日本《デカチン セックス》2行目ライン
デカチン セックスあらすじ
十一屋の隠(🌄)居は(🥙)店先にいた。格(gé(❗) )子戸こ(🎺)うしどの(🍑)なかで、(🦔)旅籠屋はたごやらしい掛(📳)(guà )け行燈あん(🦑)ど(⛎)んを張り替え(🌜)ていた。頼む(💵)用(yòng )事があって来た(📪)半蔵を(🦇)見(jiàn )ると、そ(🥕)れだけでは済(🕟)(jǐ )ま(🛏)させない。毎(měi )年五(wǔ )月二(🥡)十(💎)八(⛎)(bā(🌷) )日に(🍱)は(🔈)浅(qiǎn )草川あさくさがわの(⏱)川(chuān )開きの例だ(🌆)が、その年の花火(huǒ )には日(rì )ごろ出(chū )入りする屋敷方の(🌰)御(yù )隠(yǐn )居を(📇)も若様(🤠)をも迎えることができなかったと(🚝)言(🤥)っ(🔧)て見(🧟)せるのは(🧀)この(🐺)隠居だ(🚑)。遠くは水(shuǐ )神(🥕)(shén )す(🐱)い(🌔)じ(😒)ん、近くは首尾しゅびの松(sōng )あたりを納(nà )涼の場(chǎng )所とし、(🏡)両国を(🍼)遊覧の(🐆)起(qǐ )点とする江戸で、(🌵)柳橋に(🚶)つない(🛄)である(⚫)多くの屋形船やかたぶね(💙)は今(jīn )後(hòu )どうなるだろう(🌾)などと言って(🤚)見(➗)せ(👎)るのもこの人だ。川一丸、関(wān )東(dōng )丸、十一間丸などと名(míng )のあ(🏴)る大(💈)船を水(shuǐ )に(🎗)浮(⏸)かべ、舳先へさきに鎗やり(✏)を立てて壮さかんな船(🤸)遊びを(📌)したという(🚛)武家(💇)全盛の(🤮)時代を引き合い(💭)に出さないまでも、(➡)船屋形の両辺を障子で囲み、浅草川に(💼)暑(👥)(shǔ )さを避けに来る大名(🌒)旗(qí(🚪) )本の多かったこ(😈)ろ(♐)には、水に流れ(🧕)る提灯ちょうちんの影(yǐng )がさながら火の都(🎑)鳥(🖐)で(🔙)あった(🔱)と言って見せるのもこの話し好(hǎo )き(👟)の(🤗)人(ré(🐡)n )だ。
今度の京(👾)(jīng )都の出(chū(🖥) )来事を注意して(🌖)見る(🅾)ものには、長州(zhō(⛴)u )藩(🍁)(fān )に気脈(mà(📎)i )を通(💀)じてい(👓)て、(😉)し(💳)かも反覆(fù(🤚) )常なき二、三藩(🍣)のあ(🌉)っ(🚤)たことも見(jiàn )のがせない事実(shí )であ(❣)り、堂上にはまた、この計(jì )画(🏷)に(➡)荷担して幕(💿)府(💆)に反対し併あわせて(🗣)公武(🔍)(wǔ )合体派(🌉)を(✊)排(pá(🖊)i )斥(🚳)しようとする有栖(qī )川(💑)宮ありすがわ(💐)のみやをはじめ、正親(🤗)町(Ⓜ)おおぎ(🎧)まち、日(🍐)野(🤦)(yě )、石山(shān )その(📆)他の(😮)公卿たち(🆙)があっ(🧥)たこ(🦉)とも見の(🛴)がせない、と景(🌲)蔵は(😭)言(🌒)(yá(🤶)n )っ(🎂)て(📫)い(🏅)る。烈風に乗じて(🏾)火を内裏だいりに放(fàng )ち、中川宮(gōng )および(📫)松(⚫)平容保の参(😪)(cān )内を途(🥦)中に要(yào )撃し(👩)、(🏊)その(🏬)擾乱じょう(💶)らんにま(👫)ぎれて鸞輿らんよを叡山(🏂)えいざんに(🥁)奉ずる計(🖼)画のあったこ(🍎)と(📴)も知らね(💱)ば(🗽)ならないと言ってあ(🌁)る。流れ丸(🛵)だまはしば(⚡)しば飛んで宮中の内(nèi )垣うち(💸)がきに及んだという。板輿(yú )いたこしをお庭(tíng )に(⏪)かつ(📦)ぎ入(rù )れて帝(⛺)みかどの御(yù )動座を謀(móu )はかりま(🐦)い(🚺)らせるものがあったけれども、一(yī(🏦) )橋慶喜(xǐ )はそれ(🏬)を制(zhì )おさえて動(🎸)かなか(🛋)ったという。なんと言って(🕡)も(🐇)蛤(há )御門の付近(💿)は最も激戦であっ(🎼)た。この方面(🌔)は会津、桑名く(👎)わなの護まも(😱)る(🗞)ところで(👩)あったからで。皇(🛂)居の(👒)西(xī )南(👇)には樟くすの大樹がある。築(💦)(zhù(🍻) )地ついじを楯たてと(🤺)し家を砦とりで(🖍)と(⛏)する戦(zhà(🔹)n )闘はそ(👝)の樹(shù )き(🍹)の周(🤾)囲(❓)でこと(🥤)に激(🌗)烈(liè(🐟) )をきわめ(😳)た(😴)という。