎟)。』
『弟お(🗑)とうと(🕒)があん(🌽)なこ(🎹)とを言(yán )いつて威張(🔎)ゐ(📌)ばつて居(🤝)ゐます。そのく(⏬)せ、私(sī )わたしが(📜)早(zǎo )はやく眼めの(🥦)さめた時(shí(🏽) )分じぶんには、(🐼)弟おとう(🎚)とはまだなんにも知しらないでグ(🚣)ウ/″\グウ/″\と眠ね(👖)むつて(♌)居ゐました。私わたしは鷄には(📎)とりの鳴ないたのを(🌐)知し(🐛)つ(🏢)て居(jū )ゐます。夜(yè(🐲) )よの明あ(😍)けたのも知しつて居ゐます。』(🏐)
と尋たづね(🍝)ました。
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