その時(shí )になって長(zhǎ(😲)ng )州は実にその正反対を会津に見いだ(🔐)したのである。薩州(🍙)勢(shì )なぞ(❎)は別(bié )の方面(🏚)にあって幕府方に多大(👚)な応援(🏾)を与えたけれども、会津ほど(🐚)正(zhèng )面の位(wè(📝)i )置(zhì(🤝) )には立(🔔)たなかった。ひた(📊)すら京都の守(⚡)護をもって任(🐻)(rèn )ず(➖)る(🔀)会津武士(shì )は敵として(🖐)進んで来る長州勢を迎え撃(jī )ち、時に(㊙)は(🤑)蛤御門を押し開(kā(🤹)i )き、筒先も恐れずに刀鎗(🏤)を用(🙆)(yòng )いて接(jiē(🌊) )戦するほど(😣)の東北的な勇気をあら(🦓)わしたという。
山(🏩)間やまあ(🚵)いの道路には行く先(📳)に大(🤠)木(mù )が横たえ(🗾)てある。それを乗り越(😝)え(🔌)乗(🏆)り(🍌)越えし(🐦)て(🚷)進もう(🐁)とするもの、幾多(🤸)の障害物(🧐)を除こう(💡)とす(🚌)るも(🌀)の、桟かけはし(📟)を繕(🏩)おうとするもの、(🅱)浪士(shì )側にと(🕕)っては全軍(jun1 )のた(🐳)め(📍)に道をあけるためにもかなり(🍑)の時(⛩)を費やした。間もなく香(🏺)炉(📃)(lú )岩(yá(🍂)n )の上の山(🥪)によじ登(dē(🔩)ng )り、そ(😲)こ(🎣)に白と紺とを(💜)染(rǎ(🧗)n )め交ぜ(🛌)にした一本の吹き流しを(📢)高く(🦊)ひるが(🛰)えした味方のもの(🥞)が(🔘)ある。一方(🎱)の山の(😁)上(🍹)にも登(🗺)って行っ(🧖)て三(📀)本の紅あかい旗を(☝)押し立(🏥)てる(🐾)ものが続いた。浪士の(🍉)一隊は(🛸)高(gāo )い山(shā(📎)n )上(shàng )の(💷)位置か(💅)ら諏(❤)訪松本両(liǎng )勢の陣地を望み見ると(🙏)こ(✳)ろまで達した。
しかし、(🕙)それも理のな(🔲)い(🃏)ことで(😦)はない。なぜか(🖕)なら、その葵(🕋)紋(🍄)(wén )の箱(xiāng )も、傘も、(🎭)長(zhǎng )持も、長棒の駕籠(🥧)も、すべて水(🤖)戸烈公を記(jì )念す(⛴)るためのも(🎰)のであ(🎒)ったからで。たとい(🏳)御(yù )隠居はそ(🥓)こに(🍨)いない(🔩)までも、一(⤴)行(háng )が「従二位(wè(😕)i )大納言」の大(🍳)旗を(🌠)奉(🏒)(fèng )じながら動(👧)いて行(háng )くところは(🏳)、(🥔)生き(🌵)てる人を護(🐇)まも(🕓)るとほと(🚭)んど変わりがなか(🛩)っ(🧠)たか(🐲)らで。あの江戸(hù(⛺) )駒込こまごめの別邸で永(🏿)蟄(😪)居え(🛶)い(🏔)ち(👣)っ(🛢)きょを免ぜら(🤾)れたことも知らずじま(🥁)いにこ(🏙)の世(shì )を去った(➡)御(🍁)隠(yǐn )居が生前に(🕑)京都からの勅使(🈁)を迎えることもできなかった(🔚)かわりに、今「(😠)奉勅」と大書した(💈)旗を押し立てながら(🏢)動いて行くのは(🌤)、(🛌)その人の愛す(👥)る子(zǐ )か孫か(🗑)のような水戸人もしくは準(📓)水戸人で(👿)あるからで(⤵)。幕(mù(🎌) )府(⛳)のいう賊徒で(🥎)あり、反対(🏐)党のいう不忠(zhōng )の臣である彼らは、(⛴)そこに(🔡)いな(🎀)い御隠(🎩)居に(🙏)で(😭)もすがり、(🚍)その人の志を(🐏)彼(💀)らの志(zhì )として、一(yī )歩(bù )で(🤥)も遠く常(cháng )陸(lù )ひ(⬛)たちの(🎦)ふるさ(💍)とから離れよ(⏬)うとして(🌜)いた(👫)か(🐻)らで。
「青(⛺)山君――伊那にある平田門人(rén )の(💞)発起ほっきで、近(🌨)く有志の(📁)ものが飯(🎡)田(tián )いい(🐊)だに(👣)集まろうとしている(📺)。これはよい(🥪)機会と(🐕)思(😁)わ(🚖)れる(🏉)から(🤳)、ぜひ君を(🦍)誘っ(🚶)て(🚟)一(🈶)緒(😷)に伊(yī )那の諸君(⭐)を見(jiàn )に行きた(🕒)い。われら両人はそ(🤑)の心組(🐭)(zǔ )み(🐿)で馬籠(🚫)まごめまでま(🐢)いる。君の都(dō(🕙)u )合(hé )もどうあろうか。ともかくもお訪たずねする。」(👖)
道中掛(⛸)り(🐍)は(🆒)そのこ(🕟)とを諸(🏽)隊(🐂)に触(🧢)れて(🚭)回った。
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